القضية السياسية للأمة هي الإسلام، وذلك بقوة مكانة الدولة، وأفضل تطبيق لأحكامه، واستمرار في حمل دعوته إلى البشرية.

The political cause of the Ummah is Islam, in the strength of the status of the State, the best implementation of its rules and continuity in carrying its call to mankind.

معنى عبارة "القضية السياسية" هو الأمر الذي تواجهه الدولة والأمة، ويجب عليهما القيام بكل ما يقتضيه من تدبير شؤون الحكم. وقد تكون هذه القضية عامة، فتكون هي القضية السياسية، أو تكون خاصة، فتكون حينئذ قضية سياسية، أو تكون جزءاً من أمر ما، فتكون حينئذ قضية من القضايا المتفرعة عن القضية الأصلية. فمثلاً، القضية التي تواجهها الأمة الإسلامية وتلزمها بالقيام بكل ما تتطلبه من تدبير الشؤون هي إعادة الخلافة، فهذه هي القضية السياسية، أما ما سواها من القضايا المتنوعة، كقضية فلسطين وقضية دول القوقاز، فهي قضايا متفرعة عن هذه القضية، وإن كانت أموراً تواجهها الأمة الإسلامية وشؤوناً تحتاج إلى رعاية، إلا أنها جزء من عودة الخلافة. وعندما تقوم الدولة الإسلامية، تكون قضيتها السياسية تطبيق الإسلام داخلياً وحمل الدعوة إليه خارجياً، فإذا استقرت في مكان ما، فإن قضيتها السياسية تكون هي المذكورة في هذه المادة. ثم إذا طبّقت الإسلام تطبيقاً صحيحاً وقويت مكانتها الدولية، فإن قضيتها السياسية تصبح حمل الدعوة الإسلامية إلى العالم، حتى يُظهر الله سبحانه وتعالى الإسلام على سائر الأديان والمناهج الحياتية.

The meaning of the words the political cause is the matter that the State and the Ummah face and is a duty upon them to undertake whatever it necessitates from the governing of affairs. This issue could be general, and so it would be the political cause, or it could be specific in which case it would be a political cause, or it could be a part of a matter, and so in which case it would then be an issue from the various issues of the cause. For example, the issue that faces the Islamic Ummah and obliges her to undertake whatever it requires of the running of the affairs is the reestablishment of the Khilafah, so this would be the political cause, and anything else from the various causes such as the case of Palestine and the case of the Caucasus countries are issues of this cause, and though they are issues which the Islamic Ummah faces and they are affairs that need to be taken care of, however they are part of the return of the Khilafah. When the Islamic State is established, its political cause would be to implement Islam domestically and carry the call to Islam internationally, so if it becomes stabilised in a place then its political cause would be the one mentioned in this Article. Subsequently if it implemented Islam correctly and its international profile was strengthened, then its political cause would become carrying the call to Islam to the world, until Allah (swt) made Islam dominant over all other ways of life.