মানুষের স্বভাবের একটি মৌলিক দিক হলো অর্থনৈতিক নিরাপত্তার আকাঙ্ক্ষা। সমাজে সম্পদ ও পণ্যের বণ্টন শাসক কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, যারা এই উদ্দেশ্যে শাসকরা যে আদর্শ বেছে নিয়েছে সেই অনুযায়ী বিষয়াদি পরিচালনা করে - আমাদের ক্ষেত্রে, পুঁজিবাদ। সুতরাং, মানুষ তাদের উপর প্রাধান্য বিস্তারকারী ব্যবস্থাগুলো দ্বারা সীমাবদ্ধ ও নিয়ন্ত্রিত থাকে, এবং এই ব্যবস্থাগুলোর কাঠামোর মধ্যেই তাদের অর্থনৈতিক প্রয়োজন মেটাতে হয়।

The desire for economic security is a fundamental aspect of human nature. In society, the distribution of resources and commodities is regulated by the governing authority, which runs affairs according to the particular ideology that the rulers have chosen for the purpose - in our case, Capitalism. Accordingly, the people are restricted and controlled by the systems which prevail over them, and must fulfil their economic needs within the framework of these systems.

আমাদের আবাসনের সমস্যা আমরা যে অর্থনৈতিক ব্যবস্থার অধীনে বাস করি, তার একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। আমাদের প্রত্যেকেরই একটি ঘর প্রয়োজন, যা আমাদের প্রতিকূল আবহাওয়া থেকে আশ্রয় দেয় এবং আমাদের দৈনন্দিন কাজকর্মের ভিত্তি হিসেবে কাজ করে। কিন্তু, পশ্চিমে আপনার নিজের অবস্থার কথা একটু ভাবুন, আবাসন অনেক সমস্যা সৃষ্টি করে....

The issue of our housing is an important aspect of the economic system that we are subject to. We all need a house to shelter from the elements, and as a base for our everyday activities. But, if you think for a moment about your own situation living in the West, housing throws up many problems....

এমনকি সাধারণ মানের আবাসনের দামও বিস্ময়কর রকমের বেশি। যদি আপনার নিজের মতো একটি গড় পরিবারের উপযোগী বাড়ির কথা ধরা হয়, তবে স্থান অনুযায়ী তা কেনার খরচ প্রায় ৫০,০০০ থেকে ১,০০,০০০ পাউন্ড বা তারও বেশি হতে পারে। এই অঙ্ক অবশ্যই বাড়ি নির্মাণে প্রয়োজনীয় উপকরণ ও শ্রমের প্রকৃত খরচকে ছাড়িয়ে যায়। বাস্তবে, বাড়ি কিনতে যাদের ব্যাংক ও বিল্ডিং সোসাইটির সঙ্গে লেনদেন করতে হয়, তাদের কাছ থেকে এই ব্যবসার সুযোগ তৈরির জন্য সাধারণত দামটি কৃত্রিমভাবে বাড়িয়ে দেওয়া হয়।

The price of even modest accommodation is staggering. If you take a house suitable for an average family (like your own), the cost of buying it would range from about £50,000 to £100,000 or more, depending on its location. This figure of course, goes far beyond the actual cost of the materials and labour required to build it. In fact, it is usually artificially inflated to create a source of business for banks and building societies from people who have to deal with them in order to buy a house.

আপনাকে নিজেকে একবার ভেবে দেখুন। আপনাকে আপনার পরিবারের ভরণপোষণ করতে হয় - খাবার, পোশাক, বিল, শিক্ষা ইত্যাদি। এসব মেটানোর পর কি আপনার আয় এমন অবস্থায় থাকে যে একটি বাড়ি কেনার সামর্থ্য হয়? প্রায় নিশ্চিতভাবেই না! তাহলে আপনার সামনে কী কী বিকল্প রয়েছে?

Consider yourself. You have to provide for your family - food, clothing, bills, education etc....After all these are taken care of, does your income put you in a position to afford to buy a house? Almost certainly not! So what are the options available to you?

