محکمہ داخلی سلامتی کسی بھی ایسی چیز کا ذمہ دار ہے جس کا تعلق سلامتی سے ہو۔ یہ مسلح افواج کے استعمال سے ملک کے اندر سلامتی برقرار رکھنے کا عہد کرتا ہے۔ حقیقت میں پولیس وہ بنیادی ادارہ ہے جو سلامتی برقرار رکھنے کا ذمہ دار ہے۔ محکمہ داخلی سلامتی جب چاہے پولیس کا استعمال کر سکتا ہے اور ان کا حکم فوری طور پر لازم العمل ہوتا ہے۔ اگر پولیس کو مسلح افواج کی مدد کی ضرورت ہو، تو خلیفہ ﷺ کو درخواست پیش کریں۔ وہ فوج کو محکمہ داخلی سلامتی کی مدد کرنے یا اسے سلامتی برقرار رکھنے میں مدد کے لیے فوجی قوت فراہم کرنے کا حکم دے سکتے ہیں، یا وہ کوئی بھی حکم دے سکتے ہیں جو انہیں مناسب معلوم ہو۔ وہ ایسی درخواستوں کو مسترد کرنے اور یہ مطالبہ کرنے کا بھی حق رکھتے ہیں کہ پولیس خود اس کام کو انجام دے۔ محکمہ داخلی سلامتی ریاست کی سلامتی برقرار رکھنے کا ذمہ دار ادارہ ہے۔ وہ اقدامات جو داخلی سلامتی کی خلاف ورزی کا باعث بن سکتے ہیں وہ اسلام سے ارتداد، ریاست کے خلاف بغاوت جو تخریبی سرگرمیوں اور ہڑتالوں یا ریاست کے اہم مراکز پر قبضے جیسی تخریب کاری کے اعمال کی صورت میں ظاہر ہو، نیز نجی، عوامی یا ریاستی املاک پر جارحیت ہیں۔

The Department of Internal security is responsible for anything pertaining to security. It undertakes to maintain security within the country by the use of the armed forces. The police are, in fact, the main body responsible for maintaining security. The Internal Security Department can use the police whenever they see it fit and their order is immediately binding. If the police require the help of the armed forces, submit a request to the Khaleefah. He can order the army to help the internal security department or to provide it with a military force to help it in maintaining the security, or He can issue any order He sees fit. He is also entitled to refuse such requests and demand that the police carry out the task themselves. The Internal Security Department is the body responsible for maintaining the security of the state. The actions that could lead to a breach of internal security are apostasy from Islam, rebellion against the state manifested in destructive activities and actions of sabotage like strikes or the occupation of vital centres of the state, as well as aggression against private, public, or state property.

ریاست کے خلاف بغاوت کی شکل ریاست کے خلاف ہتھیاروں کا استعمال بھی ہو سکتی ہے۔ دیگر اقدامات جو اندرونی سلامتی کو نقصان پہنچاتے ہیں ان میں 'حرابہ' شامل ہے، یعنی ڈاکوؤں کا حملہ، اور لوگوں کے اموال کو لوٹ کر اور ان کی جانوں کو خطرے میں ڈال کر ان کے معاملات میں مداخلت کرنا۔

Rebellion against the state can also take the form of using arms to fight against it. Other actions that undermine the internal security are the Hirabah that is the highway robbery as well as the interference with the people by manner of robbing their property and endangering their lives.

دیگر اقدامات جو اندرونی سلامتی کو نقصان پہنچاتے ہیں ان میں چوری، لوٹ مار، ڈکیتی اور غبن کے ذریعے لوگوں کی املاک پر حملہ کرنا، نیز لوگوں پر تشدد، زخمی کرنے اور قتل کرنے کے ذریعے حملے کرنا، اس کے علاوہ جھوٹ، بہتان اور زیادتی کے ذریعے ان کی عزت پر حملے کرنا شامل ہیں۔ یہ ان اقدامات میں سے کچھ ہیں جو اندرونی سلامتی کے لیے خطرہ بن سکتے ہیں۔

Other actions which undermine internal security include the attack on the property of people by theft, looting, robbery, misappropriations, as well as attacks on people through assault, injuring and killing in addition to attacks on their honour through lying, slandering and raping. These are some of the actions that can lead to a threat to internal security.

