Pasal 33
Article 33
Seorang pemimpin sementara diangkat untuk mengurus urusan kaum Muslimin, dan untuk mempersiapkan pemilihan Khalifah baru setelah kekosongan jabatan Khilafah, sesuai dengan proses berikut:
A temporary leader is appointed to take charge of the affairs of the Muslims, and to prepare for the election of the new Khalifah after the vacation of the position of the Khilafah according to the following process:
a. Apabila Khalifah sebelumnya merasa ajalnya akan segera tiba, atau berkomitmen untuk mengundurkan diri, ia berhak menunjuk pemimpin sementara.
a. When the previous Khalifah feels that his life is coming to an end, or is committed to resigning, he has the right to appoint the temporary leader.
b. Apabila Khalifah wafat atau mengundurkan diri sebelum menunjuk pelaksana sementara, atau jabatan Khilafah menjadi kosong karena sebab lain, maka asisten yang paling senior menjadi pelaksana sementara, kecuali ia bermaksud mencalonkan diri untuk Khilafah, dalam hal ini jabatan tersebut diberikan kepada asisten senior berikutnya, dan seterusnya.
b. If the Khalifah dies or resigns before appointing the temporary leader, or the position of the Khilafah becomes vacant due to another reason, then the eldest of the assistants becomes the temporary leader unless he intended to be a candidate for the Khilafah in which case the next senior assistant is to be given the position and so on.
c. Jika semua asisten berniat menjadi calon, maka menteri eksekutif yang paling tua akan menjadi pemimpin sementara, atau orang berikutnya dalam senioritas jika ia berniat menjadi calon, dan seterusnya.
c. If all of the assistants intend to be candidates, then the eldest of the executive ministers will become the temporary leader or the one after him in seniority if he intends to be a candidate, and so on.
d. Jika seluruh menteri eksekutif berniat menjadi calon untuk Khilafah, maka jabatan pemimpin sementara diberikan kepada menteri eksekutif yang termuda.
d. If all of the executive ministers intend to be candidates for the Khilafah, then the position of the temporary leader is given to the youngest executive minister.
e. Pemimpin sementara tidak memiliki hak untuk mengadopsi peraturan. f. Pemimpin sementara berupaya sekuat tenaga untuk menyelesaikan pengangkatan Khalifah baru dalam waktu tiga hari, dan tidak diperbolehkan memperpanjang waktu tersebut kecuali karena keadaan yang sangat mendesak yang disetujui oleh mahkamah Madhalim.
e. The temporary leader does not have the right to adopt rules. f. The temporary leader makes all effort to complete the appointment of a new Khalifah within three days, and it is not permitted for this to be extended except due to overwhelming circumstances approved by the Madhalim court.
Ketika Khalifah merasa bahwa ajalnya sudah dekat, mendekati saat jabatan Khilafah akan kosong, ia boleh menunjuk seorang pemimpin sementara yang bertanggung jawab atas urusan kaum Muslimin selama masa langkah-langkah pengangkatan Khalifah baru sedang diambil. Pemimpin sementara ini akan menjalankan tugasnya setelah wafatnya Khalifah, dan tugas utamanya adalah menyelesaikan pengangkatan Khalifah baru dalam waktu tiga hari.
When the Khalifah feels that his death is close, close to the time that the Khilafah would become vacant, he may appoint a temporary leader to be responsible for the Muslims’ affairs during the period of steps being taken to appoint the new Khalifah. He would undertake his work after the death of the Khalifah and his main work would be to complete the appointment of the new Khalifah within three days.
Tidak diperbolehkan bagi pemimpin sementara untuk menetapkan hukum, karena hal itu merupakan hak Khalifah yang telah diberi baiat oleh Ummat. Demikian pula, tidak diperbolehkan baginya untuk dicalonkan sebagai Khilafah atau mendukung para calon, karena Umar (ra) mengangkat seseorang selain dari mereka yang dicalonkan untuk Khilafah.
It is not permitted for the temporary leader to adopt rules, since this is the right of the Khalifah who has been given a pledge by the Ummah. In the same manner, it is not permitted for him to be nominated for the Khilafah or to support the nominees, since Umar (ra) appointed someone other than those who were nominated for the Khilafah.
Tanggung jawab pemimpin ini berakhir dengan diangkatnya Khalifah yang baru, karena tugasnya dibatasi waktu hingga tercapainya tujuan tersebut.
The responsibility of this leader ends with the appointment of the new Khalifah since his task was time-constrained to this goal.
Bukti untuk hal ini adalah apa yang dilakukan Umar (ra) ketika beliau ditikam, dan hal itu dilakukan tanpa adanya penentangan dari para sahabat sehingga dianggap sebagai Ijma'. Umar (ra) berkata kepada enam calon khalifah.
The evidence for this is what Umar (ra) did when he was stabbed and this was done without any opposition from the companions and so is considered to be an Ijma’. Umar (ra) said to the six candidates.
. » وليصلِّ بكم صهيب هذه الأيام الثلاثة التي تتشاورون فيها « .
. » وليصلِّ بكم صهيب هذه الأيام الثلاثة التي تتشاورون فيها « .
