Der Islam bestreitet das Eigentum an Sachen und Vermögen nicht, erlaubt den Menschen jedoch ebenso wenig, vorzuschreiben, wie es erworben und genutzt wird. Das Leben im Kalifat wird eine grundlegende Veränderung in der Art mit sich bringen, wie Güter betrachtet werden. Im Islam ist Reichtum ein Anvertrautes vom Schöpfer. Folglich entscheidet allein Allah (swt), was gekauft und verkauft werden darf und was nicht. Anders ist die Lage heute, wo über Recht und Unrecht einer Gesellschaft die Kräfte des Marktes und die Gesetze von Angebot und Nachfrage bestimmen und wo die kommerzielle Rentabilität eines Produkts Vorrang hat vor den schädlichen Auswirkungen, die seine Existenz auf die Gesellschaft hat. Dies ist eine Welt, in der Wirtschaftsinteressen die „Schutzengel“ der Demokratie – die Politiker – finanzieren oder beeinflussen.

Islam does not deny ownership of material or property, however it also does not allow humans to dictate the way it is acquired and used. Life in the Khilafah will offer a dramatic change in the way material is viewed In Islam wealth is a trust from the Creator. Consequently it is Allah (swt) alone who decides what can and cannot be bought and sold. This is unlike the situation today where the rights and wrongs of a society are at the mercy of market forces and the laws of supply and demand and where commercial viability of a product takes precedence over the detremental effects on society that are produced as a result of the product’s existence. Such is a world where business interests fund or lobby the ‘guardian angels’ of democracy - the politicians.