Es obligatorio proveer al Ejército con armas, suministros y equipo, así como con todas las necesidades y requisitos que le permitan cumplir su misión como Ejército islámico.

It is obligatory to provide the Army with weapons, supplies and equipment, as well as all necessities and requirements, which enable it to carry out its mission as an Islamic Army.

Su evidencia son las palabras de Allah (SWT).

Its evidence is the words of Allah (swt).

«Y preparad contra ellos cuanto podáis de fuerza y de caballería, con que intimidéis al enemigo de Allah y a vuestro enemigo, y a otros fuera de ellos que vosotros no conocéis, pero que Allah sí conoce» (Corán 8:60). Así, la preparación para el combate es un deber, y esta preparación debe ser manifiesta para infundir temor en los enemigos y en los hipócritas entre los súbditos. Su (swt) dijo:

“And prepare against them whatever you are able of power and of steeds of war by which you may terrify the enemy of Allah and your enemy and others besides them whom you do not know [but] whom Allah.” (TMQ 8:60). So the preparation for fighting is a duty, and this preparation should be open so as to intimidate the enemies and the hypocrites from amongst the subjects. His (swt) saying,

«Infundir terror» es la razón (Illah) de la preparación. La preparación no estará completa a menos que se haya logrado la razón por la que vino esta legislación, que es intimidar a los enemigos y a los hipócritas. Por lo tanto, es un deber proveer todas las armas y el equipo para el Ejército, a fin de que se produzca la intimidación y, con mayor razón, para asegurar que el Ejército sea capaz de cumplir su misión, que es el Jihad para transmitir el llamado al Islam. Cuando Allah (swt) se dirigió a nosotros respecto a la preparación, Él (swt) declaró que la razón (Illah) para ello es intimidar a los enemigos conocidos y a aquellos que no son aparentes. Allah (swt) dijo.

“To strike terror” is the reason (Illah) for preparation. The preparation will not be complete unless the reason for which this legislation came has been achieved, which is intimidating the enemies and the hypocrites. Therefore, it is a duty to provide all the arms and equipment for the Army in order that intimidation is produced and by greater reasoning in order to ensure that the Army is capable of carrying out its mission which is Jihad to convey the call to Islam. When Allah (swt) addressed us regarding preparation, He (swt) stated that the reason (Illah) for it is intimidating the known enemies, and those who are not apparent. Allah (swt) said.

«Y preparad contra ellos cuanto podáis de fuerza y de caballería con que intimidar al enemigo de Allah y a vuestro enemigo y a otros fuera de ellos que vosotros no conocéis, [pero] que Allah conoce.» (TMQ 8:60). Es necesario notar la precisión exacta del versículo, donde Allah (swt) no ordenó a los musulmanes prepararse con el fin de combatir, sino con el fin de intimidar, lo cual es más profundo. Esto se debe a que el conocimiento que el enemigo tiene de la fuerza de los musulmanes lo disuade de atacarlos o de enfrentarlos. Este es uno de los estilos más grandes que pueden emplearse para ganar guerras y alcanzar la victoria.

“And prepare against them whatever you are able of power and of steeds of war by which you may terrify the enemy of Allah and your enemy and others besides them whom you do not know [but] whom Allah.” (TMQ 8:60). It is necessary to notice the precise accuracy of the verse, where Allah (swt) did not order Muslims to make preparation for the purpose of fighting, but rather for the purpose of intimidation, which is more profound. This is because the enemy’s knowledge of the force of the Muslims deters it from attacking them or confronting them. This is one of the greatest styles that can be used to win wars and attain victory.