製造とは、ある人が別の人に対し、自分のために器、自動車、あるいは産業に含まれるいかなるものかを製造するよう依頼することです。製造の請負は許容されており、スンナにおいて証明されています。預言者(ﷺ)は印章(印や判子に用いる指輪)の製造を依頼されました。アナスは、預言者(ﷺ)が指輪を製造させたと述べています。ブハーリーは、預言者(ﷺ)が金の指輪を製造させたと言ったイブン・マスウードから伝えています。預言者(ﷺ)はまた、ミンバル(説教壇)の製造も依頼されました。ブハーリーは、サフルが次のように述べたと伝えています。預言者(ﷺ)はある女性のもとに人を遣わし、「あなたの召使いの大工に、私が座るための板を作らせなさい」と言われました。ブハーリーはさらに、「預言者(ﷺ)の時代には人々が製造を行っていたが、預言者(ﷺ)はそれについて沈黙された」と伝えています。したがって、その沈黙と行いは、製造に関する預言者(ﷺ)の承認なのです。預言者(ﷺ)の承認と行いは、その御言葉と同様に神の証拠です。製造の請負の対象となるものは、印章、ミンバル、戸棚、自動車などの製造された品物です。この観点から見ると、製造は賃貸ではなく売買の一形態です。ただし、ある人が原材料を製造者のもとへ持ち込み、特定の物を製造するよう依頼した場合には、それは賃貸借の一形態となります。

Manufacturing is where a person requests another to manufacture for Him a vessel, a car or anything that is included in industry. Contracting manufacturing is allowed and proved in the Sunnah. The Messenger of Allah (pbuh) requested the manufacture of a seal (the ring used for a seal or a stamp). Anas said that the Messenger of Allah (pbuh) manufactured a ring. Bukhari reported from Ibn Masoud who said that the Messenger of Allah (pbuh) manufactured a ring of gold. The Messenger of Allah (pbuh) also requested the manufacture of the minbar (pulpit). Bukhari reported that Sahl said that the Messenger of Allah (pbuh) sent to a woman to and said: “Order your servant, the carpenter, to make me some board to sit on.” Bukhari narrated: “People used to manufacture at the time of the Messenger of Allah (pbuh), and He kept silent about this,” so his silence and action is his (pbuh) agreement regarding manufacturing. The agreement and the action of the Messenger of Allah (pbuh) are divine evidences like his sayings. The matter contracted for manufacturing is the manufactured thing such as the seal, pulpit, cupboard, car and the like. From this angle, manufacturing is a form of selling not hiring. However, if someone were to bring the raw material to the manufacturer and ask Him to manufacture a particular thing, then this would be a form of hiring.

工業は、それ自体が、いかなる国、いかなる民族、いかなる社会においても経済生活の重要な柱である。工業の原動力は、過去においては手工業の工場に限られていた。人間が機械を動かすために蒸気を使い始めると、機械工場が徐々に手工業の工場に取って代わっていった。新たな発明が登場すると、工業に大きな革命が起こり、生産は予想を超えて増大し、機械化された工場は経済生活の柱の一つとなった。

Industry, by itself is an important pillar of the economic life in any nation and to any people in any society. Industry drive, in the past, was limited to the manual factory alone. When man started using steam to move machines, mechanical factories started to gradually replace the manual ones. When the new inventions came about a great revolution in industry occurred, thus production increased beyond expectation, and the mechanised factory became one of the pillars of economic life.

機械工場と手工業工場に関する規定は、組合（パートナーシップ）、雇用、販売、そして対外貿易の規定である。工場の設立に関しては、個人の財産によることもあるが、それは稀であり、一般的には設立に出資する多くの個人の財産によるものである。したがって、イスラーム的な会社の規定がそれに適用される。しかしながら、工場での労働については、経営、製造その他のいずれであっても、雇用の規定が適用される。生産物の流通に関しては、販売および対外貿易の規定が適用される。このようにして、詐欺、欺瞞および独占が防止され、価格の固定も防がれる。それは販売に関する他の規定と同様である。工場の生産に対する注文については、少量であれ大量であれ、製造される前には、製造の規定が適用される。注文者が、自分のために製造されたものを受け取る義務があるかどうかについては、シャリーア（イスラーム法）に照会しなければならない。

Rules pertaining to the mechanised and manual factories are rules of partnership, hiring, selling and foreign trade. With regard to establishing the factory, it could be by an individual property, which happens rarely, but is more generally by the property of many individuals who share in establishing it. Therefore, the rules of Islamic companies apply upon it. However, with respect to the work in the factory whether in management, manufacturing or other than these, the rules of hiring apply to it. With regard to the distribution of its production, the rules of selling and foreign trade apply to it. In this way, cheating, fraud and monopoly are prevented, as is the fixing of prices, as well as the other rules of selling. With regard to making orders for the production of the factory, whether little or great, before it is made, the rules of manufacturing apply to it. Shar’a has to be consulted regarding whether the client is obliged or not of what was manufactured for him.