Статья 98 - Проект Конституции Халифатского государства | System Of Islam

Статья 98 - Проект Конституции Халифатского государства | System Of Islam

0% read · 1 min left

Проект Конституции Халифатского государства Bookmark

This chapter was translated automatically from English and may contain mistakes. Read the original

Show original

Статья 98

Article 98

by Sheikh Taqiuddin An-Nabahani1 min readViewed 160 times

Любой, кто является гражданином и обладает необходимой компетентностью, будь то мужчина или женщина, мусульманин или немусульманин, может быть назначен руководителем управления, отдела или подразделения, а также состоять в нём на государственной службе.

Anyone who carries citizenship, and is competent, whether male or female, Muslim or non-Muslim, can be appointed as a manager for an administration, a department, or a division, and to be a civil servant in it.

Это взято из правил, касающихся найма на работу, поскольку допускается нанимать любого работника, мусульманина или немусульманина, ввиду общности доказательств о найме; Аллах (SWT) сказал.

This has been taken from the rules regarding employment, since it is permitted to employ any employee, irrespective of being Muslim or non-Muslim, due to the generality of the evidences of employment; Allah (swt) said.

«А если они будут кормить грудью ради вас, то давайте им их вознаграждение» (ТМК 65:6), что является общим указанием. Также в «Сахих аль-Бухари» передано от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах сказал: "Трое – Я буду их противником в День Воскресения: ... и человек, который нанял работника, получил от него полную работу, но не отдал ему его вознаграждения"».

«Аллах сказал: Я буду противником троих в День Суда… и человека, который нанял работника, получил от него полную работу, но не выплатил ему его плату». Это общее положение, а не относящееся только к оплате труда мусульман. Посланник Аллаха ﷺ нанял человека из Бани аль-Дайль, который исповедовал религию своего народа, что указывает на дозволенность найма немусульманина так же, как и мусульманина. Подобным же образом дозволено нанимать женщину, так же как и мужчину, в силу общности доказательств. Соответственно, женщине дозволено быть руководителем отдела в государственном учреждении и работать в них государственным служащим, а немусульманину дозволено быть руководителем отдела государственного учреждения, а также государственным служащим, поскольку они являются работниками, а доказательства о найме носят общий характер.

“Allah said: I am against three on the Day of Judgement…and a man who employed a worker and gets the full work out of him, but does not pay him his wage.” which is general and not specific to the wage of Muslims. The Messenger (pbuh) employed a man from Bani Al-Dayl who was upon the religion of his people, which indicates the permissibility of employing a non-Muslim in the same way as a Muslim. And in the same manner it is permitted to employ a woman in the same way that it is permitted to employ a man due to the generality of the evidences as well. Accordingly, it is permitted for a woman to be the manager of a department in a state department, and to be a civil servant in them, and it is permitted for a non-Muslim to be a manager of a department from the state departments as well as to be a civil servant, since they are employees, and the evidences for employment are general.