Le délai accordé aux musulmans pour nommer un calife est de trois jours, incluant leurs nuits. Il est interdit à un musulman de passer plus de trois nuits sans avoir un serment d’allégeance (Bay’ah) sur son cou. Quant à l'autorisation d'un maximum de trois nuits, cela est dû au fait que la nomination d'un calife devient obligatoire dès l'instant même où l'ancien calife décède ou est destitué. Cependant, il est permis de retarder la nomination tant que les musulmans sont occupés par la tâche en question pendant trois jours, incluant leurs nuits. Si le délai dépasse trois nuits et qu'aucun calife n'a été nommé à ce moment-là, la situation doit être examinée : si les musulmans étaient impliqués dans la nomination d'un calife et n'ont pas réussi à le faire en l'espace de trois nuits pour des raisons impérieuses échappant à leur contrôle et à leur capacité, alors le péché ne leur sera pas imputé, car ils s'efforçaient dans leur tâche d'accomplir ce devoir et ont été contraints contre leur volonté de retarder l'exécution de ce devoir. Ibn Hibban et Ibn Majah ont rapporté d'après Ibn Abbas que le Messager d'Allah ﷺ a dit :