既婚女性の第一の役割は妻と母親であり、家庭の文脈における男性の第一の役割は扶養者である。

The primary role of a married woman is as a wife and a mother. The primary role of the man in the context of the family is as a provider.

女性はカリフの選出に参加することができ、また、マジリス・アル＝ウンマ（人民の諮問議会）に議席を持つこともできます。女性は裁判官や学者となることも、統治以外の、権威ある任務に就くこともできます。したがって、女性が国家元首または知事（ワリー）となることは禁じられています。

A woman may participate in the election of a Khaleefah, she may also sit on the Majlis al-Ummah (peoples consultative assembly). She may also be a judge, a scholar or hold any position of authority other than ruling. Thus it is forbidden for a woman to be the head of state or a governor (wali).

西洋では、姦通と淫行が美化されています。それらは、映画、小説、歌の主要なテーマとなっています。それは純粋な形で描かれるだけでなく、「愛」という一般的な婉曲表現によっても描かれています。イスラームでは、姦通者や淫行者を尊重することはありません。イスラームでは、姦通者や淫行者は罰せられます。

In the West the issue of fornication and adultery is glamourised. It is the main theme of most films, novels and songs. That is in its pure form, and in its popular euphemism, ‘love’. In Islam we give no respect to adulterers and fornicators. In Islam adulterers and fornicators are punished.

'A'isha (ra) は預言者 (saw) の妻で、2,210 の hadith を伝えました。これらは政治から経済、さらには家庭における預言者ﷺの個人的な行いに至るまで、多岐にわたる事柄を扱っています。その多くはイスラーム法の典拠とされています。

‘A’isha (ra) the wife of the Prophet (saw) narrated 2,210 ahadith. These cover issues ranging from politics to economics as well as the personal actions of the Prophet (saw) at home. Most of them are taken as a source of Islamic law.

イスラームは家族の一体性を守り、それによって社会を守ります。また、姦通という災いを根絶します。姦通を犯した者には、次の二つの道しかありません。

Islam protects the family integrity and thus protects society; it eradicates the scourge of adultery. Any person who has committed adultery has only two options:

1. この世での罰、すなわち国家によって執行される公開の石打ちによる死刑を受け入れること、または。

1. To accept the punishment in this life, which is public stoning to death (carried out by the State), or.

2. 現世の火の七十倍の熱さを持つ地獄の火で焼かれること。

2. Burn in Hell by a fire that is seventy times hotter than the fire of this world.

イスラームは人間のあらゆる本能を満たし、整えるものであり、生殖の本能も例外ではありません。したがって、男性と女性の関係は結婚を基盤としています。男性が別の女性を望む場合、その女性と結婚すべきです。イスラームは、すべての妻を公正かつ平等に扱うことを条件として、同時に最大四人の女性との結婚を認めています。

Islam fulfils and organises all the instincts of human beings, including the procreational instinct. Thus the relationship between man and woman is based on marriage. If a man desires another woman he should marry her. Islam allows the marriage of up to four women at one time, as long as all are treated justly and equally.

非嫡出の子は、婚姻外に生まれたものであっても、完全に無実です。しかし、シャリーアの観点からは、その男性は法的な父親ではないため、父親からの相続を受ける権利はありません。同様に、その子は罪を負うこともありません。

The illegitimate child born out of wedlock is completely innocent but is not entitled to take inheritance from the father as the man is not his legal father from the Shari‘ah point of view. Similarly the child does not bear the sin.

男性が女性の服装や振る舞いをすること、または女性が男性の服装や振る舞いをすることは禁じられています。公の場でそのようなことをしているのが見つかった者は、イスラム国によって処罰の対象となります。アブー・フライラ(ra)は、預言者ﷺが女性の服を着る男性と、男性の服を着る女性を呪われたと伝えています。イブン・アッバース(ra)は、預言者ﷺが、女性を真似る男性と男性を真似る女性を呪われ、「彼らを家から追い出せ」と言われたと伝えています。

It is forbidden for a man to dress or behave in the way of a woman, or for a woman to dress or behave in the way of a man. If someone is found to be doing this in public, they are subject to punishment by the Islamic State. Abu Hurayrah (ra) reported that the Prophet (saw) cursed the man who wears the woman’s clothes and the woman who wears the man’s clothes. Ibn ‘Abbas reported that the Prophet (saw) cursed the man who imitates the woman and the woman who imitates the man, when he (saw) said ,“throw them out from your houses.”.

