De Islamitische Staat bevindt zich in een voortdurende staat van jihad. De Islamitische moslimgemeenschap (Ummah) begrijpt dat oorlog tussen haar en andere volkeren en naties op elk moment mogelijk is. Daarom moeten haar oorlogsinstallaties, zowel industriële als militaire, op een hoger niveau staan dan de installaties van andere naties. De veranderingen in haar industriële en militaire capaciteiten moeten continu worden gerealiseerd. Daarnaast moet zij in een voortschrijdende financiële positie verkeren en in een constante staat van paraatheid zijn.

The Islamic State is in a continous state of Jihad. The Islamic Ummah understands that war between her and other peoples and nations is possible at any time. Therefore, her war installations, whether industrial or the military must be at a level higher than the instillations of the other nations. The changes in its industrial and military capabilities should be realised continuously. Beside that, it should be in progressing financial position and in a constant state of readiness.

De Islamitische Staat is de Staat die gebaseerd is op de Islamitische geloofsleer (Aqeedah) en de regels van de Islam uitvoert. De regels van de Islam verplichten de Islamitische Staat om de Islamitische Boodschap naar de hele wereld te dragen als haar fundamentele plicht na het intern uitvoeren van de Islam. Zij heeft verantwoordelijkheid over de hele wereld, en het is haar verantwoordelijkheid om de boodschap te dragen en deze over de hele wereld over te brengen. Dit komt doordat de Boodschap van de Islam universeel is, en zij is gericht tot de gehele mensheid. Allah (SWT) zegt: “En Wij hebben u niets gezonden dan als een brenger van goede nieuwigheden en als een waarschuwer voor de gehele mensheid.” [TMQ Saba: 28] En Hij (SWT) zegt ook:

The Islamic State is the State that is based on the Islamic ‘aqeedah and implements the rules of Islam. The rules of Islam oblige the Islamic State to carry the Islamic Message to the whole world as her fundamental duty after implementing Islam internally. It has responsibility over the whole world, and it is its responsibility to carry the message and to convey it all over the world. This is because the Message of Islam is universal, and it is addressed to all humankind. Allah (swt) says; “And We have not sent you but as a carrier to good tidings and a warner to all mankind.” [TMQ Saba: 28] And He (swt) also says:

“Wij hebben u niets gezonden dan als een barmhartigheid voor alle scheppingen.” [TMQ Al-Anbiya: 107]

“We have not sent you but as a mercy for all creatures.” [TMQ Al-Anbiya: 107]

En Allah (SWT) zegt ook:

And Allah (swt) also says:

“Zeg: O mensen, ik ben naar jullie allen gezonden als de Boodschapper van Allah ﷺ.” [TMQ Al-A’raf: 158]

“Say: O men I am sent to you all as the Messenger of Allah.” [TMQ Al-A’raf: 158]

De Boodschapper van Allah ﷺ zei: “Elke Boodschapper werd naar zijn eigen volk gestuurd, en ik ben naar de gehele mensheid gestuurd”, Al-Bukhari en Muslim rapporteren dit op gezag van Jabir bin ‘Abdullah. Daarom moet de Islamitische Staat de Boodschap dragen en deze overbrengen aan de gehele mensheid. Islam heeft jihad de methode gemaakt om de Boodschap te dragen, en ongeloof de reden gemaakt waarom de ongelovigen en de Mushriks worden bevochten. Allah (SWT) zegt: “Bevecht degenen die niet geloven in Allah en de Laatste Dag, en die niet datgene als verboden beschouwen wat verboden is door Allah en Zijn Boodschapper, en die de religie (Deen) van de waarheid niet erkennen, onder de mensen van het Boek, totdat zij de hoofdelijke belasting (Jizyah) betalen met onderdanigheid, en zichzelf onderworpen voelen.” [TMQ At-Tauba: 29]

