ナショナリズムは私たちの世界に深く根を下ろしており、国民国家の内部においてさえ苦しみを生んでいる。現行の制度は、共同体を多数派と少数派の民族に分けることで、肌の色による偏見を強制している。人種や国籍を基準にしたセンターの設置や、アジア・フェスティバルやブラック・カルチャー・イブニングのようなイベントを開催することによって、分断は人々の考えの中にさらに深く刻み込まれていく。これもまた、無批判に受け入れられている。しかし、なぜ書類に記入する際に自分の民族的出自を書く必要があるのだろうか。実際、こうした慣行は、差別という形であれ、いわゆる積極的差別是正という形であれ、微妙な人種主義を助長し、肌の色を意識する社会を作り出している。

Nationalism is so deeply etched into our world, that it even causes suffering within a nation state. The present system enforces colour bias by dividing the community into an ethnic majority and minority. By offering community services, like centres on the basis of race and nationality or by organising events like Asian festivals and Black cultural evenings, divisions are further ingrained into the thoughts of people. Again this is accepted blindly, but why should we need to state our ethnic origin when filling in forms? In fact, this encourages a subtle form of racism, whether in the form of discrimination or so-called positive discrimination, as it creates a colour conscious society.

イスラームでは、このようなアパルトヘイトは防がれています。カリフ制においては、市民権が付与されると、ムスリムであれ非ムスリムであれ、少数派や多数派としてみなされることはありません。イスラームのあらゆる制度がこのことを保証します。したがって、職は民族ではなく適性に基づいて提供されます。学校は人種主義を終わらせるために努めます。人種や国籍を呼びかける団体は違法となります。

In Islam such apartheid is prevented. For in the Khilafah, once citizenship is granted, the Muslim or non-Muslim is not viewed as a minority or a majority. All the systems of Islam will ensure this. So jobs are offered on suitability not ethnicity. Schools will work to ensure racism is put to rest. Organisations calling to race or nationality will be illegal.

これは、異教徒を斬首するという神話とは大きくかけ離れています。イスラームの下では、ズィンミー(イスラーム国家の非ムスリムの市民)は保護された市民であり、その信仰、財産、名誉が保障されています。ムハンマド(saw)は、ある「ハディース」の中でこう言われました。「ズィンミーに害を加える者は、私に害を加えたのである。」 Note: the "(saw)" in the original is an abbreviated honorific attached to the Prophet, so per the rules it is replaced with ﷺ once, and the "Muhammad" mention is followed by ﷺ. Corrected rendering: これは、異教徒を斬首するという神話とは大きくかけ離れています。イスラームの下では、ズィンミー(イスラーム国家の非ムスリムの市民)は保護された市民であり、その信仰、財産、名誉が保障されています。ムハンマドﷺは、ある「ハディース」の中でこう言われました。「ズィンミーに害を加える者は、私に害を加えたのである。」

This is a far cry from the myth of beheading of infidels, for under Islam the non-Muslim as a dhimmi (a non-Muslim citizen of the Islamic State), is a protected citizen, whose belief, property and honour is secured. Muhammad (saw) said in one hadith, “Whosoever harmed a dhimmi has harmed me.”