সম্পদ বৃদ্ধি ঘটে সেই পদ্ধতি ও উপায়ের সঙ্গে সম্পর্কিত, যা দিয়ে তা উৎপাদন করা হয়। তবে এই সম্পদের মালিকানা বৃদ্ধি সম্পর্কিত, যে পদ্ধতিতে ব্যক্তি এই মালিকানা বাড়ায় তার সঙ্গে। অর্থনৈতিক ব্যবস্থার সম্পদ বৃদ্ধির সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই; বরং ব্যবস্থাটি মালিকানা বৃদ্ধির সঙ্গে জড়িত। ইসলাম সম্পদ বৃদ্ধিতে হস্তক্ষেপ করেনি, বরং মানুষকে সম্পদ বাড়ানোর সেসব পদ্ধতি ও উপায় অবলম্বনের স্বাধীনতা দিয়েছে, যেগুলোকে Ìসলাম সেজন্য উপযুক্ত মনে করে। তবে ইসলাম সম্পদের মালিকানা বৃদ্ধিতে হস্তক্ষেপ করে এবং এর বিধানসমূহ ব্যাখ্যা করেছে। মালিকানা বৃদ্ধি শারী'আহ প্রণেতা কর্তৃক নির্ধারিত সীমার মধ্যে আবদ্ধ, যা লঙ্ঘন করা যাবে না। শারী'আহ প্রণেতা মালিকানা বৃদ্ধির পদ্ধতি নির্ধারণের জন্য সাধারণ নির্দেশিকা স্থাপন করেছেন, এবং তিনি (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) এসব নির্দেশিকা থেকে বিস্তারিত বিধান বের করার দায়িত্ব মুজতাহিদ আলেমদের উপর ছেড়ে দিয়েছেন, যেন তারা ঘটনাবলি সম্পর্কে তাদের উপলব্ধির ভিত্তিতে তা নির্ধারণ করেন। তবে শারী'আহ প্রণেতা কিছু পদ্ধতি নিষিদ্ধ করেছেন। এভাবে তিনি সেসব লেনদেন ও চুক্তি ব্যাখ্যা করেছেন, যার মাধ্যমে মালিকানা বৃদ্ধি করা যায়, এবং যেসব লেনদেন ও চুক্তি থেকে ব্যক্তিকে মালিকানা বৃদ্ধি থেকে বিরত রাখা হয়েছে।

The increase of property is related to the styles and means used to produce it. However, increasing ownership of this property is related to the manner by which the person increases this ownership. The economic system has nothing to do with the increase of property; rather the system is involved with the increase of ownership. Islam did not interfere with the increase of property, and it left man to increase property by the styles and means, which He considers suitable for doing so. Islam does however interfere with the increase of ownership of property and has explained its rules. The increase of ownership is restricted by the limits given by the Lawgiver, which may not be transgressed. The Lawgiver has placed general guidelines to determine the manner by which ownership may be increased, and He (pbuh) left the scholars (Mujtahideen) to deduce the details of these guidelines from them based on their understanding of the incidents. However, the Lawgiver did prevent certain manners. Thus He explained the transactions and contracts with which ownership may be increased and those with which the person is prevented from increasing the ownership.

পর্যবেক্ষণ করলে দেখা যায় যে, এই দুনিয়ার জীবনে সম্পদ তিনটি জিনিসের মধ্যেই সীমাবদ্ধ, যথা: ভূমি, জিনিসের বিনিময়ের মাধ্যমে প্রাপ্ত সম্পদ, এবং জিনিসকে এক রূপ থেকে অন্য রূপে রূপান্তরের মাধ্যমে প্রাপ্ত সম্পদ। মানুষ সম্পদ অর্জন বা তা বৃদ্ধির জন্য যেসব বিষয়ের সঙ্গে কাজ করে তা হলো কৃষি, ব্যবসা ও শিল্প। এভাবে, মানুষ কীভাবে তার সম্পদের মালিকানা বৃদ্ধি করে, সেই পদ্ধতি অর্থনৈতিক ব্যবস্থার আলোচ্য বিষয় হতে হবে। কৃষি (চাষাবাদ), ব্যবসা ও শিল্প হলো সম্পদ উৎপাদনের পদ্ধতি ও উপায়, এবং এগুলোর সঙ্গে সংশ্লিষ্ট বিধানসমূহ দেখায় মানুষ কীভাবে তার সম্পদের মালিকানা বৃদ্ধি করে।

Upon examination, one finds the properties in this worldly life to be limited to three things which are: land, property which results from the exchange of things, and property which results from transforming things from one form to another. Things which man deals with to obtain property or to increase it are agriculture, trading, and industry. In this way, the manners by which the person increases his ownership of property must be a subject of discussion in the economic system. Agriculture (farming), trading and industry are styles and means used to produce property and the rules related to them show the manner by which the person increases his ownership of property.

শরিয়ত কৃষিকাজের বিধানসমূহ ব্যাখ্যা করেছে, যা ভূমি এবং তার সাথে সম্পর্কিত বিষয়ের বিধান বর্ণনার মাধ্যমে। এটি বাণিজ্যের বিধানসমূহও ব্যাখ্যা করেছে, যা বিক্রয় এবং কোম্পানি ও সংশ্লিষ্ট বিষয়ের বিধান বর্ণনার মাধ্যমে। এটি শিল্পের বিধানসমূহও ব্যাখ্যা করেছে, যা শ্রমিক এবং উৎপাদনের বিধান বর্ণনার মাধ্যমে। শিল্পের উৎপাদনসমূহ বাণিজ্যের অন্তর্ভুক্ত। এভাবে মালিকানা বৃদ্ধি শরিয়তের বিধান দ্বারা সীমাবদ্ধ, যা হলো ভূমি ও সংশ্লিষ্ট বিষয়ের বিধান, বিক্রয় ও কোম্পানি এবং সংশ্লিষ্ট বিষয়ের বিধান, এবং শ্রমিক ও উৎপাদনের বিধান।

Shar’a explained the rules of farming by manifesting the rules of land and that which is related to it. It also explained the rules of trading by manifesting the rules of selling and companies and related matters. It also explained the rules of industry by manifesting the rules of the labourer and manufacturing. With regard to the products of industry, they are included in trading. Increase of ownership is thus restricted by the rules of the Shar’a, which are the rules of lands and related matters, selling and companies and matters related to them and also the rules of the labourer and manufacturing.