এটি তোমাকে বাসস্থান দেবে, কিন্তু তুমি কি ভাড়া-বাড়িতে পরিবার নিয়ে থেকে সন্তুষ্ট হতে পারবে? বেশিরভাগ মানুষ পারবে না। সর্বোপরি, এতে ভবিষ্যতের কোনো নিরাপত্তা নেই - বাড়িওয়ালার খেয়াল-খুশির উপর নির্ভর করে তোমাকে এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় যেতে হতে পারে। এর প্রভাব পড়ে তোমার চাকরির উপর, তোমার সন্তানদের শিক্ষার উপর, এবং আরও অনেক কিছুর উপর। বাড়িওয়ালা তার ইচ্ছামতো ভাড়া বাড়িয়ে দিতে পারে।

This will give you housing, but would you feel satisfied with living with your family in rented accommodation? Most people would not. After all this gives no security for your future - you may have to move from place to place, depending on the whims of a landlord. This affects your job, your children’s education and so on. The landlord may choose to raise the rent as he pleases.

তাছাড়া, আপনার আয়ের একটি বড় অংশ এমন কিছুর পেছনে ব্যয় হবে যার উপর আপনার কোনো স্থায়ী মালিকানা থাকবে না। আর যেহেতু আপনি জায়গাটির প্রকৃত মালিক নন, তাই বাড়িটিকে আপনার পছন্দমতো সাজিয়ে-গুছিয়ে ঘরে পরিণত করতে ব্যয় করার কোনো উৎসাহও আপনার থাকবে না। সব মিলিয়ে, ভাড়া বাড়িতে থাকা অতৃপ্তিকর - ভাড়া করা বাড়িকে আপনি কখনোই সত্যিকার অর্থে নিজের বাড়ি বলে ভাবতে পারবেন না।

As well, a large proportion of your income would go towards something for which you have no permanent possession. And since you do not actually own the place, you will have no incentive to spend on it to furnish and decorate it as you like - to turn the house into a home. In all, renting is unsatisfactory - you can never really see a rented home as your own home.

এই বিকল্পটিই একমাত্র সম্ভাব্য বিকল্প বলে মনে হচ্ছে। প্রকৃতপক্ষে, তোমার পরিস্থিতিতে থাকা অধিকাংশ মানুষ এই পদ্ধতিই ব্যবহার করে। তাত্ত্বিকভাবে, তুমি যে বাড়িতে বাস করো তার মালিক তুমি হও, আয় অনুযায়ী ধীরে ধীরে তার মূল্য পরিশোধ করো, এবং এতে ভাড়ায় থাকার অনেক সমস্যার সমাধান হয় বলে মনে হয়।

This option seems to be the only feasible alternative. In fact this is the system that most people use in your predicament. In theory, you own the house you live in, paying for it slowly as your income allows, and it appears to solve many of the problems with renting.

দুর্ভাগ্যবশত, বন্ধকী ঋণের বাস্তবতা এর তত্ত্বের সঙ্গে মেলে না। ভাড়ার চেয়েও এতে আরও অনেক সমস্যা জড়িয়ে আছে।

Unfortunately, the reality of mortgage does not match its theory. It is riddled with even more problems than renting.

১. বন্ধকি ঋণ (মর্টগেজ) নিয়ে ঘরের প্রকৃত মালিক হওয়া যায় না। প্রতি মাসের নির্ধারিত কিস্তি সময়মতো দিতে হয়, আর একটি কিস্তিও বাদ পড়লে আপনার বাড়ি দখল হয়ে যেতে পারে। এটি প্রথম কিস্তি হোক বা শেষ কিস্তি, একই কথা প্রযোজ্য! ২. আপনার পরিশোধিত কিস্তিগুলো মূলত বাড়ির মূল্যে যোগ হয় না। বরং আপনি যে ঋণ নিয়েছেন তার সুদ বাবদ একটি বড় অংশ পরিশোধ করছেন।

1. With a mortgage, you don’t really own your house. You have to give the regular monthly payments on time, and if you miss even one, you can be subject to repossession of your home. This is whether it is your initial payment, or your last! 2. Your payments do not mainly contribute to the value of your house. Rather you are paying a large proportion towards the interest on the loan you have taken.

