Al-Bukhari überlieferte von Anas: .

Al-Bukhari narrated from Anas: .

Dass Qays ibn Sa’d sich vor dem Propheten ﷺ in der Stellung des Polizisten gegenüber dem Emir befand. Gemeint ist Qays ibn Sa’d ibn ‘Ubadah al-Ansari al-Khazraji. [Bukhari, Sahih, Nr. 7155].

“That Qays ibn Sa’d used to be in front of the Prophet (PBUH) in the position of the policeman towards the amir”. Who is meant here is Qays ibn Sa’d ibn `Ubadah al-Ansari al-Khazraji. [Bukhari, Sahih, #7155].

Al-Tirmidhi überlieferte:

Al-Tirmidhi narrated: .

„Qays ibn Sa’d pflegte vor dem Propheten ﷺ die Stellung eines Polizisten gegenüber dem Emir einzunehmen. Al-Ansari sagte: Das bedeutet, dass er einer derjenigen war, die seine Angelegenheiten erledigten.“ Ibn Hibban erklärte diesen Hadith mit den Worten: „Er stand im Schutz des Propheten ﷺ gegen die Mushriken in dessen Versammlung, wenn diese eintraten.“

“Qays ibn Sa’d used to be in front of the Prophet (PBUH) in the position of the policeman towards the amir. Al-Ansari said: It means he was one of the people that discharged his issues”. Ibn Hibban explained this hadith saying: “To be in the prophet’s guard against the mushriks in his meeting when they entered”. .

Es wird von Al-Bukhari überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ ʿAlī ibn Abī Ṭālib entsandte, der sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ schickte mich, Al-Zubair und Abū Marthad, und jeder von uns war ein Reiter. Er ﷺ sagte: ‚Brecht auf, bis ihr Rawdat Haj erreicht.‘ Abū ʿAwānah sagte, es sei Hajj, und in einer anderen Überlieferung Khakh. ‚Dort ist eine Frau, die einen Brief von Hātib ibn Abī Baltaʿa an die Mushrikun bei sich hat. Bringt ihn mir.‘ So brachen wir auf den Rücken unserer Pferde auf, bis wir sie an dem Ort erreichten, den uns der Gesandte Allahs ﷺ genannt hatte. Sie reiste auf dem Rücken ihres Kamels. Hātib hatte den Leuten von Makkah geschrieben und sie über den Anmarsch des Gesandten Allahs ﷺ auf sie informiert. Wir sagten: ‚Wo ist der Brief, den du bei dir hast?‘ Sie antwortete: ‚Ich habe keinen Brief.‘ Wir ließen ihr Kamel knien und suchten im Sattel, fanden aber nichts. Ich sagte: ‚Meine beiden Gefährten, wir sehen keinen Brief bei ihr. Wir wissen, dass der Gesandte Allahs ﷺ nicht lügt.‘ Dann schwor ʿAlī (ra): ‚Bei dem, in dessen Namen geschworen wird! Du musst den Brief herausgeben, sonst werde ich dich entkleiden.‘ Da beugte sie sich über den mittleren Knoten ihres Gürtels, wo sie ihr Gewand festgehalten hatte, und zog den Brief heraus. Sie brachten ihn zum Gesandten Allahs ﷺ.“

It is narrated by Al-Bukhari that the Messenger of Allah (PBUH) sent ’Ali ibn Abi Talib, who said: “The Messenger of Allah (PBUH) sent me, Al-Zubair and Abu Marthad, and each one of us is a knight. He (PBUH) said ‘Set out till you reach Rawdat Haj’. Abu ‘Awanah said it is Hajj, and in another narration Khakh. ‘There is a woman there that has a letter from Hatib ibn Abi Baltaah to the mushriks, so bring it to me.’ So we set out on top of our horses till we reached her at the place mentioned to us by the Messenger of Allah (PBUH). She was travelling on top of her camel. Hatib had written to the people of Makkah informing them of the march of the Messenger of Allah (PBUH) to them. We said, ‘Where is the letter which you have?’ She replied, ‘I have no letter.’ We made her camel kneel, and sought it from the saddle but found nothing. I said, ‘My two friends, we see no letters with her. We know the Messenger of Allah ( PBUH) would not lie.’ Then Ali (ra) swore, ‘By the one in whose name oath is given! You have to get out the letter otherwise I will strip you.’ She lent down over the middle knot of her belt, where she had seized her garment, and pulled out the letter. They took it to the Messenger of Allah (PBUH)”