من أهم الوسائل السياسية كشف جرائم الدول الأخرى، وإظهار خطر السياسات الخاطئة، وفضح المؤامرات الضارة، وإضعاف الشخصيات المضللة.

Some of the most important political means are exposing the crimes of other states, demonstrating the danger of erroneous politics, exposing harmful conspiracies and undermining misleading personalities.

هذا الفصل داخل ضمن الأساليب، ومن المسائل المباحة، وقد كان النبي ﷺ يفضح جرائم بني قريظة حين نقضوا العهد يوم الأحزاب، وحين هاجمته قريش بسبب أن عبد الله بن جحش رضي الله عنه أسر رجلين وقتل آخر في الشهر الحرام، فزعموا أن محمدًا وأصحابه قد استحلّوا الشهر الحرام (فخالفوا العرف)، وسفكوا الدماء، واستولوا على الأموال، وأسروا الرجال فيه. فلما هاجمته قريش بذلك، أنزل الله تعالى آيات كشفت سياستهم الكاذبة التي أرادت صرف المسلمين عن دينهم، فقال سبحانه: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ﴾ [البقرة: 217].

This Article is part of the styles, and is part of the permitted issues, and the Messenger (pbuh) used to expose the crimes of Bani Quraythah when they broke the treaty on the day of Al-Ahzaab, and when the Quraysh attacked him because ‘Abd Allah (swt) Bin Jahsh (ra) took two men as prisoners and killed another during the sacred month and so they claimed that Muhammad and his companions had made the sacred month permitted (and so violated the custom), and spilt blood, seized wealth and captured men during it. When the Quraysh attacked him with that, Allah (swt) revealed verses which exposed their false politics trying to turn the Muslims away from their religion. He (swt) said: They ask you about the sacred month - about fighting therein. Say, "Fighting therein is great [sin], but averting [people] from the way of Allah (swt) and disbelief in Him and [preventing access to] Al-Masjid Al-Haram and the expulsion of its people therefore are a greater [evil] in the sight of Allah (swt). And Fitnah is greater than killing."” (TMQ 2:217).