৩. পেমেন্টগুলো বন্ধকী কোম্পানির খেয়ালখুশির উপর নির্ভরশীল - তারা আপনার সাথে কোনো আলোচনা ছাড়াই যখন ইচ্ছা সুদের হার বাড়াতে বা কমাতে পারে।

3. The payments are subject to the whims of the mortgage company - they can increase or decrease the rates of interest at will, without any discussion with you.

৪. অধিকাংশ মানুষ তাদের বন্ধক (মর্টগেজ) সম্পূর্ণ পরিশোধ করার আগেই মারা যায়, ফলে তারা বাড়ির প্রকৃত মালিক হতে পারে না। এজন্য তাদের সন্তানদের জন্য রেখে যাওয়ার মতো কিছুই থাকে না।

4. Most people never live to actually pay off their mortgage completely and thus really own their house. Thus, they never have anything to pass on to their children.

৫. বাড়ির দাম এমন ওঠানামার শিকার হয় যে কয়েক বছরের মধ্যেই আপনি যে দামে বাড়িটি কিনেছিলেন তার মূল্য অর্ধেক পর্যন্ত কমে যেতে পারে! ফলে আপনি এমন একটি ঋণ পরিশোধ করতে থাকতে পারেন যা বাড়িটি বিক্রি করলেও উদ্ধার করা যাবে না! তবে এই সব কারণের চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হলো বন্ধক (মর্টগেজ) সম্পর্কে ইসলামের অবস্থান:

5. House prices are subject to such fluctuation that the value of the house could drop within a matter of years to even as much as half of the value you bought it for! So you may be paying a debt which you could not recover even if you sold your house! However, more important than any of these reasons, is Islam’s opinion on mortgage:

বন্ধকি ঋণ (সুদভিত্তিক মর্টগেজ) নেওয়া মুসলিমদের জন্য সুস্পষ্টভাবে ও নিঃসন্দেহে হারাম। এর প্রধান কারণ হলো, ১) মুসলিমকে সুদের বিনিময়ে টাকা ধার নিতে হয়। আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) ও তাঁর রাসূল ﷺ টাকার উপর সুদ নেওয়া ও দেওয়া উভয়কেই নিষিদ্ধ করেছেন। আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) কুরআনে বলেন:

Getting a mortgage (based on interest) is definitely and clearly haram (forbidden) to Muslims. The paramount reasons being that, 1) The Muslim has to borrow money on interest. Allah (swt) and His Messenger (saw) have forbidden the taking and giving of interest on money. Allah (swt) says in the Qur’an.

যারা সুদ খায় তারা সেই ব্যক্তির মতো দাঁড়াবে যাকে শয়তান স্পর্শ করে পাগল বানিয়ে দিয়েছে। এর কারণ, তারা বলে: "ব্যবসা তো সুদেরই মতো," অথচ আল্লাহ ব্যবসাকে হালাল করেছেন এবং সুদকে হারাম করেছেন। [তাফহীমুল কুরআন ২:২৭৫]

“Those who benefit from interest shall be raised like those who have been driven to madness by the touch of the devil; this is because they say: ‘Trade is similar to interest’ while, Allah has permitted trade and forbidden interest.” [TMQ 2:275].

আল্লাহ (SWT) আরও বলেছেন।

Allah (swt) also said.