The Messenger of Allah (pbuh) said: “Every Messenger was sent to his own people, and I have been sent to all mankind”, Al-Bukhari and Muslim narrate this on the authority of Jabir bin ‘Abdullah. Therefore the Islamic State must carry the Message and convey it to all mankind. Islam has made Jihad the method of carrying the Message, and made disbelief as being the reason for which the disbelievers and the Mushriks are fought. Allah (swt) says; “Fight those who believe not in Allah and the Last Day, nor hold that forbidden which has been forbidden by Allah and His Messenger, nor acknowledge the Deen of truth, from among the people of the Book, until they pay the jizyah with willing submission, and feel themselves subdued.” [TMQ At-Tauba: 29]

En Hij (SWT) zegt ook:

And He (swt) also says:

“O Profeet ﷺ! Strijd krachtig tegen de ongelovigen en de hypocrieten en wees standvastig tegen hen.” [TMQ At-Tauba: 73]

“O Prophet! Strive hard against the disbelievers and the hypocrites and be firm against them.” [TMQ At-Tauba: 73]

Hij (SWT) zegt ook: “Vecht dus tegen de vrienden van Satan.” [TMQ An-Nisa: 76]

He (swt) also says; “So fight against the friends of Satan.” [TMQ An-Nisa: 76]

Hij (SWT) zegt: “O jullie die geloven! Vecht tegen de ongelovigen die dicht bij jullie zijn.” [TMQ At-Tauba: 123]

He (swt) says; “O you who believe! Fight the unbelievers who are near to you.” [TMQ At-Tauba: 123]

En Hij (SWT) zegt: “En bevecht de afgodendienaars (Mushrikin).” [TMQ At-Tauba: 36]

And He (swt) says; “And fight the Mushrikeen.” [TMQ At-Tauba: 36]

De Islam heeft jihad verplicht gesteld op basis van de teksten van de Heilige Qur'an en de overleveringen (Hadith). Allah (SWT) zegt: “Vechten is aan jullie voorgeschreven.” [TMQ Al-Baqarah: 216] Hij (SWT) zegt ook: “Trek uit, (of het nu) licht of zwaar bezet is, en strijd en probeer, met jullie bezittingen en jullie personen.” [TMQ At-Tauba: 41]

Islam has decreed Jihad as being compulsory by the texts of the Holy Qur’an and the Ahadith. Allah (swt) says; “Fighting has been prescribed upon you.” [TMQ Al-Baqarah: 216] He (swt) also says; “Go you forth, (whether equipped) lightly or heavily, and strive and struggle, with your goods and your persons.” [TMQ At-Tauba: 41]

Hij (SWT) zegt ook: “O jullie die geloven! Bevecht de ongelovigen die dicht bij jullie zijn.” [TMQ At- Tauba: 123]

He (swt) also says; “O you who believe! Fight the disbelievers who are near to you.” [TMQ At- Tauba: 123]

Hij (SWT) zegt ook: “Tenzij jullie uitgaan, zal Hij jullie straffen met een zware straf.” [TMQ At- Tauba: 39]

He (swt) also says; “Unless you go forth, He will punish you with a grievous penalty.” [TMQ At- Tauba: 39]

Anas rapporteerde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: “Voer jihad tegen de Mushriken (afgodendienaars) met jullie bezit, handen en tongen.” [Narrated by Abu Dawood]

Anas reported that the Messenger of Allah (pbuh) said; “Perform Jihad against the Mushrikeen with your wealth, hands and tongues.” [Narrated by Abu Dawood]

