এটি বৈধ যে কেউ প্রতিটি হালাল ধরনের কাজ সম্পাদনের জন্য চুক্তিবদ্ধ হবে। উদাহরণস্বরূপ, ব্যবসা, কৃষিকাজ, শিল্প (উৎপাদন), সেবা এবং প্রতিনিধিত্বের উদ্দেশ্যে নিয়োগ লাভ করা। বিচারিক বিষয়ে কাউকে বাদী বা বিবাদীর বক্তব্য পৌঁছে দেওয়ার, সাক্ষ্যপ্রমাণ সংগ্রহ করে বিচারকের কাছে পেশ করার, অধিকার দাবি করার কিংবা মানুষের মধ্যে বিরোধ মীমাংসা করার জন্য নিয়োগ দেওয়া যেতে পারে। এ ছাড়াও কূপ খননের, নির্মাণকাজের, গাড়ি ও বিমান চালানোর, বই ছাপানোর, মুসহাফ অনুলিপি করার এবং যাত্রী বহনের মতো অন্যান্য বৈধ কাজের জন্যও কাউকে নিয়োগ দেওয়া যায়।

It is permissible to be contracted to undertake every lawful (Halal) form of work. Examples are hiring for the purpose of trading, farming, industry (manufacturing), serving and deputation. In judicial matters one may be hired to convey the response of a claimant or defendant, collect the evidence and deliver it to the judge, claim rights or settle disputes among people. Also one can be hired for drilling wells, building, driving cars and aeroplanes, printing books, copying the Mushaf, and carrying passengers, among other lawful works.

হিয়োরিং বা নিয়োগ একটি নির্দিষ্ট কাজের জন্য হতে পারে, অথবা নির্দিষ্ট ধরনের কাজ করার জন্যও হতে পারে। যদি কোনো নির্দিষ্ট কর্মচারীর জন্য একটি নির্দিষ্ট কাজের চুক্তি হয়, যেমন খালিদ যদি মুহাম্মাদকে একটি নির্দিষ্ট পোশাক সেলাই করা বা একটি নির্দিষ্ট গাড়ি চালানোর জন্য নিয়োগ দেয়, তবে মুহাম্মাদেরই সেই কাজটি করতে হবে এবং তার পক্ষে অন্য কাউকে সেই কাজ করার অনুমতি দেওয়া মোটেও বৈধ নয়। যদি মুহাম্মাদ অসুস্থ হয়ে পড়ে বা কাজ করতে অক্ষম হয়, তবুও তার পরিবর্তে অন্য কেউ কাজটি করতে পারবে না, কারণ কর্মচারীটি নির্দিষ্ট করে নির্ধারিত হয়েছিল। যদি সেই নির্দিষ্ট পোশাকটি নষ্ট হয়ে যায় বা নির্ধারিত গাড়িটি বিকল হয়ে যায়, তবে মুহাম্মাদ ওই দুটি ছাড়া অন্য কিছুর উপর কাজ করতে বাধ্য থাকবে না, কারণ কাজের ধরনটি নির্দিষ্ট করে বলা হয়েছিল।

Hiring could be for a specific job, or for doing work of a specific description. If hiring is contracted for a particular job for a certain employee, for example if Khalid hired Mohammed to sew a particular dress or to drive a particular car, then Mohammed should do the work and He is not allowed at all to authorise another person to do the job on his behalf. If Mohammed became sick or was incapable of doing the work, no other person is allowed to do it instead of Him because the employee had been designated. If the particular dress was destroyed or the specified car had broken down, Mohammed would not be obliged to work on other than those two, because the type of work had been defined.