“হে ঈমানদারগণ, আল্লাহকে ভয় করো এবং সুদের যে অংশ এখনো বাকি আছে তা ছেড়ে দাও, যদি তোমরা মুমিন হও। আর যদি তোমরা তা না করো, তবে জেনে রাখো, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা রয়েছে। আর যদি তোমরা তাওবা করো, তবে তোমাদের মূলধন তোমাদেরই থাকবে। তোমরা অন্যায় করবে না, এবং তোমাদের প্রতিও অন্যায় করা হবে না।” [TMQ 2:278-279]

“O believers, fear Allah and give up the interest that remains outstanding if you are believers. If you do not do so, then be sure of being at war with Allah and His Messenger. But if you repent, you can have your capital. Neither should you commit injustice nor should you be subjected to it.” [TMQ 2:278-279].

জাবির বর্ণনা করেন, “নবী ﷺ সুদ গ্রহণকারী ও সুদ প্রদানকারীকে, তার লেখককে এবং তার সাক্ষীকে অভিশাপ দিয়েছেন, এবং বলেছেন, ‘তারা সবাই সমান।’” (মুসলিম, তিরমিযী ও আহমাদ থেকে)। আবু হুরায়রা বর্ণনা করেন যে নবী ﷺ বলেছেন, “সুদের সত্তরটি স্তর রয়েছে, যার সবচেয়ে হালকাটি হলো কোনো ব্যক্তি নিজ মায়ের সাথে ব্যভিচার করার সমতুল্য।”

Jabir narrated, “The Prophet (saw) cursed the receiver and the payer of interest, the one who records it and the one who witnesses it and he said, ‘They are all alike’ .” (from Muslim, Tirmidhi and Ahmad). Abu Hurayrah narrated that the Prophet (saw) said, “Riba has seventy segments, the least serious being equivalent to a man committing adultery with his own mother.”

২) ক্রয়চুক্তিটি ইসলামের একটি মৌলিক শর্ত পূরণ করে না। ইসলামে, আপনি যদি একটি বাড়ি কেনেন, তবে আপনিই বাড়িটির মালিক হন। বন্ধকী চুক্তিতে, আপনি আসলে বাড়িটির মালিক নন; আপনার বন্ধকী ঋণের সম্পূর্ণ টাকা পরিশোধ না করা পর্যন্ত আর্থিক প্রতিষ্ঠানটিই বাড়িটির মালিক থাকে। আপনি যদি বন্ধকী কিস্তি পরিশোধে ব্যর্থ হন, তবে আপনাকে বের করে দেওয়া হতে পারে এবং সবকিছু হারিয়ে যায়! গত কয়েক বছরে এভাবে হাজার হাজার মানুষ তাদের বাড়ি হারিয়েছে, এবং আরও হাজার হাজার মানুষ যে এর অনুসরণ করবে, তাতে কোনো সন্দেহ নেই।

2) The contract of purchase does not satisfy a fundamental condition in Islam. In Islam, if you buy a house, you own the house. In the mortgage agreement, you do not actually own the house but the financial institution owns it until you pay all of your mortgage. You can be kicked out if you fail to keep up with your mortgage payments and all is lost! Thousands of people lost their homes in this way over the past few years, and thousands more will no doubt follow.

আমরা এখান থেকে দেখতে পাই যে, আবাসনের এই সাধারণ বিষয়টিই আমাদের জন্য অনেক সংকট সৃষ্টি করে। তবে ইসলামী রাষ্ট্রের অর্থনৈতিক ব্যবস্থায় এসব সমস্যার সমাধান রয়েছে।

We can see therefore, that this simple issue of housing causes us many dilemmas. However, the Economic System of the Islamic State has solutions to these problems.

খিলাফাহ-তে প্রতিটি ব্যক্তির আশ্রয় পাওয়া তার অধিকার। নবী ﷺ বলেছেন: “আদম সন্তানের জন্য এমন অধিকারের চেয়ে বড় কোনো অধিকার নেই যে, তার বাস করার জন্য একটি ঘর থাকবে, তার সতর ঢাকার জন্য এক টুকরো কাপড় থাকবে, এবং এক টুকরো রুটি ও কিছু পানি থাকবে।” অতএব, প্রত্যেকের বসবাসের জন্য আবাসনের ব্যবস্থা নিশ্চিত করা রাষ্ট্রের দায়িত্ব।

In the Khilafah, it is the right of every individual to have shelter. The Prophet (saw) said: “The son of Adam has no better right than that he would have a house wherein he may live and a piece of cloth whereby he may cover his nakedness and a piece of bread and some water.” It is therefore the responsibility of the State to ensure that everybody has accommodation to live in.

