O prazo de mandato do Califa no cargo não é determinado por um período fixo. Enquanto o Califa estiver cumprindo a Shari'a, aplicando as suas leis e for capaz de desempenhar os deveres do Estado e as responsabilidades do Califado, ele permanece no cargo. Isso se deve ao fato de que os textos relativos à Bay'ah vieram de forma indefinida (Mutlaq) e não estão restritos a nenhum período de tempo específico. Anas ibn Malik relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse:

The time term of the Khaleefah in office is not determined by a fixed period. As long as the Khaleefah is abiding by the Shar’a, executing its laws and able to perform the duties of the state and the responsibilities of the Khilafah, He remains in office. This is because the texts concerning the Bay’ah came as indefinite (Mutlaq) and they are not restricted to any specific period of time. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah (pbuh) said:

"Ouçam e obedeçam, mesmo que sejam governados por um escravo abissínio, cujo cabelo é como uma passa." Em outra narração, ele ﷺ disse:

“Do hear and obey, even if you were ruled by an Abyssinian slave, whose hair is like the raisin.” In another narration He (pbuh) said:

“Desde que Ele te conduza pelo Livro de Allah.” Além disso, todos os Khulafaa’ Ar-Rashidoon receberam um Bay’ah indefinido (Mutlaq), que é aquele mencionado nos Ahadith. Não foram de um período limitado (no cargo). Cada um deles assumiu o posto de Khilafah até que Ele morreu; e isto representa um consenso geral dos Sahabah (r.a.), confirmando que o Khilafah não é de um mandato limitado, mas é irrestrito. Assim, se um Khaleefah recebe um Bay’ah, Ele permanece no cargo até que morra.

“As long as He leads you by the Book of Allah.” Besides, all the Khulafaa’ Ar-Rashidoon were given an indefinite (Mutlaq) Bay’ah which is the one mentioned in the Ahadith. They were not of a limted period (in office). Each one of them assumed the post of Khilafah until He died; and this represents a general consensus from the Sahabah (r.a.), confirming that the Khilafah is not of a limited term of office but is unrestricted. Thus if a Khaleefah is given a Bay’ah, He remains in office until He dies.

Contudo, se o Khaleefah sofrer uma mudança que o torne inapto para o cargo, ou que torne necessária a sua remoção, o seu mandato será encerrado e ele será destituído. No entanto, isto não pode ser interpretado como uma limitação ao seu mandato de Khilafah, mas apenas como indicação de que ocorreu uma violação das condições da Khilafah. A formulação do Bay'ah, confirmada nos textos da Shari'ah e no consenso geral dos Sahabah, torna o mandato da Khilafah ilimitado no tempo. Ele é antes restringido quanto àquilo para o qual o Bay'ah foi concedido, isto é, governar pelo Livro e pela Sunnah e executar as suas leis. Se ele não observar a Shar'a ou não a implementar, então deve ser destituído.

However, if the Khaleefah underwent a change that made him unfit for the post, or necessitated his removal, his term would be terminated and He would be removed. Though this cannot be interpreted as a limitation to his Khilafah term, but merely to indicate that a breach of the Khilafah’s conditions has occurred. The wording of the Bay’ah, confirmed in the Shari’ah texts and the general consensus of the Sahabah makes the Khilafah of an unlimited term of office. It is rather restricted in terms of the Khaleefah’s undertaking of what He was given the Bay’ah for, i.e. to rule by the Book and the Sunnah and to execute their laws. If He did not uphold the Shar’a or did not implement it, then He must be removed.