La terre incultivée (Mawat) est une terre qui n'a pas de propriétaire et dont personne ne tire profit. Sa mise en culture signifie y planter, y pratiquer l'afforestation ou y construire. En d'autres termes, l'utiliser sous toute forme qui signifie la mise en culture (Ihya). La mise en culture d'une terre par une personne en fait sa propriété. Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Celui qui cultive une terre morte, elle devient sienne. » Il ﷺ a également dit : « Celui qui entoure une terre d'une clôture, elle devient sienne. » Et Il ﷺ a dit : « Celui qui met la main sur quelque chose avant tout autre musulman, cela lui appartient. » Il n'y a pas de différence en cette matière entre le musulman et le protégé non musulman (Dhimmi) (protégé non musulman (Dhimmi)), car les hadiths sont absolus dans leur forme sans restriction, et parce que ce que le protégé non musulman (Dhimmi) prend à l'intérieur des vallées, des forêts et des sommets des montagnes est sa propriété, et il n'est pas permis de le lui retirer. Il est tout aussi approprié que la terre morte soit sa propriété. Ceci est général pour toute terre, qu'il s'agisse du territoire de l’islam (Dar al-Islam) ou de la terre de guerre (Dar al-Harb), et qu'il s'agisse d'une terre 'Ushri ou Kharaji. Cependant, la condition de possession est de travailler la terre dans les trois ans suivant sa prise de possession, et de poursuivre cette culture en utilisant la terre. Si quelqu'un ne l'utilise pas du tout durant les trois premières années de sa possession, ou s'il la néglige pendant trois années continues par la suite, alors il perd son droit de propriété. 'Umar ibn Al-Khattab a dit : « Celui qui entoure une terre n'a aucun droit sur elle après trois ans. » 'Umar a fait cette déclaration et l'a appliquée en présence des compagnons (Sahabah), qui n'ont émis aucune objection, confirmant leur consensus (Ijma’).