যদি আপনি নিজের জন্য বা আপনার পরিবারের জন্য আবাসন বা জীবিকার ব্যবস্থা করতে অক্ষম হন, তাহলে ইসলামী রাষ্ট্র যতদিন আপনি সেই অবস্থায় থাকবেন, ততদিন বিনামূল্যে সেগুলোর ব্যবস্থা করবে।

So, if you are unable to provide accommodation or sustenance for yourself or your family, the Islamic State will provide these for you free of charge, for as long as you remain in that position.

এর ফলে, রাষ্ট্র একটি সুচিন্তিত নীতি গ্রহণ করবে যাতে সাশ্রয়ী মূল্যের আবাসন সহজলভ্য থাকে, যার জন্য রাষ্ট্র ও লাভের উদ্দেশ্যে বাড়ি নির্মাণে আগ্রহী ব্যক্তি উভয়ের দ্বারা ব্যাপক গৃহনির্মাণ করা হবে। রাষ্ট্র এই দায়িত্ব পালন করে এমন প্রকল্পের বাস্তবায়নের মাধ্যমে, যেখানে নাগরিকদের কী ধরনের সহায়তা দেওয়া হবে তা নির্ধারণের সময় প্রতিটি ব্যক্তির অবস্থা, প্রয়োজন ও সামর্থ্যকে পূর্ণরূপে বিবেচনায় নেওয়া হয়। সুতরাং, আপনি যদি একটি বাড়ি কিনতে চান, ইসলামী অর্থনৈতিক ব্যবস্থা আপনাকে এটি করতে সহায়তার বিভিন্ন পদ্ধতি প্রদান করে। এর মধ্যে রয়েছে:

Because of this, the State would devise a deliberate policy to ensure that affordable accommodation is available through extensive home building both by the State and by private individuals who may want to build for profit. The State achieves this responsibility by the implementation of schemes that take full account of individual circumstances, needs and ability when deciding the type of help to give citizens. Thus, if you want to buy a house, the Islamic Economic System provides you with various mechanisms of helping you to do this. These include:

রাষ্ট্রের পক্ষ থেকে উপহার: খলীফা আপনাকে ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য জমি দিতে পারেন, যার মধ্যে বাড়ি নির্মাণও অন্তর্ভুক্ত হতে পারে। এই ধরনের অনুদানের মাধ্যমে আপনার পক্ষে নিজের ও পরিবারের জন্য আশ্রয়ের ব্যবস্থা করা সহজ হয়। ইসলামী রাষ্ট্রের শাসক হিসেবে নবী ﷺ বিলাল (রা)-কে এমন একটি অনুদান দিয়েছিলেন। নবী ﷺ-এর পরে যে খুলাফায়ে রাশেদীন এসেছিলেন তারাও এই ধরনের অনুদান অব্যাহত রেখেছিলেন। গৃহনির্মাণের উদ্দেশ্যে রাষ্ট্র দরিদ্র ও অভাবী মানুষদের সরাসরি আর্থিক সহায়তাও দিতে পারে, এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের জন্য এটি সরবরাহ করা রাষ্ট্রের জন্য বাধ্যতামূলক।

Gift from the State: The Khaleefah can give land to you for private use which could include home building. By such grants, it makes it easier for you to provide shelter for you and your family. Such a grant was given to Bilal (ra) by the Prophet (saw) as the ruler of the Islamic State. The Khulafa‘a who followed the Prophet (saw) continued with such grants. The State can also give direct financial assistance to the poor and needy for housing purposes, and indeed it is compulsory for the State to provide this for them.