Daarom zal de Islamitische Staat altijd in een staat van constante jihad blijven, want haar plicht op aarde is om voortdurend de Boodschap naar de wereld te dragen; dit vereist jihad totdat de Islam over de hele wereld zegeviert. Al-Bukhari en Muslim overleverden op gezag van ‘Abdullah bin ‘Umar dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: “Ik ben bevolen te strijden tegen mensen totdat zij uitspreken: ‘er is geen God dan Allah, en Muhammad is de Boodschapper van Allah’, de gebedsverplichting vervullen en de armenbelasting (Zakah) schenken. Als zij dit doen, zullen zij hun bloed en bezit tegen mij beschermen, behalve het recht van de Islam. En hun rekenschap is bij Allah.” Abu Dawood overleverde op gezag van Anas bin Malik, hij zei: De Boodschapper van Allah ﷺ zei: “‘En de jihad is voortdurend vanaf het moment dat Allah mij heeft gezonden totdat de laatste persoon van mijn moslimgemeenschap (Ummah) tegen de Dajjal strijdt;’ en Hij ﷺ zei ‘noch de onderdrukking van de onderdrukker, noch de rechtvaardigheid van de rechtvaardige (heerser) zal het beëindigen.’” Het kwam ook voor in de uitspraak van Allah (SWT)

Therefore, the Islamic State will always remain in a state of constant Jihad, for its duty, on earth, is to constantly carry the Message to the world; this necessitates Jihad until Islam prevails over the whole world. Al- Bukhari and Muslim narrated on the authority of ‘Abdullah bin ‘Umar that the Messenger of Allah (pbuh) said; “I have been ordered to fight people until they utter ‘there is no God but Allah, and Muhammad is the Messenger of Allah’, establish the prayer and offer the Zakat. If they do so they would protect from me their blood and wealth, except for the right of Islam. And their account is with Allah.” Abu Dawood narrated on the authority of Anas bin Malik He said; The Messenger of Allah (pbuh) said; “‘And the Jihad is continuous from the moment Allah has sent me till the last person of my Ummah fights against the Dajjal;’ and He (pbuh) said ‘neither the oppression of the oppressor, nor the justice of the just (ruler) will abolish it.’” It also came in the saying of Allah (swt)

“En vecht tegen hen totdat er geen beproeving (Fitnah) meer overblijft.” [TMQ Al-Baqarah: 193]

“And fight against them until there remains no Fitna.” [TMQ Al-Baqarah: 193]

Hij (SWT) zei ook: “En bevecht de heidenen in hun geheel, zoals zij jullie in hun geheel bevechten.” [TMQ At-Tauba: 36]

He (swt) also said; “And fight the Pagans altogether as they fight you altogether.” [TMQ At-Tauba: 36]

De Boodschapper van Allah ﷺ bracht zijn leven, nadat Hij de Staat in Madinah had gevestigd, in een constante staat van jihad door. Zelfs toen Hij ﷺ ziek was en zijn dood naderde, drong Hij zijn metgezellen aan om het leger van Usama, dat Hij had voorbereid en uitgerust voordat Hij ziek werd om de Romeinen aan te vallen, niet uit te stellen. Er moet echter duidelijk worden gemaakt dat jihad en strijd niet zouden plaatsvinden totdat de ongelovigen over de Islamitische Boodschap zijn geïnformeerd, en totdat zij worden uitgenodigd om de Islam te aanvaarden. Als zij weigerden, zouden zij worden gevraagd zich te onderwerpen aan het gezag van de Islamitische Staat en de hoofdelijke belasting (Jizyah) aan de Staat te betalen. Als zij weigerden de Islam te aanvaarden, weigerden de hoofdelijke belasting (Jizyah) te betalen en weigerden zich te onderwerpen aan het gezag van de Islamitische Staat, dan zouden zij worden bevochten. Er werd overgeleverd in de overlevering (Hadith) van Sulayman ibn Burayda op gezag van zijn vader, die zei: “Wanneer de Boodschapper van Allah ﷺ een leider (Ameer) aanstelde om een leger of een expeditie aan te voeren, beval Hij hem Allah te vrezen en goed te zijn tegen degenen die met hem waren; daarna zou Hij ﷺ zeggen: ‘Val aan in de Naam van Allah! Bevecht wie in Allah ongelovig is! Val aan maar beledig niet, verraad niet, vermink of vermutil niet en dood geen pasgeborene. Als u uw vijanden tegenkomt, de mushriks, roep hen dan op om drie kwaliteiten of disposities na te leven, en welke hiervan zij ook accepteren, aanvaard dat dan van hen en bevecht hen niet. Roep hen tot de Islam, en als zij dit accepteren, aanvaard dat dan van hen en onthoud u van het bevechten van hen...’ Hij ﷺ ging verder: ‘Als zij weigeren, vraag hen dan de hoofdelijke belasting (Jizyah) te betalen, en als zij dit accepteren, neem het dan van hen aan en onthoud u van het bevechten van hen, en als zij weigeren, zoek dan de hulp van Allah en bevecht hen.’” [Overgeleverd door Muslim] Daarom moet de oproep tot de Islam voorafgaan aan de strijd, en de oproep tot onderwerping aan de Islamitische Staat en het betalen van de hoofdelijke belasting (Jizyah) moet eveneens voorafgaan aan de strijd, zodat de strijd als de derde en laatste optie komt.

