De termijn van de kalief in functie wordt niet bepaald door een bepaalde periode. Zolang de kalief de sharia naleeft, haar wetten uitvoert en in staat is de taken van de staat en de verantwoordelijkheden van het kalifaat uit te voeren, blijft hij in functie. Dit komt doordat de teksten met betrekking tot de eed van trouw (Bay’ah) onbepaald (mutlaq) zijn gekomen en niet beperkt waren tot een specifieke tijdsperiode. Anas b. Malik rapporteerde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: .

The time term of the Khalifah in office is not determined by a certain period. As long as the Khalifah abides by the Sharia, executes its laws and is able to perform the duties of the State and the responsibilities of the Khilafah, he remains in office. This is because the texts concerning the bayah came as undefined (mutlaq) and were not restricted to any specific period of time. Anas b. Malik reported that the Messenger of Allah (PBUH) said: .

"Luister en gehoorzaam, zelfs als je wordt geregeerd door een Abyssinische slaaf, wiens haar als een rozijn is." [Bukhari, Sahih, #7142]

"Do hear and obey, even if you were ruled by an Abyssinian slave, whose hair is like the raisin". [Bukhari, Sahih, #7142] .

In een andere overlevering zei hij ﷺ:

In another narration He (PBUH) said: .

"...zolang hij jullie leidt door het Boek van Allah".

"…as long as he leads you by the Book of Allah". .

Bovendien werd aan alle Khulafa Rashideen een ongedefinieerde (mutlaq) eed van trouw (Bay’ah) gegeven, welke de een is die wordt vermeld in de overleveringen (Hadith). Zij waren niet voor een beperkte periode (in functie). Ieder van hen vervulde het ambt van het kalifaat (Khilafah) totdat hij stierf; en dit vertegenwoordigt een algemene consensus van de metgezellen (Sahabah), wat bevestigt dat het kalifaat (Khilafah) niet een beperkte ambtstermijn heeft, maar onbeperkt is. Dus indien een kalief een eed van trouw (Bay’ah) krijgt gegeven, blijft hij in functie totdat hij sterft. Echter, indien de kalief een verandering onderging die hem ongeschikt maakte voor het ambt, of zijn verwijdering noodzakelijk maakte, zou zijn termijn worden beëindigd en zou hij worden verwijderd. Dit kan echter niet worden geïnterpreteerd als een beperking van zijn termijn van het kalifaat (Khilafah), maar louter om aan te geven dat er een schending van de voorwaarden van het kalifaat (Khilafah) had plaatsgevonden. Want de bewoording van de eed van trouw (Bay’ah), bevestigd in de sharia-teksten en de algemene consensus van de metgezellen (Sahabah), maakt het kalifaat (Khilafah) van een onbeperkte ambtstermijn. De ambtstermijn van de kalief is eerder beperkt in termen van de verplichting van de kalief om uit te voeren waarvoor hij de eed van trouw (Bay’ah) heeft gekregen, namelijk om te regeren naar het Boek en de profetische traditie (Sunnah) en hun wetten uit te voeren. Dus indien het zo zou zijn dat hij de sharia niet handhaafde of niet implementeerde, dan moet hij worden verwijderd.

Furthermore, all the Khulafa Rashideen were given an undefined (mutlaq) bayah which is the one mentioned in the Ahadith. They were not of a limited period (in office). Each one of them assumed the post of Khilafah until he died; and this represents a general consensus from the Sahabah (ra), confirming that the Khilafah is not of a limited term of office but is unrestricted. Thus if a Khalifah is given a bayah, he remains in office until he dies.. However, if the Khalifah underwent a change that made him unfit for the post, or necessitated his removal, his term would be terminated and he would be removed. However, this cannot be interpreted as a limitation to his Khilafah term, but merely to indicate that a breach of the Khilafah’s conditions had occurred. For the wording of the bayah, confirmed in the Shariah texts and the general consensus of the Sahabah makes the Khilafah of an unlimited term of office. The term of office of the Khalifah is rather restricted in terms of the Khalifah’s undertaking of what he was given the bayah for, i.e. to rule by the Book and the Sunnah and execute their Laws. Thus if it were that he did not uphold the Sharia or did not implement it, then he must be removed.