Akidah Islam dibangun di atas fondasi pemikiran rasional yang kokoh. Seorang Muslim dilarang memiliki keraguan apa pun dalam keyakinannya, dan segala bentuk taklid buta dalam perkara akidah dicela. Allah (SWT) berfirman,

The Islamic creed is built upon the solid foundations of rational thought. The Muslim is forbidden from having any doubt in his or her belief, and any type of blind following in the matter of ‘aqeedah is condemned. Allah (swt) says,.

"Dan apabila dikatakan kepada mereka: 'Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,' mereka menjawab: 'Tidak, kami hanya akan mengikuti apa yang kami dapati dari nenek moyang kami.' Apakah (mereka akan mengikuti nenek moyang mereka) walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengerti apa-apa dan tidak mendapat petunjuk?"

“And when it is said to them : ‘Follow that which Allah has revealed,’ they say : ‘We follow that wherein we found our fathers.’ What! Even though their fathers were wholly unintelligent and devoid of guidance!” [TMQ 2:170].

Akidah Islam didasarkan pada akal. Dengan demikian, ia menegaskan hakikat sejati keberadaan kita, bukan menyangkalnya seperti yang dilakukan orang-orang kafir. Allah (SWT) berfirman,.

The Islamic ‘aqeedah is based upon the mind. By this, it confirms the true nature of our existence rather than seeking to deny it like the kuffar. Allah (swt) says,.

“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang, dan kapal-kapal yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan air yang diturunkan Allah dari langit lalu dengannya Dia menghidupkan bumi setelah matinya dan menebarkan di dalamnya segala macam binatang, dan dalam perputaran angin dan awan yang dikendalikan di antara langit dan bumi, sungguh terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berakal.” [TMQ 2:164].

“Lo in the creation of the heavens and the earth and the difference of night and day and the ships which run upon the sea with that which is of use to men, and the water which Allah sends down from the sky thereby reviving the earth after its death and dispersing all kinds of beasts therein, and in the ordinance of the winds and the clouds obedient between heaven and earth, these are signs for people who have sense.” [TMQ 2:164].

Sungguh tidak masuk akal membayangkan bahwa sesuatu yang begitu beragam, indah, dan tertata sempurna seperti alam semesta ini terjadi dari ketiadaan karena "kebetulan", atau bahwa ia mengatur dirinya sendiri. Setiap benda dalam kehidupan, misalnya sebuah komputer, harus dirancang dan dibuat agar dapat berfungsi. Setiap orang yang memiliki akal sehat dapat melihat bahwa benda itu tidak mungkin melakukannya sendiri. Kenyataan kehidupan di sekitar kita menunjukkan adanya keselarasan dan keteraturan yang sempurna di alam semesta. Misalnya, malam menyusul siang, matahari terbit di Timur dan terbenam di Barat, musim-musim silih berganti secara berurutan, dan seterusnya. Semua ini menunjukkan adanya keteraturan dan kendali, bukan keberuntungan atau kebetulan. Maka sangatlah masuk akal dan tak terbantahkan untuk meyakini bahwa ada Pencipta dan Pengatur Yang Mahatinggi, yaitu Allah (SWT). Allah (SWT)-lah Sang Pencipta yang menciptakan dan mengatur segala sesuatu.

It defies rationality to conceive that something as diverse, beautiful and perfectly ordered as the universe came from nothing by ‘chance’, or that somehow it organised itself. Any object in life, for example a computer, has to be designed and manufactured to ensure it functions. Anyone possessing of a rational mind can see that it cannot do this itself. The reality of life around us suggests that there is a perfect harmony and order in the universe - for example, night follows day, the sun rises in the East and sets in the West, the seasons follow in sequence etc. This all implies order and control, not luck or chance. Thus it makes rational and irrefutable sense to believe that there is a Supreme Creator and Organiser, Allah (swt). It is the Creator Allah (swt), who made and ordered all things.

Dengan demikian, kita memahami bahwa kita bertanggung jawab kepada Pencipta ini, dan mengakui bahwa Dialah yang telah memberitahukan kepada kita jalan petunjuk yang jelas tentang bagaimana kita seharusnya menjalani hidup, secara pribadi maupun bersama-sama.

Accordingly, we understand that we are accountable to this Creator, and acknowledge that he is the one who informed us of the clear path of guidance to how we should live our lives, individually and collectively.