ঠিক যেমন যুক্তির মাধ্যমে প্রমাণিত হয় যে একজন স্রষ্টা আছেন, তেমনি যাঁরা নিজেদের সেই স্রষ্টার নবী এবং তাঁর পক্ষ থেকে হিদায়াতের বাহক বলে দাবি করেন, তাঁরা সত্যিই তেমন কি না, তাও যাচাই করতে হবে। এই বিষয়েও অন্ধ বিশ্বাস বা আবেগপ্রবণ আস্থার কোনো স্থান থাকা উচিত নয়।

Just as it is rationally proved that there is a creator, so it must be verified that those who claim to be prophets and bringers of guidance from the creator, are indeed so. Even in this issue, there should be no room for blind faith or emotional belief.

প্রত্যেক নবী যাঁকে আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) প্রেরণ করেছেন, তাঁরা নবুওয়াতের সত্যতা প্রমাণ করার জন্য মানুষের কাছে একটি চ্যালেঞ্জ নিয়ে এসেছিলেন। যেমন, মূসা (আলাইহিস সালাম) একটি লাঠি নিয়ে এসেছিলেন, যা মাটিতে ফেলা হলে সাপে পরিণত হতো, এবং ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা)-র অনুমতিক্রমে মৃতকে জীবিত করার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল। এই ধরনের কার্যাবলী মহাবিশ্বের নিয়মকে অতিক্রম করে, এবং কোনো মানুষ বা অন্য কোনো কিছুর সামর্থ্যের বাইরে, শুধুমাত্র তাঁর জন্য সম্ভব যিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন এবং যিনি এটিকে পরিচালনাকারী এই নিয়মসমূহ স্থাপন করেছেন। এভাবেই তাঁদের জাতির কাছে প্রমাণিত হয়েছিল যে, তাঁরা নিশ্চয়ই আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা)-র পক্ষ থেকে প্রেরিত হয়েছিলেন।

Every prophet sent by Allah (swt) came with a challenge to mankind as a verification of his prophethood. For example, Moses (as) came with a staff that turned into a snake when it was thrown to the floor, and Jesus (as) was given the ability, by the permission of Allah (swt), to bring back the dead to life. These types of actions defy the laws of the universe, and are beyond the capability of any human being, or indeed anything, except for the one who created the universe and placed these very laws which govern it. Thus, it was proved about them to their people that indeed they were sent from Allah (swt).

তবে আমাদের আজকের জন্য এগুলো অতীতের কেবল গল্প বলে গণ্য হতে পারে। প্রকৃত দৃঢ় বিশ্বাস পেতে হলে আমাদের নিজেদের চোখে এমন চ্যালেঞ্জ দেখতে হবে। প্রকৃতপক্ষে, এমন প্রমাণ আজও বিদ্যমান, এবং তা পাওয়া যায় পবিত্র কুরআনে। আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) বলেন,

However, for us today, these may be considered as mere stories from the past. To have real conviction, we need to see such a challenge for ourselves. Indeed, such a proof exists today, and it is found in the Holy Qur’an. Allah (swt) says,.

“আর আমি আমার বান্দার (মুহাম্মাদ ﷺ-এর) উপর যা নাযিল করেছি, সে সম্পর্কে যদি তোমরা সন্দেহে থাকো, তবে তার মতো একটি সূরা নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া তোমাদের সাক্ষীদেরও ডাকো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।” [TMQ 2:23]

“And if you are in doubt concerning that which We have sent down to Our slave (Muhammad), then produce a surah (chapter) of the like thereof and call your witnesses besides Allah, if you are truthful.” [TMQ 2:23].

এভাবে চ্যালেঞ্জটি সুস্পষ্ট হয়ে উঠল - কুরআন যে সৃষ্টিকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ প্রত্যাদেশ ও হিদায়াতের গ্রন্থ, তার সত্যতা প্রকাশ্য। কারণ যদি এটি কোনো মানুষের রচনা হতো, তবে অন্য মানুষেরাও নিশ্চয়ই এর শৈলী অনুকরণ করতে পারত - এমনকি সবচেয়ে ছোট সূরা ('আল-কাওসার', যা মাত্র তিন লাইনের) এর দৈর্ঘ্যের ক্ষেত্রেও। কিন্তু কুরআন অবতীর্ণ হওয়ার সময় থেকে আজ পর্যন্ত, অর্থাৎ ১৪০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে, পৃথিবীর বুকে কেউই এর মতো একটি সূরা রচনা করতে পারেনি। প্রকৃতপক্ষে, এটি আল্লাহ (সুব.)-এর কিতাব।

Thus, the challenge is made plain - the validity of the Qur’an as a book of revelation and guidance from the Creator is apparent. For if a human being had written it, then certainly other human beings would be able to imitate its style - even in the length of the shortest surah (‘al- Kawthar’, which is only three lines long). However, from the time of the revelation of the Qur’an, over 1400 years ago, until today, no one on the face of the earth has produced a chapter of its like. Indeed, it is the Book of Allah (swt).