তবে যদি কোনো কাজ এমন কিছুর উপর ভাড়া চুক্তি হয় যা কারও দায়িত্ব হিসেবে বর্ণিত হয়েছে, অথবা কোনো নির্দিষ্ট ধরনের কর্মচারী, কিংবা কোনো নির্দিষ্ট কাজ হয়, তখন বিধান ভিন্ন। এ ক্ষেত্রে কর্মচারী নিজে কাজটি করতে পারে এবং তার পক্ষে কাজটি করার জন্য অন্য কাউকে নিয়োগ দেওয়ারও অনুমতি রয়েছে। সে যদি অসুস্থ হয়ে পড়ে বা কাজটি করতে অক্ষম হয়, তবে তার উচিত হবে নিজের পরিবর্তে কাজটি করার জন্য কাউকে নিয়োগ দেওয়া। চুক্তিতে যদি এমন কাজ বর্ণিত থাকে, তবে নিয়োগকর্তা যে গাড়ি সরবরাহ করে সে গাড়ি চালানো বা যে পোশাক দেয় তা সেলাই করাও তার দায়িত্ব। কারণ এখানে সংজ্ঞাটি কাজের নির্দিষ্ট সত্তার জন্য নয়, বরং তার ধরনের জন্য; ফলে চুক্তিতে উল্লিখিত ধরনের যেকোনো কাজ, যেকোনো বস্তুর উপর হলেও, তা পালন করা বাধ্যতামূলক। এখানে সংজ্ঞা নির্দিষ্ট নামে নয়, বর্ণনার মাধ্যমে হয়, তাই চুক্তিভুক্ত ধরনের যেকোনো কাজ সম্পাদনের পছন্দ কর্মচারীর হাতেই থাকে।

However, if hiring was contracted over something which is described in one’s responsibility, or a described type of employee, or a certain job, the rule is different. In these cases, the employee can do the work and He is allowed to delegate a person to do the job on his behalf. If He becomes sick or is unable to do the work, He is bound to delegate a person to do the job instead of him. He is also under duty to drive any car or sew any dress provided by the employer as long the contract describes such work. This is because the definition was not for the work itself, but is for its type, so any work on anything is binding as long as it is of the same type as the contract specified. In this case its definition would be by description and not by naming it specifically, leaving the choice for the employee to perform anything of the contracted type.

কাজের ধরন নির্ধারণের মধ্যে কর্মীকে বর্ণনা করা অন্তর্ভুক্ত, যিনি কাজটি করবেন, যাতে তার প্রচেষ্টার প্রকৃতি স্পষ্ট হয়, যেমন একজন প্রকৌশলী। এর বর্ণনায় সেই কাজও অন্তর্ভুক্ত, যা সম্পন্ন করতে হবে। এতে বোঝা যায় সেই কাজে ব্যয় হওয়া প্রচেষ্টার প্রকৃতি কেমন, যেমন একটি কূপ খননের উদাহরণে। এভাবে বর্ণনার মাধ্যমে কাজ নির্ধারণ করা নাম উল্লেখ করে কাজ নির্ধারণের মতোই। সুতরাং কাজকে বর্ণনা করে নির্ধারণ করা কিংবা নির্দিষ্টভাবে নাম উল্লেখ করে নির্ধারণ করা উভয়ই গ্রহণযোগ্য। দায়িত্বের মধ্যে থাকলে তা অদৃশ্য হলেও যথেষ্ট, যেন তা উপস্থিত ও দৃশ্যমান। অতএব, যেমন নির্দিষ্টভাবে চিহ্নিত একজন নামধারী প্রকৌশলীকে নিয়োগ করা বৈধ, তেমনি নির্দিষ্ট বর্ণনাসম্পন্ন একজন প্রকৌশলীকে নিয়োগ করাও বৈধ। একইভাবে, একটি নির্দিষ্ট শার্ট সেলাই করার জন্য একজন দর্জি নিয়োগ করা বৈধ, এবং একটি নির্দিষ্ট বর্ণনাসম্পন্ন শার্ট সেলাই করার জন্য কাউকে নিয়োগ করাও বৈধ।

Defining the type of work includes describing the worker who will do the job so as to demonstrate the nature of his effort, such as an engineer. Its description also includes the work, which has to be performed. This explains the nature of the effort spent in it, such as in the example of drilling a well. Defining the work by such description is similar to defining it by naming it. It is, therefore, acceptable to define the work by describing it or to define it by specifically naming it. It is enough to be due in one’s responsibility, though unseen, as if it is present and tangible. So, just as it is allowed to hire a named engineer, specifically defined, it is allowed to hire an engineer of a certain description. Similarly it is permissible to hire a tailor to sew a specific shirt and it is also allowed to hire a person to sew a shirt of a certain description.

