国家は農業政策の必要に従って農業と農産物を監督する。その政策の目的は、土地の潜在能力を最大限の生産水準にまで引き出すことである。

The State supervises agricultural affairs and its produce in accordance with the needs of the agricultural policy which is to achieve the potential of the land to its greatest level of production.

その根拠は預言者の言葉です。ﷺ

Its evidence is the words of the Prophet :

. » الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ «.

. » الإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ وَمَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ «.

「イマームは保護者であり、その臣民に対して責任を負う」(アル＝ブハーリーが『アブドゥッラー』ブン・ウマルから伝えたもの)。そして、農業全般を監督することは統治事務の一部であり、それゆえイマームの統治上の義務に含まれる。しかしながら、国家が農業事務を直接担うことはない。なぜなら、預言者ﷺは農業を人々に任せられたからである。彼ﷺは樹木の受粉に関する伝承の中で次のように述べている。

“The Imam is a guardian and he is responsible for his subjects” (reported by Al-Bukhari from ‘Abd Allah (swt) b. Umar), and supervising the general agricultural affairs is part of managing the affairs, which is why it is part of the obligation of management upon the Imam. However, the State does not undertake the agricultural affairs directly, because the Messenger (pbuh) left it to the Muslims; he said in the narration regarding the pollination of the trees:

. » أَنْ تُمْ أَعْلَمُ بِأُمُورِ دُنْ يَاكُمْ «.

. » أَنْ تُمْ أَعْلَمُ بِأُمُورِ دُنْ يَاكُمْ «.

「あなたがた（の技術的な技能）についての知識は、世の中のことがらにおいて、あなたがたの方がより優れている」（ムスリムがアーイシャ（ra）とアナスから伝えた。イブン・ハズムは『アル＝イフカーム』において自身の伝承経路によってこれを伝え、アーイシャ（ra）とアナスまで真正であると認定し、預言者ﷺが次のように言われたとする。「أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأُمُورِ دُنْيَاكُمْ」）

“You have better knowledge (of a technical skill) in the affairs of the world.” (reported by Muslim from Aisha(ra) and Anas. Ibn Hazm reported it in Al-Ihkam with his own chain and authenticated to Aisha(ra) and Anas that the Prophet (saw) said: .» أَنْ تُمْ أَعْلَمُ بِأُمُورِ دُنْ يَاكُمْ «.

「あなたがたは、世の中のこと（技術に関する）についての知識の方が優れている」。アナスからの別の伝承では、

“You have better knowledge (of a technical skill) in the affairs of the world”. In another report from Anas:

. مَرَّ بِقَوْمٍ يلَُقِّحُونَ، فَقَالَ: لَوْ لََْ تَفْعَ لُوا لَصَلُحَ. قَالَ: فَخَرَجَ شِيصًا، أَنَّ النَّبَِِّ « » فَمَرَّ بِِِمْ فَقَالَ: مَا لِنَخْلِكُمْ؟ قَالُوا: قُلْتَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ .

. مَرَّ بِقَوْمٍ يلَُقِّحُونَ، فَقَالَ: لَوْ لََْ تَفْعَ لُوا لَصَلُحَ. قَالَ: فَخَرَجَ شِيصًا، أَنَّ النَّبَِِّ « » فَمَرَّ بِِِمْ فَقَالَ: مَا لِنَخْلِكُمْ؟ قَالُوا: قُلْتَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ .

預言者は、木の接ぎ木に励んでいた人々のそばをたまたま通りかかった。そこで彼は言った。「もしあなたがたがそれをしなければ、それはあなたがたにとって良いことかもしれない」。(そこで人々はこの慣行をやめた。)すると実りが減少した。彼は(預言者ﷺは)再び彼らのそばを通りかかり、言った。「あなたがたの木に何が起きたのか」。彼らは言った。「あなたがそのように言われたからです」。すると彼は言った。「あなたがたは、この世の事柄においては(技術的な技能について)より良い知識を持っている」。また、アフマドによるアナスからの伝承では、アッラーの使徒ﷺは言われた。

“The Prophet happened to pass by the people who had been busy in grafting the trees. Thereupon he said: If you were not to do it, it might be good for you. (So they abandoned this practice) and there was a decline in the yield. He (the Holy Prophet) happened to pass by them (and said): What has gone wrong with your trees? They said: You said so and so. Thereupon he said: You have better knowledge (of a technical skill) in the affairs of the world”. And in the report with Ahmad from Anas, the Messenger of Allah (pbuh) said:

.» إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلََِّ «.

.» إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلََِّ «.

「もしそれがあなたがたの現世の事柄であるなら、あなたがたの方がそれについてよく知っている。しかし、もしそれが宗教の事柄であるなら、私のところに来なさい」。これは、国家が農業を直接監督したり、自ら営んだりするのではなく、農業を増進させ強化するために選ばれたさまざまな方式に従って許されているものを組織し、問題を取り除いて容易にするよう促し、生産水準の向上につながる農業政策を立案するという形で、全般的な監督を行うことを示している。

“If it is something from your worldly affairs, then you are more knowledgeable about it, and if it is from the issues of the Deen, then come to me”. This indicates that the State does not directly supervise the agriculture, nor undertake it, but rather undertakes general supervision by organising what is permitted according to the various styles which are selected in order to increase and strengthen the agriculture, facilitating it to ease any issues, as well as planning an agricultural policy which would lead to raising the production levels.