Un homme peut assumer différents rôles en ce qui concerne sa relation avec son entourage. L'Islam définit différents droits et devoirs pour l'homme selon la capacité dans laquelle il agit. Certains des rôles qu'il pourrait avoir sont les suivants :
A man can take different roles with regard to his relationship with those around him. Islam defines different rights and duties for the man depending on which capacity he is acting in. Some of the roles he could have are as :
Oncle maternel / Oncle paternel.
Maternal/ Paternal Uncle.
Neveu maternel / Neveu paternel.
Maternal / Paternal Nephew.
Un homme sans lien.
Unrelated man.
Quelques exemples des différents droits et devoirs incombant à l'homme selon sa capacité sont :
Some examples of the different rights and duties incumbent upon the man depending on his capacity are :
Le père doit subvenir aux besoins en nourriture, en logement et en vêtements de ses enfants, jusqu'à ce qu'ils soient matures et capables de subvenir à leurs propres besoins, après quoi son soutien devient une aumône.
The father must provide food, shelter and clothing for his children, until such a time that they are mature, and able to support themselves, after which his support becomes a charity.
‘A’isha (qu'Allah l'agrée) a rapporté que Hind bint Utbah vint auprès du Messager d'Allah ﷺ et dit : « Ô Messager (Rasul) d'Allah, Abu Sufyan est un homme avare et je ne reçois de lui rien de plus que ce que je prends pour moi-même. » Le Prophète ﷺ dit : « Prends ce qui te suffit, à toi et à ton enfant, avec justice. » Kitab al Umm, imam Shafi‘i.
‘A’isha (ra) narrated that Hind bint Utbah came to the Messenger of Allah (saw) and she said, “Oh Rasul Allah, Abu Sufyan is a miserly man and I have nothing from him except what I take for myself.” The Prophet (saw) said, “Take what is sufficient for you and your child with justice.” Kitab al Umm, Imam Shafi‘i.
Le fils est obligé (c'est-à-dire que c'est un Fard) d'obéir à la mère ou au père dans les domaines qui sont Mubah (permis) et qui constituent le droit du parent, par exemple les servir ou s'occuper d'eux, et il est Mandub (recommandé) de leur obéir dans les domaines qui relèvent du choix du fils, par exemple avec qui se marier, quoi porter, etc. Il lui est interdit d'obéir à ses parents s'ils lui ordonnent de désobéir à Allah (SWT).
The son is obliged (i.e. it is fard) to obey the mother or father in those areas which are mubah (permitted) and are the right of the parent, e.g. to serve them or look after them, and is mandub (recommended) to obey them in areas which are the choice of the son, e.g. who to marry, what to wear etc. It is forbidden for him to obey his parents if they order him to disobey Allah (swt).
« Et Nous avons enjoint à l'homme la bienfaisance envers ses parents. Sa mère l'a porté avec peine sur peine. Et son sevrage a eu lieu en deux ans : (Voici l'ordre) Soyez reconnaissant envers Moi et envers vos parents : vers Moi est (votre ultime) destination. Mais si tous deux s'efforcent de vous faire associer à Moi ce dont vous n'avez aucune connaissance, ne leur obéissez pas. » [TMQ 31:14-15].
“And we have enjoined upon man to be good to his parents. In travail upon travail did his mother bear him. And in years twain was his weaning : (Hear the command) Show gratitude to Me and your parents : To me is (your final) goal. But if they strive to make you join in worship with me things of that which you have no knowledge, obey them not.” [TMQ 31:14-15].
Il est interdit à un homme non mahram de regarder une femme avec des intentions de désir.
It is forbidden for an unrelated man to gaze at a woman with lustful intentions.
Jarir ibn ‘Abdullah a rapporté : « J'ai interrogé le Messager d'Allah ﷺ au sujet du regard soudain (porté sur le visage d'une non-mahram). Il m'a ordonné de détourner les yeux. » Muslim.
Jarir ibn ‘Abdullah reported, “I asked Allah’s Messenger about the sudden glance (that is cast) on the face (of a non-mahram). He commanded me that I should turn away my eyes.” Muslim.