De islamitische geloofsleer (Aqeedah) is gebouwd op de solide fundamenten van rationeel denken. Het is de moslim verboden om enige twijfel te hebben in zijn of haar geloof, en elk type blind volgen in de zaak van geloofsleer (Aqeedah) wordt veroordeeld. Allah (SWT) zegt,

The Islamic creed is built upon the solid foundations of rational thought. The Muslim is forbidden from having any doubt in his or her belief, and any type of blind following in the matter of ‘aqeedah is condemned. Allah (swt) says,.

“En wanneer hen wordt gezegd: ‘Volg dat wat Allah heeft geopenbaard,’ zeggen zij: ‘Wij volgen datgene waarop wij onze vaderen aantroffen.’ Wat! Zelfs als hun vaderen volkomen zielloos en ontdaan waren van leiding!” [TMQ 2:170].

“And when it is said to them : ‘Follow that which Allah has revealed,’ they say : ‘We follow that wherein we found our fathers.’ What! Even though their fathers were wholly unintelligent and devoid of guidance!” [TMQ 2:170].

De islamitische geloofsleer (Aqeedah) is gebaseerd op het verstand. Hiermee bevestigt het de ware aard van ons bestaan, in plaats van te proberen deze te ontkennen zoals de ongelovigen (Kuffar). Allah (SWT) zegt,

The Islamic ‘aqeedah is based upon the mind. By this, it confirms the true nature of our existence rather than seeking to deny it like the kuffar. Allah (swt) says,.

“Zie, in de schepping van de hemelen en de aarde, en het verschil tussen de nacht en de dag, en de schepen die op de zee varen met dat wat de mensen nuttig is, en het water dat Allah uit de hemel doet neerdalen, waarmee Hij de aarde tot leven wekt na haar dood, en waarmee Hij allerlei soorten wezens daarin verspreidt, en in het besturen van de winden en de wolken die gehoorzaam tussen de hemel en de aarde zweven; dit zijn tekenen voor een volk dat verstand heeft.” [TMQ 2:164].

“Lo in the creation of the heavens and the earth and the difference of night and day and the ships which run upon the sea with that which is of use to men, and the water which Allah sends down from the sky thereby reviving the earth after its death and dispersing all kinds of beasts therein, and in the ordinance of the winds and the clouds obedient between heaven and earth, these are signs for people who have sense.” [TMQ 2:164].

Het is in strijd met de rationaliteit om te veronderstellen dat iets dat zo divers, mooi en perfect geordend is als het universum, door 'toeval' uit het niets is ontstaan, of dat het zichzelf op de een of andere manier heeft georganiseerd. Elk object in het leven, bijvoorbeeld een computer, moet worden ontworpen en vervaardigd om te garanderen dat het functioneert. Iedereen met een rationele geest kan zien dat het dit niet zelf kan doen. De realiteit van het leven om ons heen suggereert dat er een perfecte harmonie en orde in het universum bestaat - bijvoorbeeld, de nacht volgt de dag, de zon komt op in het oosten en gaat onder in het westen, de seizoenen volgen elkaar in volgorde op, enzovoort. Dit alles impliceert orde en controle, geen geluk of toeval. Daarom is het rationeel en onweerlegbaar logisch om te geloven dat er een Hoogste Schepper en Organisator is, Allah (SWT). Het is de Schepper Allah (SWT), die alle dingen heeft gemaakt en geordend.

It defies rationality to conceive that something as diverse, beautiful and perfectly ordered as the universe came from nothing by ‘chance’, or that somehow it organised itself. Any object in life, for example a computer, has to be designed and manufactured to ensure it functions. Anyone possessing of a rational mind can see that it cannot do this itself. The reality of life around us suggests that there is a perfect harmony and order in the universe - for example, night follows day, the sun rises in the East and sets in the West, the seasons follow in sequence etc. This all implies order and control, not luck or chance. Thus it makes rational and irrefutable sense to believe that there is a Supreme Creator and Organiser, Allah (swt). It is the Creator Allah (swt), who made and ordered all things.

Overeenkomstig hiermee begrijpen wij dat wij verantwoording verschuldigd zijn aan deze Schepper, en erkennen wij dat Hij degene is die ons heeft geïnformeerd over het duidelijke pad van leiding over hoe wij ons leven moeten leiden, zowel individueel als collectief.

Accordingly, we understand that we are accountable to this Creator, and acknowledge that he is the one who informed us of the clear path of guidance to how we should live our lives, individually and collectively.