イスラームは、個人が従業員や労働者、すなわち自分のために働く人々を雇用することを認めています。アッラーは次のように仰せられました。

Islam allowed the individual to employ employees and labourers i.e. workers to work for him. Allah (swt) said:

「それは、われらが彼らの間でこの世の生活の糧を分配し、また、彼らのある者が他の者を仕事に使役できるように、ある者を他の者より地位において高くしたのである……」[アズ＝ズフルフ：32] イブン・シハーブは、ウルワ・イブン・アズ＝ズバイルが、信徒の母であるアーイシャ（ra）が次のように言ったと伝えたと語った。「アッラーの使徒ﷺとアブー・バクルは、クライシュの不信仰者と同じ宗教にあった時、バニー・アッ＝ディールの一人の男を経験豊富な道案内として雇った。二人は彼に自分たちの二頭の雌のラクダを預け、三夜の後の、三日目の夜明けにサウル洞窟で、そのラクダを連れて会う約束をした。」 アッラー（SWT）はまた次のように仰せられた。

“It is We who portion out between them their livelihood in this world, and We raised some of them above others in ranks so that some may employ others in their work....” [Az-Zukhruf: 32] Ibn Shihab narrated that Urwah ibn Az-Zubair said that Aisha (ra), the mother of the believers said: “The Messenger of Allah (pbuh) and Abu Bakr hired a man from Bani ad-Deel as an experienced guide when He was of the same deen as the kuffar of Quraish. They handed to Him their two female riding camels, and fixed an appointment with Him to meet them at the cave of Thawr after three nights, at the morning of the third night with their two camels.” Allah (swt) also said:

「もし彼女たち（母親たち）があなたがたのために乳を与えるならば、彼女たちに報酬を与えなさい」[アット・タラーク：6]

“If they (the mothers) suckled for you, give them their wages” [At-Talaq: 6].

ブハーリーは、アブー・フライラがこう伝えたと記している。預言者ﷺは言われた。「アッラーは、いと高くいと偉大な御方は仰せになった。『審判の日に、三種類の人々の敵対者となろう。私の御名において誓約を与えながら、欺いた者。自由人を売り、その代価を食いつぶした者。労働者を雇い、その者から仕事を完全に受け取りながら、賃金を払わなかった者。』」 雇用とは、雇われた者が雇い主に利益をもたらし、雇い主から雇われた者へ財産が渡されることである。したがって、報酬と引き換えに利益を提供する契約として定義される。 労働者を雇う契約は、労働者が行う仕事の利益に基づくか、労働者自身の利益に基づくかのいずれかである。契約が仕事の利益に基づく場合、契約の対象は仕事によって生み出される利益であり、清掃人、鍛冶屋、大工など、特定の作業の職人を雇う場合がこれにあたる。一方、契約が人そのものの利益に基づく場合、契約の対象は当人の利益であり、召使いやそれに類する労働者を雇う場合がこれにあたる。このような契約では、労働者は一定の期間のみ雇い主のために働き、その見返りとして一定の賃金を受け取る。工場、庭園、農場で働く人々がその例である。公務員(政府職員)もこの範疇に入る。また、雇い主は誰に対しても特定の仕事を持つこともでき、その場合、行った仕事に対して賃金を得て働く。大工、仕立て屋、靴職人などがその例である。最初の種類の労働は私的労働であり、二番目は一般的労働である。

Bukhari narrated from Abu Hurairah who stated that the Prophet (pbuh) (pbuh) said: “Allah azza wa jalla said, ‘I will be the opponent of three (types of) people on the Day of Judgement: A man who gave (a word) in My name then He deceived, a man who sold a free person and devoured his price, and a man who hired a worker where He received (the work) from Him in full and did not give Him his wage.’” Hiring is delivering a benefit by the hired person to the employer and delivering property from the employer to the employed. It is thus described as a contract to provide a benefit in return for a recompense. The contract of hiring a worker is either based on the benefit of the work carried out by the worker or on the benefit of the worker himself. If the contract is based on the benefit of the work then the contracted matter is the benefit produced by the work, like hiring the craftsmen of certain works, such as hiring the cleaner, the blacksmith and the carpenter. However, if the contract is based on the benefit of the person himself, then the contracted matter is the benefit of the person, like hiring of servants and other similar types of workers. In such a contract the worker works for the employer only for a certain period of time, such as the person who works in a factory, a garden or a farmer, in return for a certain wage. Civil servants (Government employees) fall in this category. Alternatively, He may have a certain job for anyone where He works in return for a wage for the work done. Examples of such jobs are carpenters, tailors and shoemakers. The first type of labour is private labour, while the second one is common labour.