"Biarkan Suhayb memimpin shalat kalian selama tiga hari musyawarah kalian," dan kemudian beliau berkata kepada Suhaib, sebagaimana disebutkan dalam Tarikh Al-Tabari, ... صل بالناس ثلاثة أيام، إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى « »... واحد، فاشدخ رأسه بالسيف .. "pimpinlah orang-orang dalam shalat selama tiga hari ... hingga beliau berkata: jika lima orang di antara mereka sepakat atas seorang laki-laki sementara satu orang menolak, maka pukullah kepalanya dengan pedang..". Ini berarti bahwa Suhayb ditunjuk sebagai pemimpin atas mereka. Ia ditunjuk sebagai pemimpin shalat, dan kepemimpinan dalam shalat berarti kepemimpinan atas rakyat. Ia juga diberi hak untuk menerapkan hukuman (pukul kepalanya), dan satu-satunya pihak yang dapat menegakkan hukuman mati adalah pemimpin.
“Let Suhayb lead you in prayers during the three days of your consultation” and then he said to Suhaib, as mentioned in Tarikh Al-Tabari,. .. صل بالناس ثلاثة أيام، إلى أن قال: فإن اجتمع خمسة، ورضوا رجلاً، وأبى « »... واحد، فاشدخ رأسه بالسيف .. “lead the people in prayer for three days ..until he said: if five of them agree upon a man while one disagreed, then strike his head with a sword..”. This means that Suhaib was appointed as a leader over them – he was appointed as a leader for the prayer and leadership of the prayer meant leadership over the people. Also, he was given the right to apply the punishment (strike his head) and the only one who can establish punishment by death is the leader.
Peristiwa ini terjadi di hadapan para sahabat tanpa ada yang membantahnya, sehingga hal tersebut merupakan Ijma' bahwa Khalifah boleh menunjuk seorang pemimpin sementara yang bertugas melakukan langkah-langkah untuk mengangkat Khalifah baru. Dengan dasar yang sama, maka dibolehkan bagi Khalifah, selama masa hidupnya, untuk menetapkan sebuah pasal yang menyatakan bahwa jika ia wafat tanpa menunjuk seorang pemimpin sementara untuk mengawasi pengangkatan Khalifah baru, maka si fulan adalah pemimpin sementara tersebut.
This issue took place in front of the companions without any dissenters and so it is an Ijma’ that the Khalifah can appoint a temporary leader who undertakes the steps to appoint the new Khalifah. In the same manner based upon this it is permitted for the Khalifah during his lifetime to adopt an article which would state that if he died without appointing a temporary leader to oversee the appointment of a new Khalifah, someone is to be the temporary leader.
Berdasarkan hal ini, ditetapkan bahwa jika Khalifah tidak menunjuk seorang pelaksana tugas sementara selama sakit parahnya, maka pelaksana tugas sementara adalah yang tertua di antara para pembantunya selama mereka bukan calon, dan jika ia termasuk calon, maka yang menjabat adalah pembantu berikutnya yang lebih tua usianya, dan seterusnya, kemudian para menteri pelaksana dengan cara yang sama.
Based upon this, it is adopted that if the Khalifah did not appoint a temporary leader during his terminal illness, then the temporary leader would be the eldest of his assistants as long as they are not a candidate, in which case it would be the next senior in age from his assistants, and so on, and then the executive ministers in the same manner.
Ini diterapkan dalam hal pencopotan Khalifah, sehingga pemimpin sementara adalah asisten tertua selama ia bukan calon, dan jika ia calon maka asisten berikutnya dalam urutan senioritas, dan seterusnya hingga seluruh asisten telah dipertimbangkan, dalam hal ini maka jabatan itu beralih kepada menteri eksekutif tertua, dan seterusnya. Jika mereka semua ingin menjadi calon, maka menteri eksekutif termuda diwajibkan menjadi pemimpin sementara.
This is applied in the event of the removal of the Khalifah, so the temporary leader would be the eldest assistant as long as he is not a candidate, and if he is a candidate then the next one in seniority and so on until all the assistants are considered, in which case it would then fall to the eldest executive minister and so on. If all of them want to be candidates then the youngest of the executive ministers is compelled to become the temporary leader.
Pemimpin ini berbeda dari orang yang diangkat oleh Khalifah sebagai penggantinya ketika ia pergi untuk berjihad atau bepergian, sebagaimana Nabi ﷺ dahulu melakukannya ketika beliau pergi untuk berjihad atau untuk haji terakhir, atau yang serupa dengan itu. Dalam keadaan ini, orang yang didelegasikan sebagai penggantinya memiliki kewenangan yang ditetapkan oleh Khalifah baginya untuk mengurus urusan-urusan yang diperlukan oleh pendelegasian tersebut.
This leader is different from the one the Khalifah appoints in his place when he goes out for Jihad or a journey, as the Prophet (phuh) used to do when he went out for Jihad or the final Hajj, or similar. In this situation the one who is delegated in his stead has the powers that the Khalifah defines for him to take care of the affairs necessitated by the delegation.