Deze vennootschap is een vereniging van twee lichamen met het vermogen van een derde, namelijk een persoon geeft zijn vermogen aan twee of meer personen als een Mudharaba, waardoor de twee mudharibs partners zijn in de winst door middel van het vermogen van een ander persoon. Zij mogen overeenkomen de winst in derden te verdelen, waarbij elke mudharib een derde krijgt en de eigenaar een derde. Zij mogen ook overeenkomen deze in vieren te verdelen, waarbij het vermogen een vierde krijgt, één van de mudharibs een vierde krijgt en de ander de helft krijgt. Of zij kunnen overeenkomen over andere voorwaarden dan deze, zodat het mogelijk is dat er voorkeursaandelen in de winst bestaan tussen de twee werkers. Hun aanspraak op voorkeursaandelen in de winst is gebaseerd op de reputatie (Wajaha) van een van hen of van beiden, hetzij met betrekking tot hun beroep in het werk of hun vaardigheden in beschikking en beheer, ondanks het feit dat het recht op beschikking dat zij over het vermogen hebben gelijk is. Deze vennootschap is daarom verschillend van de vennootschap van Mudharaba, hoewel zij in werkelijkheid teruggaat op Mudharaba.

This company is an association of two bodies with the property of a third, namely a person gives his property to two persons or more as a Mudharaba, so the two mudharibs are partners in the profit through the property of another person. They may agree to divide the profit in thirds, to each mudharib a third and to the owner a third. They may also agree to divide it in fourths, where the property takes a fourth, one of the mudharibs takes a fourth and the other takes a half. Or they may agree on conditions other than these so that it is possible that there are preferential shares of the profit between the two workers. Their claim to preferential shares of profit is based on the reputation (Wajaha) of one or of both of them, whether in regard of their profession in work or of their skills in disposal and management, despite the fact that the right of disposal they have in the property is equal. This company is therefore different from the company of Mudharaba, although in reality it reverts to Mudharaba.

Onder de maatschappen van Wujooh behoort het geval waarin twee of meer personen gezamenlijk deelnemen aan wat zij kopen, gebruikmakend van het vertrouwen dat kooplieden in hen stellen en de reputatie die op dit vertrouwen is gebaseerd, zonder dat zij over eigendom beschikken. Zij komen overeen dat de goederen die zij hebben gekocht voor hen toebehoren in helften, derden, vieren of dergelijke, en zij verkopen die goederen. De winst die zij maken, wordt onder hen verdeeld in helften, derden, vieren of wat zij ook overeenkomen, en niet op basis van de eerdere overeenkomst over het aandeel in het eigendom. Het verlies is echter evenredig aan hun aandelen in de aangekochte goederen, omdat deze aandelen hun eigendom vertegenwoordigen, en niet volgens wat zij over het verlies mogen overeenkomen, noch volgens hun aandeel in de winst, ongeacht of de winst onder hen is verdeeld volgens de waarde van hun aankopen of op een andere wijze.

Among the companies of Wujooh is when two or more persons associate in what they buy using the trust of merchants in them, and the reputation that is based on this trust, without having property. They would agree that the property they bought is owned by them in halves or thirds or fourths or the like, and they sell that property. What they gain of profit is divided between them in halves, thirds or fourths or whatever else they agree, and not based on the previous agreement of the share of ownership. However, the loss is in proportion of their shares of the purchased goods, because these shares represent their property and not according to what they may agree about the loss, nor according to their share of the profit, whether the profit was divided between them according to the value of their purchases or otherwise.

Zo is de vennootschap van de Wujooh in haar twee vormen toegestaan. Dit komt doordat wanneer partners zich associëren met het bezit van een ander persoon, dit gelijk is aan de Mudharaba-vennootschap, welke bevestigd is door de profetische traditie (Sunnah) en consensus (Ijma’). Indien zij zich echter associëren met wat zij verkrijgen uit het bezit van een ander persoon, door het kopen van goederen via hun reputatie en het vertrouwen van de kooplieden in hen, dan is het gelijk aan de vennootschap van Abdan, welke eveneens bevestigd is door de profetische traditie (Sunnah). De vennootschap van Wujooh is dus bevestigd door de profetische traditie (Sunnah) en consensus (Ijma’).

Thus the company of the Wujooh with its two forms is allowed. This is because if the partners associated with the property of another person it is like the Mudharaba company, which is confirmed by the Sunnah and Ijma’a. If, however they associated with what they take from the property of another person, by buying goods through their reputation and the trust of the merchants in them, then it is like the company of Abdan, which is also confirmed by the Sunnah. The company of Wujooh is thus confirmed by the Sunnah and Ijma’a.