The Messenger of Allah (pbuh) spent his life, once He had established the State in Madinah, in a constant state of Jihad. Even when He (pbuh) was ill and nearing his death He urged his companions not to delay the army of Usama which He had prepared and equipped before He fell ill to raid the Romans. It must be made clear, however, that Jihad and fighting would not take place until the disbelievers are informed about the Islamic Message, and until they are invited to embrace Islam. If they refused, they would be asked to submit to the authority of the Islamic State and to pay the jizyah to the State. If they refused to embrace Islam and refused to pay the jizyah and refused to submit to the authority of the Islamic State, then they would be fought. It was reported in the Hadith of Sulayman ibn Burayda on the authority of his father who said; “Whenever the Messenger of Allah (pbuh) appointed an Ameer to head an army or an expedition, He would command Him to fear Allah and be good to those who are with him; then He (pbuh) would say; ‘Raid in the Name of Allah! Fight whoever disbelieved in Allah! Raid but do not abuse, do not betray, do not maim or mutilate and do not kill any newborn. If you encounter your enemies, the mushriks, call them to observe three qualities or dispositions, and whichever of these they accept then accept it from them, and do not fight them. Call them to Islam, and if they accepted it, do accept this from them and refrain from fighting them...’ He (pbuh) went on; ‘If they refused, ask them to pay the jizyah, and if they accepted this, then take it from them and refrain from fighting them, and if they refused, seek the help of Allah and fight them.’” [Narrated by Muslim] Therefore, the call to Islam should precede the fight, and the call to the submitting to the Islamic State and the paying of the jizyah should also precede the fight, thus the fight would come as the third and final option.

Daarom zou de Islamitische Staat in een constante staat van jihad moeten verkeren. De Islamitische moslimgemeenschap (Ummah) realiseert zich maar al te goed dat Allah (SWT) haar heeft toevertrouwd om de Boodschap aan de wereld over te brengen, en om tegen de ongelovigen te strijden vanwege hun ongeloof, en om die strijd voort te zetten totdat zij verklaren dat er geen god is dan Allah en dat Muhammad ﷺ de Boodschapper van Allah is, of totdat zij de hoofdelijke belasting (Jizyah) betalen met onderwerping. De moslimgemeenschap (Ummah) realiseert zich ook dat ongeloof en de ongelovigen vijanden zijn van de Islam en van de Islamitische moslimgemeenschap (Ummah), en dat zij haat en vijandigheid koesteren jegens de Islam en de Islamitische moslimgemeenschap (Ummah), en dat zij de moslims zouden bevechten als zij de kans krijgen. Dit zou de moslimgemeenschap (Ummah) doen beseffen dat oorlog tussen haar en de ongelovige naties op elk moment mogelijk is.

