Iedereen die het staatsburgerschap bezit en bekwaam is, man of vrouw, moslim of niet-moslim, is in aanmerking gekomen om te worden benoemd als directeur van een administratieve afdeling of om daar als werknemer te dienen. Dit is afgeleid van de regels van de huur (Ijara), waarbij het is toegestaan om elke persoon in te huren, hetzij moslim of niet-moslim. Dit komt doordat de bewijzen voor het inhuren in algemene vorm zijn. Allah (SWT) zegt: “En als zij voor jullie hebben gevoed, geef hen dan hun loon.” [TMQ At-Talaq: 6]

Anyone who holds citizenship and is competent, man or woman, Muslim or non-Muslim is eligible to be appointed as a director of any administrative department or to be an employee in it. This is taken from the rules of hiring (Ijara) where it is permitted to hire any person whether Muslim or non-Muslim. This is because the evidences for hiring are in general form. Allah (swt) says; “And if they suckled for you, do give them their wage.” [TMQ At-Talaq: 6]

Dit is algemeen bewijs. Al-Bukhari overleverde van Abu Hurairah, van de Boodschapper van Allah ﷺ, die zei: “Allah (SWT) zei: Ik zal drie mensen uitdagen op de Dag des Oordeels... en een man die een arbeider in dienst nam, hij ontving van hem (het werk) maar gaf hem zijn loon niet.” Dit bewijs is eveneens algemeen. De Boodschapper van Allah ﷺ zelf huurde ooit een man van Banu Ad-Deel in die een niet-moslim was, wat aangeeft dat het is toegestaan om een niet-moslim in dienst te nemen, net zoals het is om een moslim in dienst te nemen. Het is ook toegestaan om een vrouw in dienst te nemen, net zoals het is om een man in dienst te nemen, volgend op de algemeenheid van de bewijzen. Daarom is het toegestaan voor een vrouw om directeur te zijn van een overheidsafdeling of een van de werknemers ervan te zijn, en het is toegestaan voor een niet-moslim om directeur te zijn van een overheidsafdeling of een werknemer in die afdeling te zijn, aangezien zij allen ingehuurd personeel zijn, en de bewijzen over het inhuren zijn algemeen. Wat betreft de vereiste van burgerschap bij werkgelegenheid, dit komt doordat de burger onderworpen is aan de uitvoering van de regels, en de regels worden niet toegepast op degenen die geen burgerschap bezitten, d.w.z. degenen die zich niet vestigen in het islamitische land, zelfs als zij moslims waren. Dit is omdat de Boodschapper van Allah ﷺ zei terwijl hij de leider (Ameer) van de strijdkrachten instrueerde:

This is general evidence. Al-Bukhari narrated from Abu Hurairah from the Messenger of Allah (pbuh), who said; “Allah (swt) said; I will challenge three people on the day of Judgement... and a man who employed a labourer, He received from Him (the work) but did not give Him his wage.” This evidence is also general. The Messenger of Allah (pbuh) himself once hired a man from Banu Ad-Deel who was a non-Muslim, which indicates that it is permitted to hire a non-Muslim just as it is to hire a Muslim. It is also permitted to hire a woman just as it is to hire a man, following the generality of the evidences. Therefore, it is permitted for a woman to be a director of a government department or to be one of its employees, and it is permitted for a non-Muslim to be a director of a government department or an employee in that department, for they are all hired staff, and the evidences about hiring are general. As for the requirement of citizenship in employment, this is because the citizen is subject to the implementation of the rules, and the rules are not implemented on those who do not hold the citizenship, i.e. those who do not settle in the Islamic land even if they were Muslims. This is because the Messenger of Allah (pbuh) said while instructing the Ameer of the armed forces:

“Vraag hen dan om uit hun land te verhuizen naar het land van de emigranten (Muhajirun), en laat hen weten dat als zij dit doen, zij dezelfde rechten zullen genieten als de emigranten (Muhajirun) en onderworpen zullen zijn aan dezelfde plichten.” [Narrated by Muslim, by way of Buraydah]

“Then ask them to move from their land to the land of the Muhajireen, and inform them that if they did so they would enjoy the same rights as the Muhajireen and would be subject to the same duties.” [Narrated by Muslim, by way of Buraydah]

Dit betekent dat als zij niet waren verhuisd, zij niet dezelfde rechten zouden hebben en zij niet noodzakelijkerwijs dezelfde plichten zouden hebben, zelfs als zij moslims waren. De personen die hier worden bedoeld, zijn degenen op wie de regels worden toegepast; anders zou het toegestaan zijn om degenen in dienst te nemen die geen staatsburgerschap bezitten, vanwege de algemeenheid van het bewijs met betrekking tot het inhuren.

This means that if they did not move they would not have the same rights and they would not necessarily have the same duties, even if they were Muslims. The persons referred to here are those upon whom the rules are implemented; otherwise it would have been permitted to hire those who do not hold citizenship due to the generality of the evidence about hiring.