ইসলামী সমাজে এমন দুই ধরনের স্থান রয়েছে যেখানে পুরুষ ও নারী একে অপরের সংস্পর্শে আসে। এই দুই ধরনের স্থানের বর্ণনা ও এগুলোর সাথে সম্পর্কিত আহকাম (বিধান) সম্পূর্ণ ভিন্ন। সেখানে মানুষের পারস্পরিক মেলামেশার প্রকৃতি এমন হতে পারে যাতে পুরুষদের মধ্যে, নারীদের মধ্যে এবং পুরুষ ও নারীর মধ্যে মেলামেশা হয়। সেই দুই ধরনের স্থান হলো:

In an Islamic society, there are two types of areas where men and women come into contact with each other, which are quite different in their descriptions and in the ahkam (rules) which relate to them. The nature of the interaction between people in them may involve the mixing among men, among women, and between men and women. These are :

এগুলো হলো এমন স্থান, যেখানে যে কেউ অনুমতি ছাড়াই উপস্থিত থাকতে পারে, যেমন মসজিদ, রাস্তাঘাট ইত্যাদি।

These consist of areas wherein anybody can be present without permission, e.g. the mosque, the streets etc.

এগুলো এমন স্থান যেখানে প্রবেশের জন্য অনুমতি প্রয়োজন, যেমন বাড়িঘর। এসব স্থানে অনুমতি ছাড়া প্রবেশ করা, এমনকি ভেতরে উঁকি দেওয়াও নিষিদ্ধ। সাহল ইবনে সা'দ বর্ণনা করেন, "এক ব্যক্তি একটি গোল ছিদ্র দিয়ে নবী ﷺ-এর ঘরের ভেতরে উঁকি দিল, তখন তাঁর হাতে একটি লোহার চিরুনি ছিল যা দিয়ে তিনি মাথা চুলকাচ্ছিলেন। তিনি ﷺ বললেন, 'আমি যদি জানতাম তুমি (ছিদ্র দিয়ে) উঁকি দিচ্ছ, তবে আমি এটি (চিরুনি) দিয়ে তোমার চোখ ফুটো করে দিতাম। নিশ্চয়ই অনুমতি চাওয়ার বিধান (কোনো ঘরে প্রবেশের জন্য) এই দৃষ্টির কারণেই প্রবর্তিত হয়েছে (যাতে কেউ অন্যের অবস্থার প্রতি অবৈধভাবে দৃষ্টি না দেয়)।'" — বুখারি।

These are areas where permission is required to enter them, such as houses. In such areas, it is forbidden to enter without permission, or even to look inside. Sahl ibn Sa’ad narrated, “A man peeped through a round hole into the dwelling place of the Prophet (saw) while he had an iron comb with which he was scratching his head. He (saw) said, ‘Had I known you were looking (through the hole) I would have pierced your eye with it (the comb). Verily, the order of taking permission to enter (a dwelling place) has been enjoined because of that sight (that one should not look unlawfully at the state of others)’. ” Bukhari.

ইসলাম নারী ও পুরুষের মধ্যকার সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণকারী কিছু বিধান নির্ধারণ করেছে।

Islam defines rules which regulate relationship between men and women.

এটি ব্যক্তিগত স্থানে মানুষের আচরণ সম্পর্কিত। এখানে মূলনীতি হলো, সাধারণভাবে অসম্পর্কিত (গায়রে মাহরাম) নারী ও পুরুষের মেলামেশা নিষিদ্ধ। তবে শরী‘আত কিছু বিশেষ পরিস্থিতিতে মেলামেশার অনুমতি দিয়েছে। এই সমস্ত ক্ষেত্রে একজন নারীর সঙ্গে একজন মাহরাম (যার সঙ্গে বিবাহ হারাম) উপস্থিত থাকতে হবে। সেই ক্ষেত্রগুলো হলো:

This concerns the conduct of people when they are in the private areas. Here, the principle is that mixing between unrelated (non-mahram) men and women is forbidden as a general rule. However, the Shari‘ah gives permit for mixing to occur under certain special circumstances. In all these cases, a woman must have a mahram (non-marriageable relative) in her presence. The areas include:

চিকিৎসা: চিকিৎসা গ্রহণের উদ্দেশ্যে পুরুষ ও নারীর একসঙ্গে মেলামেশা করা জায়েজ।

Medicine : It is allowed for men and women to mix for the purpose of seeking medical treatment.

