10.3.2 عدلیہ کا حکم
10.3.2 The Hukm of the Judiciary
چاروں فقہی مذاہب (یعنی حنفی، شافعی، حنبلی اور مالکی) کے درمیان اس بات پر اتفاق ہے کہ عدلیہ کا قیام خلافت کی طرح فرض کفایہ ہے۔ چنانچہ، اگر عدلیہ موجود نہ ہو تو اسلام کے مطابق فیصلہ سازی نہیں ہوگی، اور اس کی عدم موجودگی کی وجہ سے پوری مسلم امت گناہ گار ہوگی۔ تاہم، اگر ایک فعال عدلیہ موجود ہو جو لوگوں کے لیے انصاف کے انتظامی کردار کو پورا کر رہی ہو، تو فرض ادا ہو گیا، اور مسلمانوں کے گریبانوں سے گناہ سرزد نہیں ہوگا۔
It is agreed upon by the four schools of thought (i.e. Hanafi, Shafi‘i, Hanbali and Maliki) that the judiciary is fard kifayyah (sufficient fard) like the Khilafah. Accordingly, if there is no judiciary, there will be no judging by Islam, and the whole Muslim Ummah will be sinful for its absence. However, if there is a functional judiciary, that is fulfilling the role of administration of justice for the people, then the fard has been fulfilled, and the sin is removed from the necks of the Muslims.
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، "ایک عادل امام کا ایک دن ساٹھ سال کی عبادت سے بہتر ہے، اور زمین پر ایک حد کا اجرا چالیس سال تک بارش ہونے سے بہتر ہے۔"
The Messenger of Allah (saw) said, “One day from a just Imam is better than worshipping sixty years, and the establishment of one hadud (an Islamic punishment) on the earth is better than rain for 40 years.”.
عدلیہ کے مسئلے پر جید علماء کی کچھ آراء یہ ہیں:
These are some opinions of the distinguished scholars on the issue of the Judiciary:
- امام سرخسیؒ نے یہ قرار دیا کہ عدلیہ ایمان کے بعد سب سے مضبوط فرض ہے، کیونکہ یہ اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے قوانین عملی طور پر نافذ ہوں۔ - امام غزالیؒ نے فرمایا کہ عدلیہ جہاد میں سے ہے۔
- Imam Sarkhasi considered that the judiciary is the strongest fard after iman, because it ensures Allah’s (swt) laws are implemented in practice. - Imam Ghazzali said that the judiciary is from the Jihad.
عبداللہ بن مسعود (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا، میں دو لوگوں کے درمیان قاضی بن کر بیٹھنے کو 70 سال کی عبادت کرنے پر ترجیح دیتا ہوں۔
- ‘Abdullah ibn Mas‘ud (ra) said, I prefer to sit as a judge between two people more than to perform 70 years of ibadat.