যদি কোনো ব্যক্তি কোনো কাজ গ্রহণ করে, তবে তার জন্য অনুমোদিত যে সে কাজটি অপেক্ষাকৃত কম মজুরিতে অন্য কোনো ব্যক্তিকে দিয়ে দেবে এবং এভাবে পার্থক্যের মাধ্যমে লাভ করবে। কারণ যেকোনো মজুরিতে অন্যদের নিয়োগ করে কাজটি করিয়ে নেওয়ার অনুমতি তার আছে। দর্জি ও কাঠমিস্ত্রির মতো ব্যবসায়ীরা নিজেদের কাজের জন্য যে শ্রমিক নিয়োগ করে, এবং ঠিকাদাররা যে ব্যক্তিদের দিয়ে তাদের নিজেদের চুক্তিকৃত কাজ করায়, তা—তারা শ্রমিকদের যে মজুরিই দিক না কেন—সবই অনুমোদিত। নির্দিষ্ট কাজ সম্পাদনের জন্য হোক বা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য, এটিও নিয়োগ বলেই গণ্য। এসব শ্রমিক এক ধরনের ব্যক্তিগত শ্রম, যা শরীয়তে বৈধ।

If a person accepted to do some work, He is allowed to give it to another person with a lesser wage and thus profit by the difference. This is because He is allowed to hire others to do the work for any wage.What business people, like tailors and carpenters, do in terms of hiring workers to work for them, and what contractors do in terms of hiring people to do work they themselves have been contracted to perform, are all allowed, regardless of what they pay their employees. This is still hiring whether for performing specific works or for a certain period. All such workers are a type of private labour, which is lawful in Shar’a.

যদি কেউ শ্রমিক নিয়োগ করে এই শর্তে যে সে তাদের মজুরির একটি অংশ নিয়ে নেবে, অথবা তাদের মজুরির একটি অংশের বিনিময়ে নিজেকে তাদের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করে, তা জায়েয নয়। কারণ এতে সে তাদের জন্য নির্ধারিত মজুরির একটি অংশ আত্মসাৎ করে ফেলত। আবু দাউদ আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে নবী ﷺ বলেছেন: “তাকসীত (অংশ কমানো) থেকে সাবধান থাকো।” আমরা বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল, তাকসীত কী?” তিনি বললেন: “মানুষের মধ্যে সম্মত একটি বিষয়, যার থেকে একটি অংশ কমিয়ে দেওয়া হয়।” আতা থেকে অন্য এক বর্ণনায় নবী ﷺ বলেছেন: “কোনো ব্যক্তি একদল মানুষের উপর কর্তৃত্বে থাকে, অতঃপর সে তাদের প্রাপ্য অংশ থেকে নিয়ে নেয়।” সুতরাং যদি কোনো ঠিকাদার কারও সঙ্গে এই চুক্তি করে যে সে একশো জন শ্রমিক এনে দেবে, প্রত্যেককে দৈনিক এক দিনার করে, আর সে তাদের প্রত্যেককে এক দিনারের কম দেয়, তবে তা জায়েয হবে না। যে পরিমাণের চুক্তি হয়েছে, তা প্রত্যেকের জন্য নির্ধারিত মজুরি হিসেবে গণ্য হবে। সে যদি তা থেকে কমিয়ে দেয়, তবে সে তাদের অধিকার থেকে নিয়ে নিল। তবে যদি তাকে একশো জন শ্রমিক আনার চুক্তি দেওয়া হয়, কিন্তু তাদের মজুরি উল্লেখ না করা হয়, তবে সেই ব্যক্তি চুক্তিকৃত পরিমাণের চেয়ে কম দিতে পারবে, কারণ এতে সে তাদের নির্ধারিত মজুরি কমাচ্ছে না।

