L'Islam ne nie pas la propriété matérielle ou foncière, cependant il ne permet pas non plus aux humains de dicter la manière dont elle est acquise et utilisée. La vie sous le califat offrira un changement radical dans la manière dont le matériel est perçu. En Islam, la richesse est un dépôt du Créateur. Par conséquent, c'est Allah (SWT) seul qui décide de ce qui peut ou ne peut pas être acheté et vendu. Cela diffère de la situation actuelle où le bien et le mal d'une société sont à la merci des forces du marché et des lois de l'offre et de la demande, et où la viabilité commerciale d'un produit prime sur les effets néfastes produits sur la société du fait de l'existence de ce produit. Tel est un monde où les intérêts commerciaux financent ou font pression sur les « anges gardiens » de la démocratie : les politiciens.