イスラム国家における司法は、人類のどの時代と比べても、法学と法律書の最も豊かな源泉でした。バグダードとクーファ(イスラム国家の首都)の図書館には、人々の日常生活のあらゆる側面にわたる立法を扱った、数万冊もの書物や論文が所蔵されていました。そしてそれはフィクフ(イスラム法学)の研究も含みます。それほどまでに、イスラムの宗教(ディーン)のこの重要な側面は、広く研究され、重んじられていたのです。

The judiciary in the Islamic State was the richest source of jurisprudence and juridicial works of any period of man. The libraries of Baghdad and Kufah (capitals of the Islamic State) boasted collections of tens of thousands of books and articles covering all aspects of legislation in the daily affairs of man, and the study of fiqh (Islamic law). Such was the extent of study and regard for this crucial aspect of the deen of Islam.

今日、この遺産はイスラム教徒にも非イスラム教徒にも、世界中でほとんど忘れ去られてしまいました。イスラムの正義が支配的な力として機能している場所はどこにもなく、その結果、世界は混乱に包まれ、権力を持つ者であれば誰でも正義を買い、悪用できる状況になっています。イスラムが再び全面的に実施されて初めて、世界はカリフ制のもとで享受した栄光ある状態を取り戻すことでしょう。

Sadly today this legacy has been all but lost to the minds of Muslims and non-Muslims throughout the world. Nowhere is the Justice of Islam prevalent as the ruling force and as a result, the world is engulfed in turmoil, where justice can be bought and abused by any who own the power to do so. Only when Islam is implemented again in its entirety, will the world return to the glorious state it enjoyed under the Khilafah.