For a person to hire workers on condition that He takes a part of their wages, or appoints himself as a supervisor over them in return for a part of their wages, is not allowed. This is because He would have then usurped a part of the wages assigned to them. Abu Dawud narrated from Abu S’aid al-Khudri that the Prophet (pbuh) (pbuh) said: “Beware of the apportionment. “We said: ‘O Messenger of Allah, what is the apportionment?’ He said: “A thing agreed among people, but a part is reduced of it.’” In another narration from Ataa, the Prophet (pbuh) (pbuh) said: “That a person is in control over a group of people so He takes from their shares.” So if a contractor made an agreement with a person so as to bring Him one hundred workers each for one dinar a day, and He gave each of them less than one dinar, this would not be allowed. The amount which He contracted for, is considered a defined wage for every one of them. If He deducted from it He would have taken from their rights. If however, He was contracted to bring one hundred workers without mentioning their wages, then the person is allowed to give them less than the contracted amount because He would have not reduced their assigned wages.

এটিও শর্ত যে কাজের ধরন এমনভাবে নির্ধারণ করতে হবে যাতে তা জানা যায়, যেন ভাড়ার চুক্তি একটি জানা বিষয়ের উপর সম্পন্ন হয়। কারণ অজানা কাজের জন্য ভাড়া করা বাতিল। সুতরাং কেউ যদি কোনো শ্রমিককে বলে যে তাকে মিসর পর্যন্ত নির্দিষ্ট কিছু পণ্যের বাক্স বহন করার জন্য দশ দিনার বেতনে ভাড়া করা হয়েছে, তবে এই ভাড়া বৈধ। এটি বৈধ হবে যদি সে বলে যে তাকে প্রতি টনে এক দিনার হিসেবে বহন করার জন্য ভাড়া করা হয়েছে, অথবা যদি বলে যে তাকে এক টনের জন্য এক দিনার হিসেবে বহন করার জন্য ভাড়া করা হয়েছে এবং তার বেশি যা হবে তা হিসাব করে দেওয়া হবে। এটি তখনই বৈধ থাকবে যখন সে এমন শব্দ ব্যবহার করে যা বোঝায় যে তাকে সবগুলোই বহন করতে হবে। কিন্তু যদি সে বলে যে এক টনের জন্য এক দিনার হিসেবে বহন করো, আর অতিরিক্ত যা থাকবে তা সেই অনুযায়ী হিসাব করা হবে, অর্থাৎ বাকিগুলোর মধ্যে যতটুকু অতিরিক্ত বহন করা হবে, তবে তা বৈধ নয়, কারণ চুক্তির কিছু অংশ অজানা থেকে যায়। তবে যদি সে তাকে প্রতি টনের জন্য (আলাদা আলাদাভাবে) বহন করতে বলে, তবে তা বৈধ, যেমন কেউ যদি কাউকে প্রতি মিটারের জন্য এক পয়সা হিসেবে তার জন্য পানি টানতে ভাড়া করে, তবে তাও জায়েয। সুতরাং শর্ত হলো ভাড়ার বিষয়টি জানা কোনো কিছুর উপর হতে হবে। অজ্ঞতা থাকলে ভাড়া বাতিল হয়ে যায়।

It is also a condition to define the type of work in such a manner that it becomes known, so that hiring is concluded over a known thing. This is because hiring for unknown work is invalid. So if a person told a worker that He had been hired to carry some particular boxes of goods to Egypt for ten dinars, then the hiring is valid (lawful). It is valid also if He said He had been hired to carry them for one dinar per ton, or if He had been hired to carry them, one ton for one dinar, and anything over that would be calculated. This will be valid as long as He used words that indicated that He should carry them all. But if He said to carry them, one ton for one dinar, and whatever is extra is to be calculated accordingly, meaning whatever extra was carried of the remaining ones, this is not valid, because some of the contracted matter is unknown. However, if He asked Him to carry every ton for one dinar, this is valid, just as if He had hired Him to draw for Him water, every metre for one pence, which is allowed. So it is a condition that hiring be about a known thing. If however ignorance is involved, the hiring becomes invalid.