إنّ الدور الأساسي للمرأة المتزوجة هو أن تكون زوجةً وأمًّا. والدور الأساسي للرجل في سياق الأسرة هو أن يكون مُعيلًا ومُنفِقًا.

The primary role of a married woman is as a wife and a mother. The primary role of the man in the context of the family is as a provider.

يجوز للمرأة أن تشارك في انتخاب الخليفة، ويجوز لها أيضاً أن تكون عضواً في مجلس الأمة (مجلس الشورى الشعبي). ويجوز لها كذلك أن تكون قاضية أو عالمة، أو أن تتولى أي منصب من مناصب السلطة غير الحكم. وعليه، يحرم على المرأة أن تكون رئيسة للدولة أو والية (والي الإمارة).

A woman may participate in the election of a Khaleefah, she may also sit on the Majlis al-Ummah (peoples consultative assembly). She may also be a judge, a scholar or hold any position of authority other than ruling. Thus it is forbidden for a woman to be the head of state or a governor (wali).

في الغرب يُزيَّن أمرُ الزنا والفاحشة، فهو الموضوع الرئيسي لأكثر الأفلام والروايات والأغاني. ويكون ذلك في صورته الصريحة، وفي كنيته الشائعة: «الحب». أما في الإسلام، فلا نُعطي الزناةَ والفاسقين أيَّ احترام، بل في الإسلام يُعاقَب الزناةُ والفاسقون.

In the West the issue of fornication and adultery is glamourised. It is the main theme of most films, novels and songs. That is in its pure form, and in its popular euphemism, ‘love’. In Islam we give no respect to adulterers and fornicators. In Islam adulterers and fornicators are punished.

عائشة رضي الله عنها زوجُ النبي ﷺ روَت ٢٬٢١٠ من الأحاديث. وتتناول هذه الأحاديث قضايا تتراوح بين السياسة والاقتصاد، فضلاً عن أفعال النبي ﷺ الشخصية في بيته. وقد اتُّخذ أكثرها مصدراً من مصادر الشريعة الإسلامية.

‘A’isha (ra) the wife of the Prophet (saw) narrated 2,210 ahadith. These cover issues ranging from politics to economics as well as the personal actions of the Prophet (saw) at home. Most of them are taken as a source of Islamic law.

يحفظ الإسلام تماسك الأسرة، وبذلك يحفظ المجتمع؛ ويستأصل آفة الزنا. وكل من ارتكب الزنا لا يملك إلا خيارين:

Islam protects the family integrity and thus protects society; it eradicates the scourge of adultery. Any person who has committed adultery has only two options:

١. أن يقبل العقوبة في هذه الدنيا، وهي الرجم حتى الموت علناً (تنفّذه الدولة)، أو.

1. To accept the punishment in this life, which is public stoning to death (carried out by the State), or.

أن يُحرَق في جهنم بنارٍ أشدُّ حرارةً بسبعين ضعفًا من نار هذه الدنيا.

2. Burn in Hell by a fire that is seventy times hotter than the fire of this world.

الإسلام يُشبع جميع غرائز الإنسان ويُنظّمها، ومنها غريزة النسل، ولذلك تقوم العلاقة بين الرجل والمرأة على الزواج. فإذا رغب الرجل في امرأة أخرى، فعليه أن يتزوجها. ويُبيح الإسلام للرجل أن يتزوج بأربع نساء في وقت واحد، بشرط أن يعدل بينهن جميعًا ويُساوي بينهن.

Islam fulfils and organises all the instincts of human beings, including the procreational instinct. Thus the relationship between man and woman is based on marriage. If a man desires another woman he should marry her. Islam allows the marriage of up to four women at one time, as long as all are treated justly and equally.

الولدُ غيرُ الشرعيِّ المولودُ خارجَ نطاقِ الزواجِ بريءٌ تمامًا، لكنه لا يستحقُّ أن يرثَ من أبيه، لأنّ هذا الرجلَ ليس أباهُ الشرعيَّ من وجهةِ نظرِ الشريعةِ. وكذلك لا يتحمّلُ الولدُ الإثمَ.

The illegitimate child born out of wedlock is completely innocent but is not entitled to take inheritance from the father as the man is not his legal father from the Shari‘ah point of view. Similarly the child does not bear the sin.

