州（wilayaat）の下位区分は「アマラート（‘amalat）」、すなわち県と呼ばれる。これらのアマラートの監督と責任は、「アーミル（‘aamel）」、すなわち副知事に委ねられる。

Subdivisions of the wilayaat or Provinces are called ‘amalat or districts. Supervision and responsibility for these ‘amalat is assigned to an ‘aamel or sub-governor.

前回はハリーファの地位について論じたので、ここではイスラームを管轄下の住民に実施する責任を負うワーリーおよびアーミルの役割について考察する。ワーリーの一般的な統治権は、彼を統治者とみなすことを要求する。したがって彼は、国家の効率的な運営のためにハリーファに課されるものと同様の責任を負う。ただし、国家の財政、軍隊、司法など、彼を自治的にしうる領域、また、ハリーファが採用したものとは異なる法律を採用することなどは、国家の統一を脅かしかねないため、彼の管轄には含まれない。

Having previously discussed the position of Khaleefah, we will contemplate here on the role of wali and ‘aamel who implement Islam upon their residents. This general jurisdiction of the wali obliges us to consider him as a ruler. He, therefore, has similar responsibilities to those which are assigned to the Khaleefah for the efficient operation of the State. However areas that might make him autonomous, such as finances of the State, the army, and the judiciary, as well as adopting laws other than those adopted by the Khaleefah, are not within his control since they might pose a threat to the unity of the State.

ワリー自身は、自らの管轄地域をさらにアマラート（行政区）に細分し、それぞれにアーミル（徴税官・行政官）を任命することもできる。これらの区分と任命はいずれも、イスラームの実践と、それによる国家の安定に資するものである。預言者ﷺは任命した者たちに次のように言われた。「困難ではなく容易にせよ。人々に悲観ではなく希望を持たせよ。人々を遠ざけるのではなく近づけよ。互いに協議せよ。」

The wali himself may choose to further subdivide his region into ‘amalat and appoint ‘aamels to them. These subdivisions and appointments each assist in the implementation of Islam and the resultant tranquillity of the State. The Prophet (saw) said, to his appointees, “Make it easy not difficult, make the people optimistic not pessimistic, do not make the people go away but make them come closer, and consult one another.”.

これは、人々に不必要な困難を強いることなく、イスラーム国家を運営し、それによって人々がイスラームにより近づくようにするための一つの指針である。

This is an indication for us to administer the Islamic State in a manner which will not put the people to unnecessary hardship, and thereby cause the people to come closer to Islam.

ワリー（州知事）の任命は、カリフによって行われる。この任命は、ワリーが自らの管轄区域内でイスラームに基づいて統治すること、そしてカリフの権力を奪おうとしていかなる時点でも試みないことを条件として、カリフによって与えられる。

The appointment of the wali is carried out by the Khaleefah. The appointment is given by the Khaleefah on the provision that the wali rules within his jurisdiction by Islam and does not venture, at anytime, to usurp the power of the Khaleefah.

ワリーとアーミルの資格は同じである。両者は似た責務を負うからである。両者は統治者であるため、統治者の条件を満たさなければならない。すなわち、ムスリムであること、男性であること、成年であること、正気であること、アーディル（公正）であること、自由人であること、そして自らの責務を果たす能力があることである。

The qualifications for both the wali and the ‘aamel are the same, since both have similar responsibilities. They are rulers and must therefore qualify for the conditions of rulers. They must be Muslim, male, mature, sane, ‘adl (just), free, and able to handle their responsibility.

ワーリーとアーミルは、任命された地域において完全な権限を持つ。それぞれの地域において、彼らは行政の様々な部門すべてに責任を負う。しかし、究極的には彼らはハリーファに対して責任を負い、ハリーファは彼らの決定を監督し、その行いが正しくない場合には解任することができる。イスラム国家の警察は、民に対してシャリーアを確立しようとするワーリーやアーミルの取り組みのために、その処理に任される。

The wali and the ‘aamel have full command in their region of appointment. In their respective regions they are responsible for all the various departments of administration. However, they are ultimately responsible to the Khaleefah, who can oversee their decisions, and dismiss them if their conduct is incorrect. The Police of the Islamic State are at the disposal of the wali or ‘aamel, in their efforts to establish the Shari‘ah upon the people.