محکمہ داخلی سلامتی ریاست اور عوام کو ان تمام افعال سے محفوظ رکھتا ہے۔ لہٰذا، جس شخص کو مرتد قرار دے دیا جائے اور یہ فیصلہ ہو جائے کہ اگر اس نے توبہ نہ کی تو اسے موت کی سزا دی جائے گی، اس کے ساتھ یہی محکمہ معاملہ کرے گا اور اسے سزا نافذ کی جائے گی۔ اگر مرتد ہونے کا اعلان کرنے والے ایک گروہ ہوں، تو ان سے اسلام کی طرف واپسی کا مطالبہ کیا جائے گا، اور ریاست کو انہیں سزا نہیں دینی چاہیے۔ تاہم، اگر وہ مرتد رہنے پر اصرار کریں تو ان کے خلاف جنگ کی جائے گی۔ اگر ان کی تعداد کم ہو اور صرف پولیس فورس ہی ان کے خلاف لڑنے کے قابل ہو تو اسے ایسا ہی کرنا چاہیے۔ لیکن اگر ان کی تعداد زیادہ ہو اور پولیس فورس ان کے خلاف لڑنے سے قاصر ہو، تو انہیں خلیفہ سے درخواست کرنی چاہیے کہ وہ ان کی مدد کے لیے فوجی دستہ فراہم کریں۔ اگر یہ فوجی دستہ ناکافی ہو، تو انہیں خلیفہ سے درخواست کرنی چاہیے کہ وہ فوج کو امداد فراہم کرنے کا حکم دیں۔ یہ معاملہ مرتدین کے متعلق ہے۔

The department of internal security protects the state and the people from all these actions. Therefore, whoever is declared an apostate and sentenced to death if He did not repent is dealt with by this department and executed. If those who declare apostasy are a group, then they have to be asked to return to Islam, and the state should not punish them. If however, they insist on apostasy then they are fought against. If they are small in number and the police force alone is able to fight against them then it has to do so. But if they are large in number and the police force is unable to fight against them then they have to request the Khaleefah to provide them with a military force to help them. If this military force is insufficient, then they have to request the Khaleefah to order the army to provide assistance. This is concerning apostates.

ریاست کے خلاف بغاوت کرنے والے لوگوں کے حوالے سے؛ اگر وہ ہتھیاروں کا استعمال نہ کریں اور خود کو ہڑتالوں، مظاہروں، ریاست کے اہم مراکز پر قبضے یا توڑ پھوڑ کے ذریعے نجی، عوامی اور سرکاری املاک پر جارحیت کے ذریعے تخریب کاری اور فساد تک محدود رکھیں، تو داخلی سلامتی کا محکمہ ایسے تخریبی اقدامات کو روکنے کے لیے خود کو صرف پولیس فورس کے استعمال تک محدود رکھتا ہے۔ اگر وہ اس جارحیت کو روکنے کے قابل نہ ہو تو وہ خلیفہ سے درخواست کرتا ہے کہ اسے تخریب کاری اور فساد کو روکنے کے لیے فوجی قوت فراہم کی جائے۔

With regards to people who rebelled against the state; if they do not use arms and limit themselves to destruction and sabotage by strikes, demonstrations, occupation of vital centres of the state or aggression against private, public and state properties through demolition, then the internal security department restricts itself to using the police force in order to prevent such destructive actions. If it is not able to prevent the aggression it request the Khaleefah to provide it with a military force in order to stop the destruction and sabotage.