Het is echter noodzakelijk om te weten wat er met vertrouwen wordt bedoeld in deze context. Wanneer vertrouwen wordt genoemd in zaken van handel, vennootschappen en dergelijke, wordt er bedoeld dat men vertrouwen heeft in de betaling, wat de financiële betrouwbaarheid is, en niet bekendheid of aanzien. Daarom kan iemand een bekend persoon zijn, maar wordt hij niet vertrouwd om te betalen, dus is er geen financiële betrouwbaarheid in hem en is er dus geen vertrouwen in hem wat betreft het onderwerp van handel en partnerschap. Hij kan een minister zijn, een rijke man of een grote koopman, maar als hij niet wordt vertrouwd om te betalen, is er geen financiële betrouwbaarheid in hem en wordt hij ook in niets vertrouwd. Daarom kan hij geen goederen van de markt kopen zonder de prijs ervan te betalen. Daarentegen kan iemand een arm persoon zijn, maar als de kooplieden hem vertrouwen om zijn schulden te betalen, kan hij goederen kopen zonder de prijs ervan onmiddellijk te betalen. In een vennootschap van Wujooh is het vertrouwen dus gericht op betaling en niet op bekendheid. Wat er in sommige vennootschappen gebeurt, is dat een minister van de regering als lid van de vennootschap wordt opgenomen en een bepaald deel van de winst wordt toegewezen, terwijl hij geen eigendom inbrengt noch deelneemt met enige inspanning. Hij wordt als partner geassocieerd vanwege zijn status in de samenleving om de transacties van de vennootschap te vergemakkelijken. Dit wordt niet beschouwd als een Wujooh-vennootschap en de definitie van een vennootschap in de Islam is hierop niet van toepassing. Dit type partnerschap is niet toegestaan en een dergelijk persoon is geen partner en het is hem niet toegestaan om iets uit een dergelijke vennootschap te nemen.

However, it is necessary to know what is meant by trust in this regard. When trust is mentioned in the matters of trading and company matters and the like, it is meant to be the trust in payment, which is the financial trust, not notability nor esteem. Therefore, a person may be a notable person yet He is not trusted to pay, so there is no financial trust in Him and thus there is no trust in Him in the subject of trading and partnership. He could be a minister, a rich man or a great merchant, but if He is not trusted to pay, there is no financial trust in Him nor is He trusted in anything. Therefore, He cannot buy any goods from the market without paying its price. Yet could be a poor person, but if the merchants trust Him to pay his debts, He can buy goods without paying their price immediately. In the company of Wujooh, the trust is thus focused on payment not on notability. What occurs in some companies is that a minister of the government is included as a member in the company and assigned a certain share of the profit, while He contributes no property nor participates with any effort. He is associated as a partner due to his standing in society so as to facilitate the dealings of the company. This is not considered as a wujooh company nor does the definition of a company in Islam apply to it. This type of partnership is not allowed and such a person is not a partner and He is not allowed to take anything from such a company.

Wat er in sommige landen zoals Saudi-Arabië en Koeweit gebeurt, is dat de niet-Saudi of de niet-Koeweit wordt het niet toegestaan om een licentie te hebben voor handel of werk, waardoor hij een Saudi in Saudi-Arabië of een Koeweit in Koeweit als partner opneemt. Hij wijst hem een deel van de winst toe, terwijl de Saudi of de Koeweit geen eigendom of zijn arbeid inbrengt in het bedrijf; hij wordt eerder als partner beschouwd omdat de licentie op zijn naam wordt uitgegeven en hij in ruil daarvoor een deel van de winst krijgt. Dit type bedrijf wordt ook niet beschouwd als een company of wujooh, noch is het toegestaan door de Shar’a. Een dergelijke Saudi of Koeweit wordt niet als partner beschouwd en het is voor hem niet toegestaan (Halal) om iets uit het bedrijf te nemen, omdat hij niet voldoet aan de voorwaarden die de Shar’a vereist voor een partner om een wettelijke partner te worden. Deze voorwaarden omvatten deelname in het eigendom, of door zijn arbeid, of door het vertrouwen in betaling, zodat hij werkt met de goederen die hij via dit vertrouwen verkrijgt.

What happens in some countries like Saudi Arabia and Kuwait is that the non-Saudi or the non-Kuwaiti person is not allowed to have a license for trading or working so He includes a Saudi in Saudi Arabia or a Kuwaiti in Kuwait as a partner. He assigns to Him a share of the profit, while the Saudi or Kuwaiti person does not contribute any property or his body to the company, rather He is considered a partner because the licence is issued in his name and He is given a share in the profit in return for this. This type of company is also not considered of the company of wujooh, nor is it allowed by Shar’a. Such a Saudi or Kuwaiti is not considered a partner and it is not Halal for Him to take anything from the company, because He does not fulfil the conditions which the Shar’a requires in the partner in order to become a legal partner. These conditions include associating in the property or by his body or by the trust in payment, so that He works with the goods He takes through this trust.