পড়াশোনা: নারী ও পুরুষ একই ক্লাসে উপস্থিত থাকা জায়েয, যদি তাদের একত্রে থাকার উদ্দেশ্য ইসলাম সম্পর্কে শেখা বা শরীয়াহ অনুমোদিত অন্য ধরনের শিক্ষা অর্জন হয়।

Studying : It is allowed for men and women to be present in the same class if the purpose of their mixing is learning about Islam or other types of education permitted by the Shari‘ah.

বিবাহ: বিবাহ সম্পাদন, সাক্ষ্য প্রদান বা উদযাপনের উদ্দেশ্যে পুরুষ ও নারীর একই স্থানে উপস্থিত থাকা জায়েয।

Marriage : It is permitted for men and women to be present in the same place for the purpose of performing, witnessing or celebrating a marriage.

খাবার: পুরুষ ও নারী একই স্থানে একসাথে খেতে পারে।

Food : Men and women may eat together in the same place.

রাষ্ট্রীয় গ্রেফতার: রাষ্ট্রের বিষয়াদি সংশ্লিষ্ট যেকোনো ক্ষেত্রে, খলীফার অনুমতিক্রমে পুলিশের জন্য এমন কোনো ব্যক্তিগত স্থানে প্রবেশ করা বৈধ, যেখানে নারীরা উপস্থিত থাকতে পারেন, যদি তাদের কার্যক্রম পরিচালনার জন্য তা প্রয়োজন হয়।

State Arrest : In any issues involving the affairs of the State, it is permitted for the police on the authority of the Khaleefah, to enter into a private place where women may be present, if this is required for them to conduct their business.

বাধ্যতা বা জবরদস্তি: চরম প্রয়োজন বা জরুরি অবস্থায়, যেমন ভূমিকম্প, যুদ্ধ বা ঘূর্ণিঝড়ের সময়, যে প্রয়োজনীয় মেলামেশা অনুমোদিত, যাতে সব বিপদ বা হুমকি দূর করা যায়, তা নারী ও পুরুষ উভয়ের জন্যই বৈধ।

Duress or Compulsion : At times of absolute necessity or emergency, such as earthquakes, war or hurricanes, the necessary mixing is permitted for men and women in order to remove any danger or threat.

এটি সাধারণ জনসমাগমের স্থানে মানুষের আচরণ সম্পর্কিত। এখানেও মূলনীতি হলো, অসম্পর্কিত (গাইরে মাহরাম) পুরুষ ও নারীর মধ্যে মেলামেশা সাধারণভাবে নিষিদ্ধ। তবে শরী‘আত কিছু বিশেষ পরিস্থিতিতে মেলামেশা (অর্থাৎ একই স্থানে উপস্থিতি) অনুমোদন করেছে। এসব ক্ষেত্রে এমন শর্ত নেই যে, নারীর সঙ্গে তার কোনো মাহরাম উপস্থিত থাকতে হবে। এই স্থানগুলোকে মোটামুটিভাবে নিম্নলিখিত শ্রেণিতে ভাগ করা যায়:

This concerns the conduct of people when they are in the public areas. Here again, the principle is that mixing between unrelated (non-mahram) men and women is forbidden as a general rule. However, the Shari‘ah gives permit for mixing (in the sense of presence in the same area) to occur under certain special circumstances. In all these cases, it is not a condition that a woman has a mahram in her presence. The areas can be broadly categorised to include :

এতে পুরুষ ও নারীর মধ্যে অনিবার্য মেলামেশার বিষয়টি জড়িত, যা রাস্তাঘাট, মসজিদ, বাজার, হাসপাতাল, ব্যবসা-প্রতিষ্ঠান, অফিস, বিমানবন্দর এবং হজ পালনের সময় ইত্যাদি স্থানে ঘটে থাকে।

This involves the unavoidable interaction between men and women in areas like streets, mosques, markets, hospitals, businesses, offices, airports, while performing the Hajj etc.

