Die Methode zur Einsetzung des Khalifen erfolgt durch den Prozess der Bay'ah. Die Macht, nach dem Islam zu herrschen, wird von der Ummah dem Khalifen übertragen. Die Autorität liegt bei der Ummah, und sie bevollmächtigt den Khalifen, die Scharia umzusetzen. Dies geschieht durch einen Vertrag zwischen dem Khalifen und der Ummah. Die Ummah muss gehorchen, solange der Khalifas den Islam unter ihr umsetzt.

The method of installing the Khaleefah is through the process of bay‘ah. The power to rule by Islam is given by the Ummah to the Khaleefah. Authority belongs to the Ummah and it deputises the Khaleefah to enact the Shari‘ah. This is done through a contract between the Khaleefah and the Ummah. The Ummah must obey as long as the Khaleefah implements Islam on them.

Der Vorgang der Bay‘ah kann entweder auf eine allgemeine Abstimmung aller Muslime des Islamischen Staates folgen oder auf eine Abstimmung unter den Ahl al-Hall wal-‘Aqd (Personen mit Einfluss und Autorität). Die Abstimmung ist lediglich ein Mittel, um die Wahl der Ummah festzustellen; sie ersetzt die Bay‘ah nicht. Nichtmuslime, Kinder und Muslime, die außerhalb des Staates leben, haben kein Wahlrecht. Stimmen alle Muslime des Islamischen Staates ab, so wird dem gewählten Mann die Bay‘ah al-In‘iqad (Treueversprechen der Anerkennung, durch die er zum Khalifen wird) geleistet. Erfolgt die Wahl jedoch durch Vertreter, so leisten zunächst die Vertreter die Bay‘ah al-In‘iqad, danach leistet die Ummah dem gewählten Mann eine zweite Bay‘ah, die Bay‘ah at-Ta‘a (Treueversprechen des Gehorsams). Das Schweigen der Ummah gegenüber dem gewählten Khalifen kann als Bay‘ah des Gehorsams angesehen werden. Durch diesen Bay‘ah-Vorgang erlangt eine Person ihre Stellung als Khalif. Die Kandidaten für das Amt des Khalifen können neben der Selbstnominierung auch vom Majlis al-Ummah ausgewählt werden. Aus diesen Kandidaten wählt die Ummah einen Herrscher für sich.

The process of bay‘ah may occur after a general vote given by all the Muslims of the Islamic State or it may occur after a vote among the ahl al halli wal ‘aqd (people of influence and authority). Voting is merely a means to determine the choice of the Ummah, it does not substitute the bay‘ah. Non-Muslims, children, and Muslims residing out of the State do not have the right to vote. If all the Muslims of the Islamic State are voting then the bay‘ah al-in‘iqad (pledge of acceptance, by which he becomes Khaleefah) is given to the man elected. However, if the vote occurs through the representatives, then a bay‘ah al-in‘iqad is first given by the representatives, after which a second bay‘ah al-ta‘aa (pledge of obedience) is given by the Ummah to the person elected. The silence of the Ummah over the elected Khaleefah can be considered as the bay‘ah of obedience. It is through this bay‘ah process that a person attains his position as Khaleefah. The candidates for the position of Khaleefah may, in addition to self nomination, be chosen by the Majlis al-Ummah. It is from these candidates that the Ummah chooses for itself a ruler.

Sobald die Bestellung erfolgt ist, hat die Ummah danach kein Recht, den Khalifen abzusetzen, solange er die Scharia wahrt und die Bedingungen erfüllt, um Khalif zu sein. Da der Vertrag zwischen der Ummah und dem Khalifen darin besteht, dass dieser sie nach dem Islam regiert, hat die Ummah kein Recht, den Vertrag aufzulösen, solange er seinen Teil des Vertrags einhält. Daher hat ein Khalif keine Amtszeit. Er bleibt Staatsoberhaupt, solange er in der Lage ist, den Vertrag einzuhalten, oder bis er seinen Rücktritt erklärt.

Once the appointment is made, the Ummah then has no right to dismiss the Khaleefah, as long as he upholds the Shari‘ah and fulfils the conditions to be a Khaleefah. Since the contract made between the Ummah and the Khaleefah is for the Khaleefah to rule upon them with Islam, the Ummah has no right to dissolve the contract, as long as he maintains his part of the contract. Therefore, a Khaleefah has no term of office. He remains the head of State, as long as he is able to uphold the contract or until he tenders his resignation.

Andererseits kann ein Khalifah aus folgenden islamischen Gründen abgesetzt werden:

On the other hand, a Khaleefah may be dismissed for the following Islamic reasons:

Wenn er zum Abtrünnigen wird (d. h. zum Nicht-Muslim).

If he becomes an apostate (i.e. becomes a non-Muslim).

Wenn er die Gebete vernachlässigt und anderen vorschlägt, es ihm gleichzutun.

If he neglects the prayers and proposes for others to do the same.

Wenn er körperlich nicht mehr in der Lage ist, die in seinem Vertrag festgelegten Pflichten zu erfüllen, etwa durch den Verlust des Augenlichts, der Hände, beider Beine usw. Der Verlust eines Ohrs, der Nase oder der Geschlechtsorgane beeinträchtigt jedoch nicht seine Fähigkeit, seine Pflichten zu erfüllen.

If he becomes physically incompetent to handle the duties assigned to him in his contract, such as losing sight, hands, both legs, etc. However, losing one ear or his nose or his sexual organs does not impair his ability to perform his duties.

Wenn er an Ausschweifung und unsittlichem Verhalten (Fisq), an Ungerechtigkeit im öffentlichen Verhalten und an der Vernachlässigung der islamischen Gesetze festhält.

If he persists in debauchery and immoral behaviour (fisq), injustice in public behaviour, and negligence of the Islamic laws.

Wenn er sein Geschlecht ändert, da Frauen keine Herrschaftspositionen einnehmen dürfen.

If he changes his sex, since women are not allowed to assume positions of ruling.

Wenn er zum Gefangenen wird, in der Gewalt der Kuffar, von wo aus er seine Urteile über die Bürger des Staates nicht durchsetzen und den Betrieb des Staates nicht frei aufrechterhalten kann, und dazu keinerlei Möglichkeit zu seiner Rückkehr besteht.

If he becomes a captive, under the kuffar, from where he cannot enforce his rulings upon the citizens of the State and freely maintain the operation of the State in addition to the absence of any possibility for his return.

Wenn eine andere Person ihn in seinen Ansichten dominiert und der Khalifah nicht in der Lage ist, seine eigene Meinung bei der Führung des Staates geltend zu machen, dann läge der Fall vor, dass eine zweite Person den Staat führt, während der Khalifah zur bloßen Galionsfigur wird.

If another person dominates him in his opinions and the Khaleefah is unable to exert his own opinion in the process of running the State. Here, the case would be that a second person is running the State, while the Khaleefah becomes symbolic.

In jedem dieser Fälle wird der Fall vor das höchste Gericht des Islamischen Staates gebracht, das Gericht der Madhaalim (ungerechte Handlungen, bei denen Beschwerden gegen den Staat vorgebracht werden). Das Gericht entscheidet selbstverständlich nach dem Qur’an und der Sunnah. Die Entscheidung des Gerichts der Madhaalim ist für beide Parteien bindend.

In each of these situations, the case is brought to the highest court of the Islamic State i.e., the Court of Madhaalim (unjust acts, where complaints against the State are raised). The court arbitrates, of course, according to the Qur’an and Sunnah. The decision made by the Court of Madhaalim is binding on both parties.