イスラーム法の統治に関わる、あるいは統治に属するとみなされるいかなる行為においても、その任に就くことが認められるのは、男性であり、自由人であり、成人であり、正気であり、公正であり、その責務を遂行する能力を備えている者に限られる。また、ムスリム以外の者がその任に就くことは許されない。

It is not permitted for anyone to be in charge of ruling or any action considered to be from the ruling unless they are male, free, adult, sane, just, capable of carrying out the responsibility, and it is not permitted for anyone other than a Muslim.

アッラー(SWT)は、非信者がムスリムを統治することを明確に禁じておられます。アッラーはこう仰っています。

Allah (swt) has decisively prohibited for a disbeliever to be a ruler over the Muslims, as Allah (swt) says.

「そして、アッラーは決して不信仰者に信仰者を打ち負かす道を与えることはない」(TMQ 4:141)。不信仰者を、ムスリムを統治する者とすることは、彼にムスリムに対する道を与えることである。アッラー(swt)は、「決して」という文字を用いることで、それを明確に禁じられた。不信仰者がムスリムに対して道を持つこと、すなわち不信仰者がムスリムを統治することを禁じるのは確定的な禁止であり、それゆえにハラーム(禁じられたこと)とされたことを示している。さらに、アッラー(swt)は、離婚後に妻へ復縁する際の証人はムスリムでなければならないという条件を定められた。アッラー(swt)は次のように仰せである。

“And never will Allah give the disbelievers over the believers a way [to overcome them].” (TMQ 4:141), and to make the disbeliever a ruler over the Muslims is to grant him a way over them, and Allah (swt) categorically forbade that through His (swt) use of the letter “never” which is an indication that the prohibition of the disbeliever having a way over the Muslims, in other words, for the disbeliever to be a ruler over them, is a decisive prohibition and so it conveys that it has been made Haram. Additionally, Allah (swt) made it a condition that the witness for the return to one’s wife after divorce has to be Muslim; Allah (swt) says.