يُعيَّن خليفةٌ مؤقتٌ لتولّي شؤون المسلمين، والإعداد لانتخاب الخليفة الجديد بعد خلوّ منصب الخلافة، وفق الإجراء التالي:

A temporary leader is appointed to take charge of the affairs of the Muslims, and to prepare for the election of the new Khalifah after the vacation of the position of the Khilafah according to the following process:

أ. عندما يشعر الخليفة السابق بأن حياته قد اقتربت من نهايتها، أو يلتزم بالاستقالة، فإن له الحق في تعيين الإمام المؤقت.

a. When the previous Khalifah feels that his life is coming to an end, or is committed to resigning, he has the right to appoint the temporary leader.

ب. إذا توفي الخليفة أو استقال قبل أن يعيّن الخليفة المؤقت، أو خلا منصب الخلافة لسبب آخر، فإن أكبر المساعدين سنًّا يصبح الخليفة المؤقت، إلا إذا كان قد نوى أن يكون مرشحًا للخلافة، ففي هذه الحالة يُعطى المنصب لأكبر المساعدين التالي له في السن، وهكذا.

b. If the Khalifah dies or resigns before appointing the temporary leader, or the position of the Khilafah becomes vacant due to another reason, then the eldest of the assistants becomes the temporary leader unless he intended to be a candidate for the Khilafah in which case the next senior assistant is to be given the position and so on.

ج. إذا كان جميع المساعدين يعتزمون أن يكونوا مرشحين، فإن أكبر الوزراء التنفيذيين سنًّا يصبح القائم بالأعمال المؤقت، أو من يليه في الأقدمية في السن إن كان يعتزم أن يكون مرشحًا، وهكذا.

c. If all of the assistants intend to be candidates, then the eldest of the executive ministers will become the temporary leader or the one after him in seniority if he intends to be a candidate, and so on.

د. إذا كان جميع الوزراء التنفيذيين يرغبون في أن يكونوا مرشحين للخلافة، فإن منصب الرئيس المؤقت يُمنح لأصغر الوزراء التنفيذيين سنًّا.

d. If all of the executive ministers intend to be candidates for the Khilafah, then the position of the temporary leader is given to the youngest executive minister.

هـ. لا يحق للحاكم المؤقت أن يتبنى أحكاماً. و. يبذل الحاكم المؤقت كل جهد لإتمام تنصيب خليفة جديد خلال ثلاثة أيام، ولا يجوز تمديد هذه المدة إلا لظروف قاهرة تُقرّها محكمة المظالم.

e. The temporary leader does not have the right to adopt rules. f. The temporary leader makes all effort to complete the appointment of a new Khalifah within three days, and it is not permitted for this to be extended except due to overwhelming circumstances approved by the Madhalim court.

عندما يشعر الخليفة بأن أجله قد دنا، قريبًا من الوقت الذي تصبح فيه الخلافة شاغرة، فله أن يعيّن قائمًا مؤقتًا يتولى شؤون المسلمين خلال الفترة التي تُتخذ فيها الإجراءات لتعيين الخليفة الجديد. ويباشر عمله بعد وفاة الخليفة، وأهم عمله أن يُتمّ تعيين الخليفة الجديد خلال ثلاثة أيام.

When the Khalifah feels that his death is close, close to the time that the Khilafah would become vacant, he may appoint a temporary leader to be responsible for the Muslims’ affairs during the period of steps being taken to appoint the new Khalifah. He would undertake his work after the death of the Khalifah and his main work would be to complete the appointment of the new Khalifah within three days.

لا يجوز للحاكم المؤقت أن يتبنى الأحكام، لأن ذلك حق للخليفة الذي بايعته الأمة. وكذلك لا يجوز له أن يُرشّح نفسه للخلافة أو أن يؤيد المرشحين لها، لأن عمر (رضي الله عنه) عيّن غير الذين رُشّحوا للخلافة.

It is not permitted for the temporary leader to adopt rules, since this is the right of the Khalifah who has been given a pledge by the Ummah. In the same manner, it is not permitted for him to be nominated for the Khilafah or to support the nominees, since Umar (ra) appointed someone other than those who were nominated for the Khilafah.

مسؤولية هذا القائد تنتهي بتعيين الخليفة الجديد، لأن مهمته كانت مقيّدة بالوقت ومحصورة في هذا الهدف.

The responsibility of this leader ends with the appointment of the new Khalifah since his task was time-constrained to this goal.

الدليل على ذلك ما فعله عمر (رضي الله عنه) حين طُعن، وقد تم ذلك دون أي اعتراض من الصحابة، ولذلك يُعدّ إجماعًا. قال عمر (رضي الله عنه) للمرشحين الستة:

The evidence for this is what Umar (ra) did when he was stabbed and this was done without any opposition from the companions and so is considered to be an Ijma’. Umar (ra) said to the six candidates.