تاہم، اگر ریاست کے خلاف بغاوت کرنے والے لوگ ہتھیاروں کا استعمال کریں اور کسی علاقے میں خود کو قائم کرنے میں کامیاب ہو جائیں اور ایک ایسی قوت بن جائیں جسے محکمہ داخلی سلامتی محض پولیس فورس کے ذریعے دبا نہ سکے، تو ایسی صورت میں انہیں چاہیے کہ وہ ضرورت کے مطابق باغیوں کا مقابلہ کرنے کے لیے خلیفہ سے فوجی قوت یا لشکر فراہم کرنے کی درخواست کریں۔ ان کے خلاف جنگ شروع کرنے سے پہلے، محکمے کو یہ تعین کرنا چاہیے کہ آیا ان کے پاس کوئی شکایات ہیں جن کا وہ ذکر کر سکتے ہیں۔ اسے چاہیے کہ وہ انہیں اطاعت اور جماعت کی طرف واپسی اور اپنے ہتھیار ڈالنے کی دعوت دے۔ اگر انہوں نے مثبت جواب دیا اور واپس لوٹ آئے، تو ریاست کو ان سے لڑنے سے باز رہنا چاہیے۔ اگر انہوں نے انکار کیا اور بغاوت پر اصرار کیا، تو ریاست کو چاہیے کہ وہ انہیں تادیب (اصلاح) کے لیے ان کے خلاف لڑے نہ کہ انہیں نیست و نابود کرنے یا تباہ کرنے کے لیے۔ وہ ان کے خلاف اس لیے لڑتا ہے تاکہ وہ اطاعت کی طرف لوٹ آئیں، بغاوت چھوڑ دیں اور اپنے ہتھیار ڈال دیں۔ اس کی ایک مثال وہ طریقہ ہے جس سے امام علی بن ابی طالب نے خوارج کے خلاف جنگ کی۔ آپ ﷺ نے پہلے انہیں ہتھیار ڈالنے کی دعوت دی اور اگر وہ بغاوت چھوڑ دیتے تو آپ ﷺ ان کے خلاف نہیں لڑتے، لیکن اگر وہ بغاوت پر اصرار کرتے تو آپ ﷺ انہیں تادیب کے لیے ان کے خلاف لڑتے تاکہ وہ اطاعت کی طرف لوٹ آئیں، بغاوت روک دیں اور اپنے ہتھیار ڈال دیں۔

However, if the people who rebelled against the state used weapons and were able to establish themselves in an area and became a force which the department of internal security was unable to subdue through the use of the police force alone. In that case they must request the Khaleefah to provide it with a military force or an army force according to the need, to face the rebels. Before it initiates fighting against them, the department must determine whether they have complaints they may have. It should ask them to return to obedience and the Jama’ah and to surrender their arms. If they responded favourably and returned back, then the state should restrain itself from fighting them. If they rejected and insisted on rebelling, then it should fight against them in order to discipline them and not to annihilate and destroy them. It fights against them so that they return back to obedience and give up rebellion and surrender their arms. An example of this is the way Imam ‘Ali bin Abi Talib fought against the Khawarij. He called them to surrender first and if they left the rebellion He would not fight against them, but if they insisted on rebelling He fought against them to discipline them so that they might return to obedience, stop the rebellion and surrender their arms.

جہاں تک ان لڑنے والوں کا تعلق ہے، جیسے کہ ڈاکو جو لوگوں پر حملہ کرتے ہیں، راستوں میں زبردستی رکاوٹیں ڈالتے ہیں، مال و اسباب چراتے ہیں اور قتل کرتے ہیں، تو محکمہ داخلی سلامتی انہیں پکڑنے کے لیے پولیس فورس روانہ کرے گا اور ان پر وہ سزا نافذ کرے گا جو کہ آیت کے مطابق ہے: یا قتل اور سولی دینا، یا قتل اور ان کے مخالف ہاتھ پاؤں کاٹ دینا، یا انہیں کسی دوسری جگہ جلاوطن کر دینا:

Regarding the fighters, such as the highway robbers, who attack people, forcibly obstruct the highways, steal property and kill, the department of internal security will despatch a police force to chase them and impose the punishment on them, which is either killing and crucifying, killing, amputating their opposite limbs, or deporting them to another place, according to the Ayah:

"اللہ کے رسول ﷺ کے خلاف لڑنے والوں اور زمین میں فساد پھیلانے والوں کی سزا یہ ہے کہ انہیں قتل کیا جائے یا سولی پر چڑھا دیا جائے، یا ان کے ہاتھ اور پاؤں کا مخالف جانب سے کٹ دیا جائے، یا انہیں زمین سے نکال دیا جائے۔" [TMQ Al- Ma’idah: 33]