لا يجوز للرجل أن يتزيّا بزيّ المرأة أو يتصرّف بتصرّفاتها، ولا للمرأة أن تتزيّا بزيّ الرجل أو تتصرّف بتصرّفاته. ومن وُجد يفعل ذلك في الأماكن العامة فإنه يُعاقب من قِبَل الدولة الإسلامية. وروى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ لعن الرجل الذي يلبس لباس المرأة والمرأة التي تلبس لباس الرجل. وروى ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ لعن المتشبّهين من الرجال بالنساء والمتشبّهات من النساء بالرجال، وقال ﷺ: «أخرجوهم من بيوتكم».

It is forbidden for a man to dress or behave in the way of a woman, or for a woman to dress or behave in the way of a man. If someone is found to be doing this in public, they are subject to punishment by the Islamic State. Abu Hurayrah (ra) reported that the Prophet (saw) cursed the man who wears the woman’s clothes and the woman who wears the man’s clothes. Ibn ‘Abbas reported that the Prophet (saw) cursed the man who imitates the woman and the woman who imitates the man, when he (saw) said ,“throw them out from your houses.”.

جميع أشكال الانحراف الجنسي والشذوذ، كاللواط والاعتداء على الأطفال، محرّمة في الإسلام، وقد رُتّبت عليها عقوبات شديدة.

All forms of sexual perversion and deviancy, e.g. homosexuality and child abuse are forbidden in Islam and there are severe punishments for them.

يُوفّر الإسلام بيئةً مطمئنةً للرجال والنساء، تُصان فيها العفّةُ والحياءُ لكليهما في المجتمع. ويُحقّق الإسلامُ قضيةَ الحياء بـ«غضّ البصر» للرجال والنساء، لا بمجرّد لبس اللباس.

Islam provides a tranquil environment for men and women, where the honour and modesty for both are preserved in the society. Islam accomplishes the issue of modesty by ‘lowering the gaze’ of men and women and not merely by the donning of a garment.

المرأةُ مكرّمةٌ في الإسلام. قال النبيّ ﷺ: «مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيد، ومَن قُتِلَ دونَ عِرضِه فهو شهيد».

The woman is considered an honour in Islam. The Prophet (saw) said, “Whoever dies protecting his honour dies shaheed (martyr).”.

الإسلام يحرّم على الرجل والمرأة غير المتزوجين أن يختلي أحدهما بالآخر. روى جابر أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلَا يَخْلُوَنَّ بِامْرَأَةٍ لَيْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا».

Islam forbids for an unmarried couple to be alone in seclusion together. Jabir narrated that the Messenger of Allah (saw) said, “Whoever believes in Allah and the Last Day, he should not be in seclusion with a woman without a mahram, for the third is always the Shaitan.”.

العلاقة بين الزوج والزوجة في الإسلام هي علاقة صحبة وَمودّة، لا علاقة شراكة كما في الشراكة التجارية.

The relationship between husband and wife in Islam is that of companionship and friendship, as opposed to a partner - as in a business.

في الميراث، تستحق البنات نصف ما يستحقه الأبناء فقط، بينما تقع على الزوج مسؤولية النفقة من طعام وسكن وكسوة للمرأة والأسرة بالكامل.

In inheritance, daughters are entitled to only half that of the sons, whilst the obligation of providing food shelter and clothing to the woman and family falls fully on the husband.

لیس للزوج أي حق على مال زوجته دون رضاها، ولو كانت ثرية جدًا وكان هو فقيرًا جدًا.

The husband has no right whatsoever over the wealth of his wife without her consent, even if she is very wealthy and he is very poor.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَىٰ فِي الْقُرْآنِ:

Allah (swt) says in the Qur’an :

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ[الروم: 21].

“And among His signs is this, that He created for you companions from among yourselves, that you may dwell in tranquillity with them, and He put love and mercy between your hearts. Verily in that are signs for those who reflect.”[TMQ 30:21].

لا يتفضّل الرجل ولا المرأة بطبعه أحدهما على الآخر في نظر الآخر، ولا في نظر المجتمع أو الدولة، ولا في نظر الله (سبحانه وتعالى). غير أنهما، بوصفهما خلقين مختلفين، لكلٍّ منهما أدوارٌ مختلفة يقوم بها في الأرض، كما أن للشمس دورًا يختلف عن دور القمر.

Neither man or woman inherently have more value in the eyes of each other, the society, state or Allah (swt). However, as different creations they have different roles to carry out on earth, just as the sun has a different role to the moon.

﴿لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ [يس: ٤٠]

“And it behoves not the sun to overtake the moon, nor can the night outstrip the day : Each (just) swims along in its own orbit.” [TMQ 36,39].