Os membros do Conselho da Ummah são eleitos e não nomeados. Eles são representantes do povo na expressão de opiniões, e devem ser escolhidos pelas pessoas que representam, e nunca devem ser impostos a elas. Isso se deve ao fato de que os membros do Conselho da Ummah são representantes das opiniões do povo, sejam eles indivíduos ou grupos. Conhecer as opiniões das pessoas numa área extensa e entre a multidão incontável não se torna possível a menos que elas escolham representantes. O Mensageiro de Allah ﷺ não escolheu aqueles a quem consultava com base em sua capacidade, competência e personalidades. Pelo contrário, Ele os escolheu com base em dois pontos: Primeiro: porque eram chefes entre os seus povos, independentemente de sua capacidade e competência. Segundo: porque representavam os Muhajirun e os Ansar. A razão da presença das pessoas da Shura é representar o povo. O princípio, portanto, sobre o qual os membros do Conselho da Ummah devem ser escolhidos deve ser a representação do povo, como ocorreu na seleção deliberada de representantes dos Muhajirun e dos Ansar. Essa representação dos grupos e indivíduos incontáveis não pode ser alcançada senão por meio da eleição. Os membros do Conselho da Ummah precisam, portanto, ser eleitos. Quanto ao fato de ter sido o próprio Mensageiro de Allah ﷺ quem escolheu aqueles a quem consultava, isso se deveu a que a área em que viviam os Muhajirun e os Ansar, ou seja, Medina, era pequena, e porque Ele conhecia os muçulmanos. Em contraste, no segundo Juramento de Al-Aqaba, os muçulmanos que Lhe prestaram o juramento não eram conhecidos por Ele, e por isso deixou a escolha dos chefes a eles, dizendo: