É consenso entre as quatro escolas de pensamento (ou seja, a Hanafi, a Shafi‘i, a Hanbali e a Maliki) que a judicatura é fard kifayyah (obrigação suficiente), assim como o Califado. Em consequência, se não houver judicatura, não haverá julgamento segundo o Islã, e toda a Ummah muçulmana será pecadora pela sua ausência. No entanto, se houver uma judicatura funcional, que cumpra o papel de administração da justiça para o povo, então a obrigação foi cumprida e o pecado é retirado dos ombros dos muçulmanos.

It is agreed upon by the four schools of thought (i.e. Hanafi, Shafi‘i, Hanbali and Maliki) that the judiciary is fard kifayyah (sufficient fard) like the Khilafah. Accordingly, if there is no judiciary, there will be no judging by Islam, and the whole Muslim Ummah will be sinful for its absence. However, if there is a functional judiciary, that is fulfilling the role of administration of justice for the people, then the fard has been fulfilled, and the sin is removed from the necks of the Muslims.

O Mensageiro de Allah ﷺ disse: “Um dia de um Imam justo é melhor do que a adoração por sessenta anos, e a aplicação de um hadd (uma punição islâmica) na terra é melhor do que chuva por 40 anos.”

The Messenger of Allah (saw) said, “One day from a just Imam is better than worshipping sixty years, and the establishment of one hadud (an Islamic punishment) on the earth is better than rain for 40 years.”.

Estas são algumas opiniões dos distintos eruditos sobre a questão do Judiciário:

These are some opinions of the distinguished scholars on the issue of the Judiciary:

- O Imam Sarkhasi considerou que a judicatura é o fardo mais forte depois da fé (iman), porque garante que as leis de Allah (SWT) sejam aplicadas na prática. - O Imam Ghazzali disse que a judicatura faz parte do Jihad.

- Imam Sarkhasi considered that the judiciary is the strongest fard after iman, because it ensures Allah’s (swt) laws are implemented in practice. - Imam Ghazzali said that the judiciary is from the Jihad.

‘Abdullah ibn Mas‘ud (ra) disse: Prefiro sentar-me como juiz entre duas pessoas a realizar 70 anos de ibadat.

- ‘Abdullah ibn Mas‘ud (ra) said, I prefer to sit as a judge between two people more than to perform 70 years of ibadat.