O Sistema Judicial e as Punições do Estado Islâmico foram implementados em todos os períodos desde a época do Profeta ﷺ em Madinah, quando ele estabeleceu o primeiro Estado islâmico. Ele resolveu as disputas entre as pessoas, protegeu os direitos legítimos da comunidade e assegurou que aqueles em posição de autoridade dessem aos cidadãos do Estado o que lhes era devido, de acordo com a Shari‘ah do Islã. Tudo isso ele fez de maneira superior, de modo que a justiça e a retidão que concedeu àqueles que por ele foram protegidos foram reconhecidas por todos.

The Judicial System and Punishments of the Islamic State were implemented throughout every period from the time of the Prophet (saw) in Madinah, when he established the first Islamic State. It settled the disputes between the people, protected the legitimate rights of the community, and ensured that those in authority gave the citizens of the State their dues in accordance with the Shari‘ah of Islam. All this it did in a superior manner, such that it was acknowledged by all, the justice and propriety which it conferred upon those who were protected by it.

Contudo, a força e a autoridade que o judiciário no Islã oferece não se baseiam em punições severas nem na opressão do povo. Antes, o seu poder reside no fato de que ele se origina da ʿaqīdah islâmica, capaz de responder a todos os problemas que possam surgir na vida, e de que a sua aplicação e a obediência a ele são consideradas ʿibādāt (atos de adoração). Desta forma, a história mostrou que, em apenas um número relativamente pequeno de casos, o judiciário precisou recorrer à punição das pessoas.

However, the strength and authority that the judiciary in Islam proffers is not built upon harsh punishments or oppression of the people. Rather, its power lies in the fact that it originates from the Islamic ‘aqeedah which is able to answer all the problems that may arise in life, and that its implementation and the obedience to it are considered as ibadat (worship). In this way, the history has shown that in only a relatively small number of cases did the judiciary have to resort to punishment of the people.

A mentalidade de obediência a Allah (SWT) e de repúdio ao crime que os sistemas do Estado Islâmico — que formam um todo integrado, do qual o sistema judicial é uma parte — incutem nas pessoas é suficiente para garantir que a justiça e a harmonia prevaleçam na sociedade e que o crime seja uma atividade marginal.

The mentality of obedience to Allah (swt) and disapproval of crime that the systems of the Islamic State - which are an integrated whole and of which the judicial system is one part - inculcates into the people is enough to ensure that justice and harmony in society prevail, and that crime is a fringe activity.