イスラームにおいては、同性愛や児童への性的虐待など、あらゆる形態の性的倒錯および逸脱は禁じられており、それらに対しては厳しい罰が定められている。

All forms of sexual perversion and deviancy, e.g. homosexuality and child abuse are forbidden in Islam and there are severe punishments for them.

イスラームは、男性と女性がともに穏やかに過ごせる環境を整え、社会において双方の名誉と慎み深さが守られるようにしています。イスラームは慎み深さの問題を、単に衣服を身にまとうことによってではなく、男女がともに「視線を下げる」ことによって実現するのです。

Islam provides a tranquil environment for men and women, where the honour and modesty for both are preserved in the society. Islam accomplishes the issue of modesty by ‘lowering the gaze’ of men and women and not merely by the donning of a garment.

女性はイスラームにおいて尊厳あるものとされている。預言者ﷺは次のように仰った。「自分の名誉を守って死んだ者は、シャヒード（殉教者）として死んだのである。」

The woman is considered an honour in Islam. The Prophet (saw) said, “Whoever dies protecting his honour dies shaheed (martyr).”.

イスラームでは、未婚の男女が二人きりで密室にいることが禁じられています。ジャービルは次のように伝えています。「神と最後の日を信じる者は、マハラム（mahram）の同伴なしに女性と二人きりになってはならない。三人目は常にシャイターンだからである。」ﷺ

Islam forbids for an unmarried couple to be alone in seclusion together. Jabir narrated that the Messenger of Allah (saw) said, “Whoever believes in Allah and the Last Day, he should not be in seclusion with a woman without a mahram, for the third is always the Shaitan.”.

イスラムにおける夫婦の関係は、ビジネス上のパートナーのような関係ではなく、伴侶と友情の関係です。

The relationship between husband and wife in Islam is that of companionship and friendship, as opposed to a partner - as in a business.

相続においては、娘は息子の半分の取り分しか受け取れないが、妻と家族に食事、住居、衣服を提供する義務は、すべて夫が負っている。

In inheritance, daughters are entitled to only half that of the sons, whilst the obligation of providing food shelter and clothing to the woman and family falls fully on the husband.

夫は、妻の同意がない限り、妻の財産に対していかなる権利も持たない。たとえ妻がどれほど裕福で、夫がどれほど貧しくても、その事実は変わらない。

The husband has no right whatsoever over the wealth of his wife without her consent, even if she is very wealthy and he is very poor.

アッラーは(SWT)クルアーンの中でこう仰せです:

Allah (swt) says in the Qur’an :

「また、彼の徴のひとつは、あなたがたのために、あなたがた自身の中から配偶者をお創りになったことであり、それはあなたがたがその者たちのもとで安らぎを得るためである。そして、あなたがたの間に愛情と慈悲をお与えになった。まことに、考えをめぐらす人々にとって、その中には徴がある。」［クルアーン 30:21］

“And among His signs is this, that He created for you companions from among yourselves, that you may dwell in tranquillity with them, and He put love and mercy between your hearts. Verily in that are signs for those who reflect.”[TMQ 30:21].

男性も女性も、本来的に互いの目から見て、社会の目から見て、国家の目から見て、またアッラー（SWT）の御前においても、どちらかが価値において優れているということはありません。ただし、異なる被造物として、地上において果たすべき役割はそれぞれ異なっており、それは太陽と月がそれぞれ異なる役割を持っているのと同じです。

Neither man or woman inherently have more value in the eyes of each other, the society, state or Allah (swt). However, as different creations they have different roles to carry out on earth, just as the sun has a different role to the moon.

「太陽が月に追いつくことも、夜が昼を追い越すこともできない。それぞれが自らの軌道の中を、ただ泳ぐように進んでいるのである。」 [TMQ 36,39]

“And it behoves not the sun to overtake the moon, nor can the night outstrip the day : Each (just) swims along in its own orbit.” [TMQ 36,39]