L'usine, dans son essence, est l'une des propriétés individuelles. Elle fait partie des choses dont la propriété est autorisée aux individus. Il a été confirmé que les individus possédaient des usines à l'époque du Prophète ﷺ, telles que celles pour la fabrication de chaussures, de robes (vêtements), d'épées et d'autres biens. Le Prophète ﷺ leur a donné son consentement et il a fait fabriquer son Minbar par elles, ce qui indique que la propriété individuelle des usines est autorisée. Mais le statut légal (Hukm) de l'usine est décidé par la nature de la matière qu'elle fabrique, et la preuve en est qu'il est interdit aux musulmans de posséder des usines qui produisent du vin, selon le hadith qui stipule qu'Allah (SWT) a maudit celui qui presse (le raisin pour faire) le vin et celui qui commande que cela soit fait. Ainsi, l'interdiction de presser le vin n'est pas une interdiction du pressage en soi, mais plutôt une interdiction du pressage du vin spécifiquement. Par conséquent, le pressage n'est pas illicite (Haram), c'est plutôt le pressage pour produire de l'alcool qui est la chose illicite (Haram). En conséquence, l'interdiction de l'usine d'alcool résulte de l'interdiction des matières qu'elle produit. De cette manière, il apparaît que la règle de l'usine est la même règle que celle de la matière qu'elle produit. Par conséquent, les usines doivent être examinées : si les matières produites par elles ne font pas partie des propriétés publiques, alors ces usines sont des propriétés individuelles, telles que les usines de sucreries, de textiles, de menuiserie et autres. Cependant, si les usines servent à fabriquer des matières qui font partie de la propriété publique, telles que les usines de minéraux qui traitent les minéraux inépuisables, alors il est permis qu'elles soient possédées publiquement, en raison de la matière que l'usine produit, qu'il s'agisse d'or, d'argent, de fer, de cuivre ou de pétrole (huile), de la même manière que la règle de l'usine d'alcool suit la règle de l'alcool en matière d'interdiction. Ces usines peuvent également appartenir à l'État, puisque l'État est obligé de produire ces minéraux au nom des musulmans, dans le but de leur intérêt. Ces usines peuvent également appartenir à des individus, que l'État peut louer pour un montant certain, convenu d'un commun accord. Cependant, la propriété par des individus des outils et des usines ne leur permet pas de les utiliser pour produire ces minéraux inépuisables pour eux-mêmes, car ces minéraux sont des propriétés publiques pour tous les musulmans. Aucun individu n'est non plus autorisé à les posséder à l'exclusion des autres, mais il lui est permis de les louer à l'État pour un montant défini, afin que l'État les utilise pour produire ces minéraux. Quant aux usines qui traitent le fer et le transforment en feuilles, les usines de voitures et autres, dont les matériaux relèvent de la propriété individuelle, tout individu est autorisé à les posséder, car les matériaux qu'elles produisent ne font pas partie des matériaux de la propriété publique. Par conséquent, toute usine dont le produit manufacturé est issu de la propriété publique peut appartenir au public, à l'État ou à des individus que l'État est autorisé à louer. De même, toute usine dont le produit manufacturé est issu de la propriété privée peut appartenir à des individus, car cela relève de la propriété individuelle.