Es müssen wöchentliche Unterrichtseinheiten in islamischen Wissenschaften und Arabisch stattfinden, mit derselben Zeit und demselben Umfang wie die Unterrichtseinheiten für die übrigen Wissenschaften.

There must be weekly classes in Islamic sciences and Arabic, with the same time and amount allocated as the classes for the rest of the sciences.

Die gelehrten Gegenstände sind zweierlei Art: wissenschaftliches Wissen zur Entwicklung des Verstandes, damit der Mensch Worte, Handlungen und Gegenstände nach ihrer Wirklichkeit und ihren Eigenschaften beurteilen kann, und nach ihrer Vereinbarkeit mit der menschlichen Natur – etwa Chemie, Physik, Astronomie, Mathematik und andere experimentelle Wissenschaften. Dieses Wissen hat keine unmittelbare Beziehung zum Aufbau der Persönlichkeit. Das Wissen der Scharia über Worte, Handlungen und Gegenstände dient dagegen dazu, die bestimmende Scharia-Regel (Taklifi) zu erklären, also ob sie verpflichtend, empfohlen, erlaubt, verabscheut oder verboten ist, oder die Ahkam al-Wad' zu erklären, etwa ob etwas eine Ursache, eine Bedingung oder ein Hindernis ist, eine Erleichterung (Rukhsa) oder eine ursprüngliche Regel ('Azimah), oder ob es gültig (Sahih), nichtig (Batil) oder mangelhaft (Fasid) ist; danach wird die islamische Denkweise aufgebaut. Werden diese Scharia-Regeln von dem Ziel begleitet, dass der Muslim gegenüber Gegenständen, Handlungen und Worten eine islamische Haltung einnimmt, indem er sich ihnen zuneigt oder von ihnen abwendet und sie bei der Befriedigung seiner körperlichen Bedürfnisse und Triebe annimmt oder unterlässt, dann wird die islamische Gesinnung aufgebaut. Aus islamischer Denkweise und Gesinnung wird die islamische Persönlichkeit gebildet, in der der islamische Glaube ('Aqida) die Grundlage für ihre Gedanken und Neigungen bildet. Der Islam fordert den Muslim auf, über die Erschaffung des Universums, des Menschen und des Lebens nachzudenken, wie es in Seinen Worten heißt: {…}