「イスラム国家では、あなたの子どもの教育はどのように異なるのでしょうか。子どもは、堕落することなく自分のディーン（宗教）を知って育つのでしょうか。」
How will the Islamic State differ in the education of your child? Will your child grow to know his/her deen without corruption?
まず、お子さんの教育は無償となります。国家には、男女を問わず全ての国民に対し、初等教育および中等教育を基本的な必需品として無償で提供する義務があるからです。国の全市民は、人生のあらゆる側面で必要とされる知識の教育を受けられなければなりません。イスラームのカリキュラムが存在し、その目的はお子さんのイスラーム的な心性とイスラーム的な気質（すなわち傾向）を育てることにあります。そのため、お子さんの行動がイスラームによって形作られるだけでなく、その好き嫌いさえもイスラームに従ったものになるのです。その結果、学校教育を通じて、お子さんはハラールとハラームを理解し、熱意をもってそれに従うようになるべきです。
Firstly, your child’s education would be free since it is the State’s duty to provide, as a basic necessity, free education for every male and female at primary and secondary levels. Every citizen of the State must be provided with education of that which is needed in all aspects of life. There would exist an Islamic curriculum with the objective of building the Islamic mentality and Islamic disposition (i.e. inclinations) in your child. So not only would your child’s actions be shaped by Islam but also their likes and dislikes would be in accordance with Islam. They should as a result of school understand the halal and the haram and follow them with enthusiasm.
そこで、同様の状況を考えてみましょう。あなたの子どもがイスラム国家の学校に到着し、一日を始めるにあたり、イスラムの挨拶で同級生や教師たちに挨拶をします。最初の授業は、おそらく理科の科目でしょう。それは実験科学または純粋科学のいずれかの選択肢かもしれません。授業は、イスラムの'aqeedah(信仰)を基礎とし、それを全体を導く指針として行われます。親であるあなたは、進化論のような考えが教えられることはなく、人間が進んだ動物と見なされることもなく、ビッグバン理論が事実として教えられることもないと確信できるのです。アッラー(swt)は言われます。「しかし、彼らの大半は憶測以外に従うものはない。まことに憶測は真理に何の役にも立たない。」[TMQ 10:37]
Let us consider a similar scenario as above. Your child arrives at a school in the Islamic State, and begins the day by greeting his/her colleagues and teachers with the greeting of Islam. Your child has the first lesson, perhaps a science subject. It could be a selection of the experimental or pure sciences. It would be taught with the Islamic ‘aqeedah (belief) as the basis and an overriding guide. You as the parent, could rest assured that ideas such as the Theory of Evolution would not be taught; humans would not be considered as advanced animals; the Big Bang Theory would not be taught as fact. Allah (swt) says, “But most of them follow nothing but conjecture. Truly conjecture can be of no avail.” [TMQ 10:37].
欧米では科学は神への信仰と矛盾するものと見なされていますが、イスラム国家の中では、科学はアッラーの存在を裏付けるものとなるでしょう。あなたの子どもは家に帰ってきて、水の循環について学んだと説明するでしょう。アッラー(swt)は海から水を蒸発によって水蒸気として立ち上らせ、雲を形成させる。次に、アッラー(swt)はその雲が陸地の上に来ると雨を降らせる。そしてアッラー(swt)は雨水を集めて海へと戻らせ、再び循環を始めさせるのだ、と。教えられることは何一つイスラムと矛盾しないでしょう。アッラーはこう仰っています。「まことに天と地の創造、夜と昼の交替、人々の役に立つものを載せて海を行く船、アッラーが天から降らせて死んだ大地を生き返らせる水、その中にあらゆる動物を撒き散らすこと、風の移り変わり、天と地の間に服従して漂う雲。これらには理性のある人々への印がある。」[TMQ 2:164]
Whereas science in the West is seen as a contradiction to belief in God, within the Islamic State science would be a confirmation of the existence of Allah. Your child would come home and explain that he/ she learnt about the water cycle : how Allah (swt) causes water to rise as vapour from the seas by evaporation and form clouds; then Allah (swt) would cause these clouds to give rain once they were over the lands; and Allah (swt) would cause the rain-water to gather and return back to the seas to once again start the cycle. Nothing that is taught would be in contradiction to Islam. Allah (swt) says,. “Lo in the creation of the heavens and the earth, and the difference of night and day, and the ships which run upon the sea with that which is of use to men, and the water which Allah sends down from the sky, thereby reviving the earth after its death, and dispersing all kinds of beasts therein, and in the ordinance of the winds, and the clouds obedient between heaven and earth, these are signs (of Allah’s sovereignty) for people who have sense.” [TMQ 2:164].