ইসলামের প্রতি অমুসলিমদের আহ্বান জানানো কিংবা মুসলিমদের দ্বীন শিক্ষা দেওয়ার উদ্দেশ্যে পুরুষ ও নারী একই সাধারণ স্থানে উপস্থিত থাকতে পারে, যেমন সার্বজনীন হল, বক্তৃতাকক্ষ ইত্যাদিতে।

For the purpose of inviting non-Muslims to Islam, or teaching the Muslims about the deen, men and women may be present in the same public area, e.g. public halls, lecture rooms etc.

শিক্ষার উদ্দেশ্যে পুরুষ ও নারী উভয়ই স্কুল, বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজে পড়াশোনা করতে পারে, যতক্ষণ সেগুলো এমন সরকারি স্থান হয় যেখানে প্রবেশের জন্য কোনো অনুমতির প্রয়োজন হয় না।

For the purpose of education, men and women may study in schools, universities, colleges as long as they are public places that do not require permission for entry.

এই সকল ক্ষেত্রে, যেখানে পুরুষ ও নারী একই সময়ে উপস্থিত থাকে, সেখানে অবাধ মেলামেশা থাকা চলবে না, অর্থাৎ উভয় লিঙ্গ একে অপরের সঙ্গে মিশে যেতে পারবে না। বরং পুরুষ ও নারীদের আলাদা রাখতে হবে, যেমন উদাহরণস্বরূপ নারীরা কক্ষের পেছনে থাকবে এবং পুরুষরা সামনে থাকবে। সাধারণ নিয়ম হলো, বিপরীত লিঙ্গের সদস্যদের মধ্যে যেকোনো সংস্পর্শ যথাসম্ভব কমিয়ে আনতে হবে, তাই বিপরীত লিঙ্গের সদস্যদের মধ্যে যেকোনো সংস্পর্শ কেবল সেই কাজের জন্য প্রয়োজনীয় হতে হবে যা সামনে রয়েছে। যেমন ইসলামী রাষ্ট্রে, ট্রেন বা বাসে পুরুষ ও নারীর জন্য আলাদা স্থান থাকবে।

In all these cases, where men and women are present at the same time, there must not be free mixing, where both sexes are mingling with each other. Rather, the men and the women must be separated, such that for example, the women are at the back of the room and the men are at the front. The general rule is that any contact between members of the opposite sex is minimised as much as possible, so any contact between members of the opposite sex must be necessary to the business at hand. Thus in the Islamic State, for example, in the trains or buses there would be separate areas for men and women.

যে কোনো অবস্থাতেই, যে কাজগুলো সম্পন্ন করা হচ্ছে সেগুলো অবশ্যই হালাল (অর্থাৎ অনুমোদিত) প্রকৃতির হতে হবে। সেই অনুযায়ী, বিনোদন, অবসর-কার্যক্রম বা আনন্দের উদ্দেশ্যে গায়রে মাহরাম নারী ও পুরুষের মধ্যে মেলামেশা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। সুতরাং বয়ফ্রেন্ড/গার্লফ্রেন্ড সম্পর্ক, ডেটিং, কিংবা অসম্পর্কিত নারীর সঙ্গে অবসর ও সাহচর্য উপভোগ করা হারাম। তবে ইসলাম এই ধরনের কার্যক্রমকে গ্রহণযোগ্য বলে দেখে, কিন্তু কেবল তখনই, যখন তা বিবাহের কাঠামোর মধ্যে নিয়ন্ত্রিত থাকে।

In any case, the activities which are occurring must be halal (i.e. permitted) in nature. Accordingly, mixing between non-mahram men and women for the purpose of amusement, leisure-actvities or entertainment is strictly prohibited. Thus issues such as boyfriend/ girlfriend relationships, dating, or enjoying leisure and company with unrelated women is haram. However, Islam does see these types of activities as acceptable, but only when regulated within the framework of marriage.