7.1 A necessidade da propriedade para o sustento
7.1 The need for Property for Sustenance
Uma das formas de propriedade é a necessidade de bens para o sustento. Isso porque o sustento é um direito de todo ser humano; portanto, ele deve ter o sustento como um direito seu, e não como uma concessão ou um favor. O meio pelo qual um cidadão do Estado Islâmico garante o seu sustento é o trabalho. Se for difícil para ele encontrar trabalho, o Estado tem de disponibilizá-lo para ele, porque é o responsável pelos cidadãos e está encarregado de suprir as suas necessidades. O Profeta ﷺ disse: “O Imam é um guardião (ra’i), e é responsável pelos seus súditos”, narrado por Bukhari a partir de Ibn Umar. Se for difícil para ele encontrar trabalho, ou se ele for incapaz de trabalhar devido a doença, velhice ou qualquer motivo de deficiência, então o seu sustento torna-se um dever daqueles que a Shari'ah responsabilizou por sustentá-lo financeiramente. Se não houver tal pessoa, ou se houver alguma, mas ela for incapaz de o sustentar financeiramente, então o Bait ul-Mal, ou o Estado, torna-se responsável por fornecer o apoio necessário. Além disso, tal pessoa tem outro direito a partir do Bait ul-Mal, que é a Zakat. Allah disse:
One of the means of ownership is the need of property for sustenance. This is because sustenance is a right for every human being, so He must have sustenance as a right for him, and not as a grant or as a favour. The means by which a citizen of the Islamic State secures his livelihood is work. If it is difficult for Him to find work, the State has to make it available for him, because it is the caretaker of the citizens and is responsible for supplying their needs. The Prophet (pbuh) said: “The Imam is a caretaker (ra’i), and He is responsible for his subjects,” narrated by Bukhari from Ibn Umar. If it was difficult for Him to find work or He was unable to work due to sickness, old age or due to any reason of disability, then his sustenance becomes a duty upon those whom Shari’ah made responsible for financially supporting him. If there was no such person, or there was one but He was unable to financially support him, then the Bait ul-Mal, or the State becomes responsible for providing the required support. Moreover, such a person has another right from the Bait ul-Mal, which is the Zakat. Allah said: