ایک زمیندار کے لیے اپنی زمین کو کاشتکاری کے لیے کرایے پر دینا قطعی طور پر جائز نہیں ہے، خواہ اس کے پاس زمین کی اصل اور اس کا فائدہ دونوں ہوں، یا صرف اس کا فائدہ ہو، اور خواہ وہ زمین عشر والی ہو یا خراجی، اور خواہ اس کا کرایہ نقد ہو یا کچھ اور۔ اسے یہ بھی جائز نہیں کہ وہ زمین کو اس کی پیداوار کے کسی حصے کے عوض یا خوراک کے علاوہ کسی اور چیز کے عوض، یا اس سے پیدا ہونے والی کسی بھی دوسری چیز کے عوض کرایے پر دے، کیونکہ اسے کرایہ داری تصور کیا جائے گا، اور کاشتکاری کے لیے زمین کرایے پر دینا قطعی طور پر جائز نہیں ہے۔ امام بخاریؒ نے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جس کے پاس زمین ہو، اسے چاہیے کہ وہ اس پر خود کاشت کرے یا اپنے بھائی کو دے دے۔ اگر وہ انکار کرے تو وہ اپنی زمین اپنے پاس رکھے۔" امام مسلمؒ نے بھی روایت کیا ہے کہ "رسول اللہ ﷺ نے زمین کے عوض کرایہ یا حصہ لینے سے منع فرمایا۔" سنن نسائی میں ہے کہ: "رسول اللہ ﷺ نے زمین کرایے پر دینے سے منع فرمایا۔ ہم نے عرض کیا، 'اے اللہ کے نبی ﷺ، کیا ہم اسے کچھ اناج کے عوض کرایے پر دے سکتے ہیں؟' آپ ﷺ نے فرمایا، 'نہیں۔' ہم نے عرض کیا، 'ہم اسے بھوسے کے عوض کرایے پر دیتے تھے۔' آپ ﷺ نے فرمایا، 'نہیں۔' ہم نے عرض کیا، 'ہم اسے اس کے بدلے ربیعہ (پانی کے بہاؤ) پر کرایے پر دیتے تھے۔' آپ ﷺ نے فرمایا، 'نہیں۔ اس پر کاشت کرو یا اپنے بھائی کو دے دو۔'" ربیعہ سے مراد چھوٹا چشمہ یا ندی ہے، یعنی اس حصے کی کاشت کے بدلے کرایہ لینا جو پانی کے ساتھ لگا ہوا ہو۔ یہ صحیح طور پر روایت کیا گیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے زمین کے عوض کرایہ یا حصہ لینے، یا اس کی فصل کے ایک تہائی یا چوتھائی حصے کے عوض کرایے پر دینے سے منع فرمایا ہے۔ ابو داؤدؒ نے رافع بن خدیج سے روایت کیا ہے کہ نبی کریم ﷺ نے یہ بھی فرمایا، "جس کے پاس زمین ہو، اسے چاہیے کہ وہ اس پر خود کاشت کرے یا اپنے بھائی کو کاشت کرنے دے، اور وہ اسے اس کے ایک تہائی، چوتھائی یا کسی متعین خوراک کے عوض کرایے پر نہیں دے سکتا۔" بخاریؒ نے نافع سے روایت کیا ہے، جنہوں نے کہا، "عبداللہ بن عمرؓ کو رافع بن خدیج سے یہ بات بتائی گئی کہ انہوں نے کہا تھا کہ رسول اللہ ﷺ نے زمین کرایے پر دینے سے منع فرمایا ہے۔" چنانچہ عبداللہ بن عمرؓ رفیعؓ کے پاس گئے اور میں بھی ان کے ساتھ گیا تاکہ رفیعؓ سے پوچھ سکوں، جنہوں نے کہا: اللہ کے رسول ﷺ نے زمین کو کرایے پر دینے سے منع فرما دیا تھا۔ نافعؓ نے یہ بھی ذکر کیا کہ عبداللہ بن عمرؓ نے زمین کو کرایے پر دینے کا عمل چھوڑ دیا تھا۔