7.3.5 Entreprises économiques, l'usure (Riba) et la thésaurisation
7.3.5 Economic Enterprises, Riba (Interest) and Hoarding
Les taux d'intérêt constituent la colonne vertébrale du système capitaliste de bien des manières. Ils sont utilisés comme un outil pour réguler la croissance économique et la masse monétaire en agissant comme une « incitation » pour ceux qui disposent d'un surplus d'argent pour épargner ou thésauriser. En Islam, l'intérêt et la thésaurisation sont tous deux interdits. Allah (SWT) dit dans le Qur'an :
Interest rates form the backbone of the Capitalist system in many ways. It is used as a tool to regulate economic growth and monetary supply by acting as an ‘incentive’ for those who have surplus money to save/hoard. In Islam both interest and hoarding are prohibited. Allah (swt) says in the Qur’an:
« Et ceux qui thésaurisent l'or et l'argent et ne les dépensent pas dans le sentier d'Allah, annonce-leur un châtiment douloureux. » [TMQ 9:34] Il dit également : « Allah a rendu licite le commerce et a interdit l'intérêt. » [TMQ 2:275] Les détenteurs de capitaux doivent donc l'investir soit sous forme d'entreprise privée, soit sous forme de partenariat.
“And those who hoard up gold and silver and do not spend in the way of Allah, announce to them a painful chastisement.” [TMQ 9:34] He also says, “Allah has permitted trade and forbidden interest.” [TMQ 2:275] Owners of capital therefore have to invest it either in the form of private business or partnership.
Les critères les plus fondamentaux qui doivent être remplis par toutes les sociétés de partenariat sont qu'il doit y avoir une offre et une acceptation entre deux parties ou plus, et qu'une fois qu'elles deviennent partenaires, elles ont un droit de regard égal sur la gestion de la société. En plus de ces critères, la manière de partager les profits et les pertes dépend du type de société et de l'accord conclu. Dans l'Anan, où le partenariat est formé par la richesse de deux parties ou plus, toute perte subie par la société serait partagée entre les partenaires proportionnellement au capital qu'ils ont investi. Dans l'Abdan, où le partenariat est basé sur les services fournis par les partenaires, la perte est partagée selon les salaires/traitements des partenaires. Dans la Mudharaba, où le partenariat est basé sur le capital d'une partie et le travail d'une autre, la perte est supportée par le propriétaire du capital tandis que le prestataire de travail perd son salaire/traitement. À partir de ces règles et structures élémentaires, de nombreuses autres formes de sociétés peuvent être formées. Dans tous les cas, le profit est partagé selon un accord mutuel, indépendamment du montant du capital ou du service/travail fourni.
The most fundamental criteria that must be met by all companies of partnership are that there must be offer and acceptance between two or more parties, and that once they become partners they have equal say in the running of the company. In addition to these criteria, the manner of sharing profits and losses is dependent on the type of company and agreement made. In the Anan where partnership is formed by the wealth of two or more parties, any loss suffered by the company would be shared among the partners in proportion to the capital they put in. In the Abdan where partnership is based on services provided by the partners, loss is shared according to the salaries/wages of the partners. In the Mudharaba where partnership is based on capital from one party and labour from another, loss is incurred by the owner of capital while the provider of labour loses his wage/salary. From these elementary rules and structures, many other forms of company can be formed. In all cases, profit is shared according to mutual agreement independent of the amount of capital or service/labour provided.
Grâce à cet arrangement, l'investissement commercial continu maintient des niveaux d'emploi élevés et tant les riches que les pauvres ont le potentiel de s'enrichir.
Through this arrangement, continuous business investment keeps employment levels high and both the rich and the poor have the potential to get richer.