Die Personen, die die Ansichten der Muslime gegenüber dem Khalifen vertreten, sind der Ummah-Rat, und die Personen, die die Bevölkerung in den Provinzen vertreten, sind die Provinzräte. Es ist Nichtmuslimen erlaubt, Mitglieder im Schura-Rat zu sein, um Beschwerden über jede Unterdrückung durch die Herrscher oder eine fehlerhafte Anwendung der Gesetze des Islam vorzubringen.

The individuals who represent the Muslims’ views to the Khalifah are the Ummah Council, and the individuals who represent the people in the provinces are the Provincial Councils. It is permitted for non-Muslims to be members in the Shura council for the sake of raising any complaints against any oppression by the rulers or misapplication of the laws of Islam.

Dieser Rat wird von Einzelpersonen gebildet, die die Meinung der Muslime im Allgemeinen vertreten. An ihn kann sich der Khalifah wenden, um in verschiedenen Angelegenheiten Rat zu halten. Sie wiederum sind die Vertreter der Umma, indem sie die Herrscher zur Rechenschaft ziehen. Dies wird aus der Beratung des Gesandten Allahs ﷺ mit einigen Männern der Ansar und der Auswanderer abgeleitet, die ihre Völker vertraten. Es wird auch aus der Tatsache abgeleitet, dass der Gesandte ﷺ einige seiner Gefährten zur Beratung (Shura) bestimmte. Er zog sie häufiger als andere zu Rate, darunter Abu Bakr (ra), Umar (ra), Hamza (ra), ʿAli (ra), Salman Al-Farisi (ra), Hudhayfah (ra)…

This is a Council formed by individuals representing the opinion of the Muslims at large, to which the Khalifah can refer to, in order to consult on various issues. They in turn are the representatives of the Ummah in holding the rulers accountable. This is deduced from the Messenger of Allah (pbuh)’s consultation with some men from the Ansar and the emigrants who represented their people. It is also derived from the Messenger’s assigning some of his companions for consultation (Shura). He used to refer to them more than others for seeking opinion, such as Abu Bakr (ra), Umar (ra), Hamza (ra), ‘Ali (ra), Salman Al- Farisi (ra), Hudhayfah (ra)….

Dies wird auch daraus abgeleitet, dass Abu Bakr (ra) einige Männer aus den Muhajirun und den Ansar bestimmte, deren Rat er einholte, wenn etwas vorfiel. Die Leute der Beratung (Shura) zur Zeit Abu Bakrs (ra) waren die Gelehrten und diejenigen, die fähig waren, Rechtsgutachten zu erteilen. Ibn Sa'd überlieferte von Al-Qasim:

It is also deduced from the fact that Abu Bakr (ra) designated some men from the Muhajir and the Ansar for seeking their opinion when something happened. The people of the consultation (Shura) at the time of Abu Bakr (ra) were the scholars and the people capable of giving legal edicts. Ibn Sa’ad reported from Al-Qasim:

. أن أبا بكر الصديق كان إذا نزل به أمر يريد مشاورة أهل الرأي وأهل الفقه « فيه، دعا رجالاً من المهاجرين والأنصار، دعا عمر، وعثمان، وعلياً، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأُبَيّ بن كعب، وزيد بن ثابت، وكل هؤلاء كان ي فُْتي في خلافة أبي بكر، وإنما تصير فتوى الناس إلى هؤلاء، فمضى أبو بكر على ذلك، ثم وَلِيَ عمرُ » فكان يدعو هؤلاء النَّ فَرَ .

. أن أبا بكر الصديق كان إذا نزل به أمر يريد مشاورة أهل الرأي وأهل الفقه « فيه، دعا رجالاً من المهاجرين والأنصار، دعا عمر، وعثمان، وعلياً، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأُبَيّ بن كعب، وزيد بن ثابت، وكل هؤلاء كان ي فُْتي في خلافة أبي بكر، وإنما تصير فتوى الناس إلى هؤلاء، فمضى أبو بكر على ذلك، ثم وَلِيَ عمرُ » فكان يدعو هؤلاء النَّ فَرَ .

„als etwas geschah und Abu Bakr die Leute der Meinung und die Rechtsgelehrten konsultieren wollte, rief er von den Muhajirun und den Ansar: ʿUmar, ʿUthman, ʿAli, ʿAbd ar-Rahman b. ʿAwf, Muʿadh b. Dschabal, Ubayy b. Kaʿb und Zaid b. Thabit. Sie alle pflegten zu Zeiten des Kalifats von Abu Bakr ihre Meinung zu äußern. Die Leute holten sich außerdem ihre Rechtsgutachten (Fatwa) bei ihnen. Als ʿUmar Kalif wurde, rief er ebenfalls diese Leute zusammen.“ Es gibt auch Belege, die die Muslime dazu aufrufen, die Herrscher zur Rechenschaft zu ziehen. Die Muslime übten eine solche Rechenschaftspflicht aus, wie es zur Zeit der rechtgeleiteten Kalifen geschah. Da es der Umma erlaubt ist, in der Beratung (Schura) vertreten zu sein, ist es ihr auch erlaubt, in der Rechenschaftspflicht vertreten zu sein. All dies zeigt, dass es erlaubt ist, einen besonderen Rat zu haben, der die Umma in der Rechenschaftspflicht und in der Beratung vertritt, wie er durch den Text des Qur'an und der Sunna festgelegt ist. Er wird „Umma-Rat“ genannt, weil er die Umma in der Beratung und in der Rechenschaftspflicht vertritt.

“when something happened and Abu Bakr wanted to consult the people of opinion and the people of jurisprudence, he called from the emigrants and the Ansar. Umar, ‘Uthman, ‘Ali, ‘Abd Al-Rahman b. ‘Awf, Mu’adh b Jabal, ‘Ubay b. Ka‘b and Zayd Bin Thabit. They all used to give their opinion during the Khilafah of Abu Bakr. People would also take their legal edicts (fatwa) from them. When Umar became Khalifah, he also called these people”. There are also evidences that call upon the Muslims to account the rulers. Muslims exercised such accounting as happened at the time of the Righteous Khulafaa’. As the Ummah is allowed to be represented in consultation (Shura), she is also allowed to be represented in accounting. All of this indicates that it is allowed to have a special council that represents the Ummah in accounting and in the consultation that is established by the text of the Quran and Sunnah. It is called the Ummah Council because it represents the Ummah in consultation and accounting.

Es ist erlaubt, dass nicht-muslimische Staatsbürger Mitglieder des Rates sind, um Beschwerden einzureichen über jegliches Unrecht, das ihnen von den Herrschern zugefügt wird, oder über jede fehlerhafte Anwendung des Islam ihnen gegenüber oder das Ausbleiben von Dienstleistungen für sie oder dergleichen.

It is permitted for non-Muslim citizens to be members of the Council, in order to file complaints against any injustice perpetrated against them by the rulers or against any misimplementation of Islam upon them or the lack of services to them or the like.