دولت کے بارے میں اسلام کا نظریہ اس کے استعمال کے بارے میں نظریے سے مختلف ہے۔ اسلام ان ذرائع کو جو فائدہ پیدا کرتے ہیں، اس موضوع سے الگ سمجھتا ہے جس سے فائدہ حاصل کیا جاتا ہے۔ چنانچہ جائیداد اور انسانی کوشش دولت کے اجزاء ہیں، اور یہ وہ ذرائع ہیں جو فائدہ پیدا کرتے ہیں۔ زندگی میں ان کے وجود اور ان کی پیداوار کے حوالے سے اسلام کا نظریہ، ان کے استعمال کے سوال اور اس فائدے کو حاصل کرنے کے طریقے سے مختلف ہے۔ اسلام بعض املاک کے استعمال کے معاملے میں براہِ راست مداخلت کرتا ہے۔ چنانچہ یہ بعض اشیاء کے استعمال کو ممنوع قرار دیتا ہے جیسے کہ شراب اور مردار خوراک۔ اسی طرح، یہ انسان کے بعض افعال سے فائدہ اٹھانے کو بھی ممنوع قرار دیتا ہے، جیسے کہ رقص اور فحاشی۔ یہ ان اشیاء کی تجارت کو بھی ممنوع قرار دیتا ہے جن کا کھانا حرام ہے، جبکہ ان افعال کی اجرت (ہائرنگ) کو ممنوع قرار دیتا ہے جن کا کرنا حرام ہے۔ یہ مال اور انسانی کوشش کے استعمال سے متعلق ہے۔ تاہم، جائیداد اور انسانی کوشش کو حاصل کرنے کے طریقے کے حوالے سے، اسلام نے اس ملکیت کو منظم کرنے کے لیے متعدد قوانین وضع کیے ہیں، جیسے کہ شکار اور زمین آباد کرنے کے قوانین، اور کرایہ داری، مینوفیکچرنگ (تیاری)، وراثت، عطیات اور وصیت کے قوانین۔