“The punishment of those who fight against Allah’s Messenger and who walk in the land with corruption is that they should be killed or crucified, or their opposite hands and legs should be amputated, or they should be deported from the land.” [TMQ Al- Ma’idah: 33]

ان لوگوں کے خلاف لڑائی ان باغیوں کے خلاف لڑائی کی طرح نہیں ہے جو ریاست کے خلاف لڑتے ہیں۔ باغیوں کے خلاف لڑائی انہیں نظم و ضبط سکھانے کے لیے ہوتی ہے، جبکہ راہزنوں کے خلاف لڑائی قتل اور سولی دینے کے لیے ہوتی ہے، لہٰذا ان سے اس وقت لڑا جاتا ہے جب وہ (لوگوں پر) حملہ کریں اور جب وہ (اپنے کیے سے) پیچھے ہٹیں۔ ان کے ساتھ ویسا ہی سلوک کیا جائے گا جیسا کہ آیت میں بیان کیا گیا ہے۔ جس نے قتل کیا اور مال بھی لیا، اسے قتل کیا جائے گا اور سولی دی جائے گی؛ اور جس نے قتل کیا لیکن مال نہیں لیا، اسے قتل کیا جائے گا مگر سولی نہیں دی جائے گی؛ اور جس نے قتل کیے بغیر مال لیا، اس کا ہاتھ اور پاؤں مخالف اطراف سے کاٹ دیے جائیں گے لیکن اسے قتل نہیں کیا جائے گا؛ اور جس نے (لوگوں پر) ہاتھ اٹھایا اور لوگوں کو ڈرایا لیکن نہ قتل کیا اور نہ مال لیا، تو اسے صرف اس کے علاقے سے نکال کر دوسری جگہ جلاوطن کر دیا جائے گا۔

The fighting against these people is not like fighting against rebels who fight against the state. Fighting against the rebels is to discipline them, while fighting against the highway robbers is to kill and crucify, so they are fought against when they fight and when they turn back. They are treated as outlined in the Ayah. Whoever killed and took property, He is killed and crucified; and whoever killed and did not take property, He is killed but not crucified; and whoever took property without killing, his hand and leg must be amputated from opposite sides without killing; and whoever raised arms and scared the people and did not kill or take property He is only exiled from his area to another place.

محکمہ داخلی سلامتی اپنی حدود کو امن و امان برقرار رکھنے کے لیے صرف پولیس فورس کے استعمال تک محدود رکھتا ہے۔ وہ پولیس فورس کے علاوہ کسی اور چیز کا استعمال نہیں کرتا، سوائے اس صورت کے جب پولیس فورس داخلی سلامتی برقرار رکھنے سے قاصر ہو۔ ایسی صورت میں وہ ضرورت کے مطابق خلیفہ سے فوجی قوت یا لشکر فراہم کرنے کی درخواست کرتا ہے۔

The department of internal security restricts itself to using the police force in maintaining security. It does not use other than the police force except when the police force is unable to maintain internal security. In that case it requests the Khaleefah to provide it with a military force or an army, according to what the need requires.

چوری، غصب، ڈکیتی یا لوٹ مار کے ذریعے مال و اسباب پر جارحیت؛ یا حملے، زخمی کرنے یا قتل کے ذریعے جانوں پر جارحیت؛ یا جھوٹ، بہتان یا زیادتی کے ذریعے عزت پر جارحیت کے حوالے سے؛ محکمہ داخلی سلامتی اپنی چوکسی، محافظوں اور گشت کے ذریعے، نیز مال، جان اور عزت پر جارحیت کرنے والوں کے خلاف قاضیوں کے احکامات کے نفاذ کے ذریعے ان چیزوں کو روکتا ہے۔ ان تمام کاموں کے لیے صرف پولیس فورس کا استعمال ضروری ہے۔

With regards to aggression against property by stealing, misappropriation, robbing or looting; or aggression against lives by assault, injury or killing; or aggression against honour by lying, slandering, or raping; the department of internal security prevents these things by its vigilance, guards and patrols, also by implementing the verdicts of the judges against those who perform aggression against the property, lives and honour. All of this requires the use of the police force alone.