. » وليصلِّ بكم صهيب هذه الأيام الثلاثة التي تتشاورون فيها « .

. » وليصلِّ بكم صهيب هذه الأيام الثلاثة التي تتشاورون فيها « .

"أن يصلي بكم صهيب ثلاثة أيام أثناء مشاورتكم"، ثم قال لصهيب كما ورد في تاريخ الطبري: ... صل بالناس ثلاثة أيام، إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى « »... واحد، فاشدخ رأسه بالسيف ... "صلِّ بالناس ثلاثة أيام ... إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى واحد، فاشدخ رأسه بالسيف". ومعنى هذا أن صهيبًا قد تم تعيينه أميرًا عليهم؛ فقد عُيِّن لإمامة الصلاة، وإمامة الصلاة كانت تعني الولاية على الناس. كما مُنح حق تنفيذ العقوبة (اشدخ رأسه)، ولا يقيم عقوبة القتل إلا الحاكم.

“Let Suhayb lead you in prayers during the three days of your consultation” and then he said to Suhaib, as mentioned in Tarikh Al-Tabari,. .. صل بالناس ثلاثة أيام، إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى « »... واحد، فاشدخ رأسه بالسيف .. “lead the people in prayer for three days ..until he said: if five of them agree upon a man while one disagreed, then strike his head with a sword..”. This means that Suhaib was appointed as a leader over them – he was appointed as a leader for the prayer and leadership of the prayer meant leadership over the people. Also, he was given the right to apply the punishment (strike his head) and the only one who can establish punishment by death is the leader.

وقد وقعت هذه المسألة أمام الصحابة دون أن يخالف فيها أحد، فيكون ذلك إجماعًا على أن للخليفة أن يعيّن قائمًا مؤقتًا يتولى الخطوات اللازمة لتعيين الخليفة الجديد. وعلى هذا الأساس نفسه يجوز للخليفة في حياته أن يتبنى مادة تنص على أنه إذا توفي دون أن يعيّن قائمًا مؤقتًا يشرف على تعيين خليفة جديد، فإن فلانًا هو القائم المؤقت.

This issue took place in front of the companions without any dissenters and so it is an Ijma’ that the Khalifah can appoint a temporary leader who undertakes the steps to appoint the new Khalifah. In the same manner based upon this it is permitted for the Khalifah during his lifetime to adopt an article which would state that if he died without appointing a temporary leader to oversee the appointment of a new Khalifah, someone is to be the temporary leader.

بناءً على ذلك، يُعتمد أنه إذا لم يُعيّن الخليفة نائبًا مؤقتًا أثناء مرضه الأخير، فإن النائب المؤقت يكون أكبرَ مساعديه سنًا ما دام غيرَ مرشّح، وفي هذه الحالة يكون الأكبر سنًا التالي من مساعديه، وهكذا، ثم الوزراءُ التنفيذيون على النحو نفسه.

Based upon this, it is adopted that if the Khalifah did not appoint a temporary leader during his terminal illness, then the temporary leader would be the eldest of his assistants as long as they are not a candidate, in which case it would be the next senior in age from his assistants, and so on, and then the executive ministers in the same manner.

هذا يُطبَّق عند عزل الخليفة، فيكون القائم المؤقت بالأمر أكبر المعاونين سنًّا ما لم يكن مرشحًا، فإن كان مرشحًا انتقل الأمر إلى الذي يليه في الأقدمية، وهكذا حتى يُنظر في جميع المعاونين، فعندئذٍ يؤول الأمر إلى أكبر الوزراء التنفيذيين سنًّا، وهكذا. فإن أراد جميعهم أن يكونوا مرشحين، أُلزم أصغر الوزراء التنفيذيين بأن يصبح القائم المؤقت بالأمر.

This is applied in the event of the removal of the Khalifah, so the temporary leader would be the eldest assistant as long as he is not a candidate, and if he is a candidate then the next one in seniority and so on until all the assistants are considered, in which case it would then fall to the eldest executive minister and so on. If all of them want to be candidates then the youngest of the executive ministers is compelled to become the temporary leader.

هذا الأمير يختلف عن الذي يستخلفه الخليفة في مكانه حين يخرج للجهاد أو للسفر، كما كان النبي ﷺ يفعل حين يخرج للجهاد أو لحجة الوداع أو نحو ذلك. وفي هذه الحالة يكون المستخلَف صاحب الصلاحيات التي يحددها له الخليفة للقيام بالشؤون التي يقتضيها الاستخلاف.

This leader is different from the one the Khalifah appoints in his place when he goes out for Jihad or a journey, as the Prophet (phuh) used to do when he went out for Jihad or the final Hajj, or similar. In this situation the one who is delegated in his stead has the powers that the Khalifah defines for him to take care of the affairs necessitated by the delegation.