Cualquiera que asuma el cargo de juez debe ser musulmán, libre, maduro, cuerdo, justo, faqih (erudito versado en derecho islámico) y consciente de cómo aplicar las normas islámicas a la realidad (li-tanzil al-ahkam ‘ala ’l-waqi’). En cuanto a quien asume la judicatura de las Mazalim, además de las condiciones mencionadas, debe ser también varón y mujtahid (jurisconsulto con capacidad de ijtihad), al igual que el juez supremo (Qadi al-Qudah), porque este cargo es, en efecto, judicatura y gobierno, pues juzga al gobernante y hace cumplir la Shari'a sobre él. Por tanto, debe ser varón además de cumplir las otras condiciones del cargo de juez, una de las cuales es ser faqih. Asimismo, debe ser mujtahid, porque parte de las Mazalim que puede estar obligado a examinar es si el gobernante ha gobernado por otra cosa distinta de lo que Allah ha revelado, es decir, ha gobernado mediante una ley que no cuenta con una prueba de la Shari'a que la respalde, o bien si la prueba que utilizó no guarda relación con el caso; y solo el mujtahid puede tratar tales Madhlima. Por consiguiente, si no fuera mujtahid, juzgaría sin conocimiento, y eso está prohibido. Por tanto, además de las condiciones del gobernante y las del juez, debe ser también mujtahid.

Anyone taking up the post of judge must be a Muslim, free, mature, sane, just, a Faqih (learned scholar), and aware of how to apply the Islamic rulings to the reality (li-tanzil al-ahkam ‘ala ’l-waqi’). As for the person who takes up the judiciary of Mazalim, in addition to the conditions mentioned, he must also be male and a Mujtahid (legist), just like the supreme judge (Qadi al-Qudah), because this post is in fact judiciary and ruling, for he judges over the ruler and executes the Shariah upon him. Therefore he must be male in addition to the other conditions of the post of judge; one of which is to be a Faqih. Furthermore, he has to be a Mujtahid, because part of the Mazalim which he may be required to look into is whether the ruler has ruled by other than that which Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shariah evidence to back it, or in case the evidence he used does not relate to the event, and only the Mujtahid can deal with such Madhlima. Therefore if he were not a Mujtahid, he would be judging without having knowledge; and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, he should also be a Mujtahid.