あなたのお子さんの次の授業は、言語、地理、歴史、またはフィクフ（イスラム法学）といった文化的な科目かもしれません。地理では、お子さんはイスラムの地図帳に親しむことになります。そこでは、イスラム国家の広大さについて学び、ムスリムがどのように一つの土地に、一人の指導者のもとで団結しているかを知ります。また、その資源がイスラムに従ってどのように管理されているか、そして、ムスリムであれ非ムスリムであれ、その市民が一つの体制のもとで共に働いている様子を学びます。お子さんは、指導的な国家の一員であることに誇りを持つようになるでしょう。
Your child’s next lesson may be a cultural subject such as languages, geography, history or fiqh. In geography, your child would be familiar with the Islamic atlas. He/she would learn about the vastness of the Islamic State; how the Muslims are unified in one land under one leader. How its resources are managed according to Islam; its citizens, whether Muslim or non-Muslims working together under one system. Your child would learn to be proud of being part of the leading nation.
言語の面では、お子さんはフランス語やドイツ語ではなく、クルアーンの言語を学ぶことになります。フランス語やドイツ語は高等教育や大学でさらに学ぶこともできます。お子さんは学校外でアラビア語の補習に通う必要はありません。そのうえで、クルアーンを読んで理解したり、アラビア語の書物を参照したりできるようになります。
In languages your child would learn the language of the Qur’an, not French or German (these could be studied in higher or further education). Your child would not have to go to additional out of school Arabic lessons. He/she could read and understand the Qur’an, or refer to books in Arabic.
歴史の授業では、お子さまは豊かなイスラーム史に触れることになります。さまざまなカリフとその業績、著名な学者とその果たした役割、なされた発見や発明、イスラームに敵対した陰謀者とその対処の仕方、そして世界に対するカリフ制の好ましい影響について学びます。お子さまは、イスラーム国家のムスリムたちの業績が、同時代の人々(暗黒時代にいた人々)よりも数百年先を行くものであったことを示すこともできるでしょう。また、サラーフ・アッディーンと十字軍との戦いや、サハーバ(ラ)の生涯について、正確に説明することもできるようになるでしょう。
In history, your child would be exposed to the rich Islamic history. He/she would study the different Khulafa‘a and their achievements; the famous scholars and the roles they played; the discoveries and inventions that were made; the conspirators against Islam and how they were dealt with; the positive influence of the Khilafah upon the world. Your child could show how the achievements of the Muslims of the Islamic State placed them hundreds of years ahead of their contemporaries (who were in the Dark Ages). They could give accurate accounts of the battle between Salah al-Deen and the Crusaders, or the life stories of the Sahabah (ra).
あなたのお子さんは、フィクフ(イスラーム法学)の確かな知識を身につけるでしょう。イスラームの規定について、詳細な根拠を示すことができるようになります。さらには、親であるあなたの行いについて、助言として正してくれることさえあるかもしれません。また、アッラー(スブハーナhu wa taʿālā)が子に親への敬意と服従を求めておられることを理解するでしょう。アッラー(SWT)は次のように仰せられています。
Your child would gain a sound knowledge of the fiqh (jurisprudence). They would be able to provide detailed evidences for rules in Islam. They may even be able to correct your own actions as advice to the parents. They would understand the respect and obedience that Allah (swt) requires from the child to the parent. Allah (swt) says,.
「あなたの主は、ご自身以外の何者をも崇拝してはならないこと、そして両親に親切にすることを定められた。あなたの生涯において、両親のどちらか一方、あるいは両方が老境に達したとしても、彼らに「うっ」と言ってはならず、彼らを退けてもならない。むしろ敬意のこもった言葉で語りかけなさい。」[TMQ 17:23]
“Your Lord has decreed that you worship none but Him, and that you be kind to parents. Whether one or both of them attain old age in your life, say not “oof” to them, nor repel them but address them in terms of honour.” [TMQ 17:23].
休憩時間や昼食時間は、良い礼儀を備えた他のムスリムたちと過ごす時間となるはずです。その時間は、指導者、学者、数学者、科学者など、優れた模範となる著名なムスリムについての会話で満たされるでしょう。彼らは悪態を学ぶことも、悪い習慣を身につけることもなく、最も好ましい振る舞いを身につけるでしょう。
School break times and lunch times would be a time to enjoy the company of other Muslims with good etiquettes, filled with conversations about famous Muslims: leaders, scholars, mathematicians, scientists and others who would be excellent role models. They would not learn to swear or learn of ill practices, and would possess the most pleasing mannerisms.
より大きな学校、すなわち社会においては、国家のメディアを通じてイスラームの教育も一貫して行われることになるでしょう。テレビ、ラジオ、子ども向けの雑誌を通じて、イスラームの理想と価値観だけが伝えられるのです。
In the bigger school - society, there would be also a consistent education of Islam through the State’s media. Through television, radio and children’s magazines only Islamic ideals and values would be passed.
これらの措置はすべて、カリフ制（ハリーファ）の指導者となりうる立派な世代を育むことを保証するものでしょう。そして、あなたの子どもも、その一翼を担うことができるのです。
All these measures would guarantee the nurturing of a fine generation that could be the leaders of the Khilafah. And your child could contribute to this.