Therefore, the Islamic State should be in a constant state of Jihad. The Islamic Ummah realises only too well that Allah (swt) has entrusted her with conveying the Message to the world, and with fighting against the disbelievers for their disbelief, and for continuing that fight until they declare that there is no god but Allah and that Muhammad (pbuh) is the Messenger of Allah, or until they pay the jizyah with submission. The Ummah also realises that disbelief and the disbelievers are enemies of Islam and of the Islamic Ummah, and that they carry hatred and animosity towards Islam and the Islamic Ummah, and that they would fight the Muslims if given the opportunity. This would make the Ummah realise that war between her and the disbelieving nations is possible at any moment.

Dit komt doordat het uitvoeren van de oproep tot de islam (Da’wah), en de vijandigheid van de ongelovigen (Kafir) tegenover de islam en de moslimgemeenschap (Ummah), het uitbreken van oorlog onvermijdelijk maakt. Dit komt doordat de islamitische staat zich in een staat van voortdurende jihad zou bevinden, en de moslimgemeenschap (Ummah) begrijpt dat de oorlog tussen haar en andere volkeren en naties op elk moment mogelijk is. Daarom moeten de staat en de moslimgemeenschap (Ummah) te allen tijde alert zijn en de staat van oorlog hun manier van leven maken. Dit is wat de Boodschapper van Allah ﷺ, zijn metgezellen en de Khulafaa’ die na hem kwamen deden. Dit maakt het noodzakelijk dat alle instellingen en industrieën van de staat, of ze nu militair of anderszins zijn, te allen tijde in een betere staat moeten verkeren dan die van andere naties en grootmachten. Het aantal academische colleges moet toenemen om duizenden ingenieurs, uitvinders, technici en industriëlen op te leiden. Vooruitgang en progressie moeten constant zijn, zodat de voorbereiding van haar strijdkrachten ontzagwekkend wordt, om de vijand van Allah en zijn bekende en potentiële vijanden te intimideren, zoals bevolen door Allah (SWT):

This is because the carrying of the Da’wah, and the enmity of the kuffar to Islam and the Islamic Ummah makes the outbreak of war inevitable. This is because the Islamic state would be in a state of continuous Jihad, and the Islamic Ummah understands the war between her and other peoples and nations is possible at any moment. Thus, the State and the Ummah must be on alert at all times, and make the state of war their way of life. This is what the Messenger of Allah (pbuh), his companions and the Khulafaa’ who came after Him did. This makes it necessary that all of the State’s installations and industries, be they military or otherwise, should at all times be in a better state than those of other nations and superpowers. The number of academic colleges should multiply in order to educate thousands of engineers, inventors, technicians and industrialists. Advancement and progress must be constant, so that the preparation of its task force becomes formidable, to intimidate the enemy of Allah and its known and potential enemies, as commanded by Allah (swt):

“Stel tegen hen uw kracht voor tot het uiterste van uw vermogen gereed, inclusief oorlogspferden, om angst in te boezemen bij de vijanden van Allah en uw vijanden, en anderen daarnaast, die u niet kent, maar die Allah wel kent.” [TMQ Al-Anfal: 60]

“Make ready, against them, your strength to the utmost of your power, including steeds of war, to strike terror into (the hearts of) the enemies of Allah and your enemies, and others besides, whom you may not know, but whom Allah does know.” [TMQ Al-Anfal: 60]

Dit vereist van de moslimgemeenschap (Ummah) om te leven met een oorlogseconomie, en om een voortdurend verbeterende financiële situatie te hebben om de middelen te verschaffen voor de oorlogsinspanning, die de nieuwste technologie in oorlogsvoering vereist voor een Staat die ernaar streeft de leidende Staat in de wereld te zijn.

This requires from the Ummah to live with an economy of war, and to have an ever improving financial situation in order to provide the funds for the war effort which requires the latest technology in warfare for a State that aims at being the leading State in the world.