El deseo de seguridad económica es un aspecto fundamental de la naturaleza humana. En la sociedad, la distribución de los recursos y de los bienes está regulada por la autoridad gobernante, que dirige los asuntos según la ideología particular que los gobernantes han elegido para ese fin; en nuestro caso, el capitalismo. En consecuencia, las personas están restringidas y controladas por los sistemas que prevalecen sobre ellas, y deben satisfacer sus necesidades económicas dentro del marco de dichos sistemas.

The desire for economic security is a fundamental aspect of human nature. In society, the distribution of resources and commodities is regulated by the governing authority, which runs affairs according to the particular ideology that the rulers have chosen for the purpose - in our case, Capitalism. Accordingly, the people are restricted and controlled by the systems which prevail over them, and must fulfil their economic needs within the framework of these systems.

El tema de la vivienda es un aspecto importante del sistema económico al que estamos sujetos. Todos necesitamos una casa que nos proteja de los elementos y que sirva de base para nuestras actividades diarias. Pero, si piensas por un momento en tu propia situación viviendo en Occidente, la vivienda plantea muchos problemas....

The issue of our housing is an important aspect of the economic system that we are subject to. We all need a house to shelter from the elements, and as a base for our everyday activities. But, if you think for a moment about your own situation living in the West, housing throws up many problems....

El precio de un alojamiento modesto es asombrosamente alto. Si tomamos una casa adecuada para una familia promedio (como la suya), el costo de comprarla oscilaría entre unas 50.000 y 100.000 libras o más, según su ubicación. Esta cifra, por supuesto, supera con creces el costo real de los materiales y la mano de obra necesarios para construirla. De hecho, suele inflarse artificialmente para crear una fuente de negocio para los bancos y las sociedades hipotecarias, a costa de las personas que deben tratar con ellos para comprar una casa.

The price of even modest accommodation is staggering. If you take a house suitable for an average family (like your own), the cost of buying it would range from about £50,000 to £100,000 or more, depending on its location. This figure of course, goes far beyond the actual cost of the materials and labour required to build it. In fact, it is usually artificially inflated to create a source of business for banks and building societies from people who have to deal with them in order to buy a house.

Considérate a ti mismo. Tienes que mantener a tu familia: comida, ropa, facturas, educación, etc. Una vez cubiertos todos estos gastos, ¿tus ingresos te permiten comprar una casa? ¡Casi con toda seguridad, no! Entonces, ¿qué opciones tienes?

Consider yourself. You have to provide for your family - food, clothing, bills, education etc....After all these are taken care of, does your income put you in a position to afford to buy a house? Almost certainly not! So what are the options available to you?

Esto te proporcionará una vivienda, pero ¿estarías satisfecho viviendo con tu familia en una casa de alquiler? A la mayoría de la gente no le bastaría. Después de todo, esto no ofrece seguridad para tu futuro: es posible que tengas que mudarte de un lugar a otro, según los caprichos de un arrendador. Esto afecta a tu trabajo, a la educación de tus hijos y a otras cosas. El arrendador puede decidir subir el alquiler como le plazca.

This will give you housing, but would you feel satisfied with living with your family in rented accommodation? Most people would not. After all this gives no security for your future - you may have to move from place to place, depending on the whims of a landlord. This affects your job, your children’s education and so on. The landlord may choose to raise the rent as he pleases.

Además, una gran parte de tus ingresos iría destinada a algo de lo que no tienes una posesión permanente. Y como no eres realmente dueño del lugar, no tendrás incentivo para gastar en él, para amueblarlo y decorarlo a tu gusto, para convertir la casa en un hogar. En definitiva, alquilar es poco satisfactorio: nunca puedes considerar realmente una vivienda alquilada como tu propia casa.

As well, a large proportion of your income would go towards something for which you have no permanent possession. And since you do not actually own the place, you will have no incentive to spend on it to furnish and decorate it as you like - to turn the house into a home. In all, renting is unsatisfactory - you can never really see a rented home as your own home.

Esta opción parece ser la única alternativa viable. De hecho, este es el sistema que la mayoría de la gente utiliza en su situación. En teoría, usted es dueño de la casa en la que vive, pagándola poco a poco a medida que sus ingresos se lo permiten, y parece resolver muchos de los problemas de alquilar.

This option seems to be the only feasible alternative. In fact this is the system that most people use in your predicament. In theory, you own the house you live in, paying for it slowly as your income allows, and it appears to solve many of the problems with renting.

Lamentablemente, la realidad de la hipoteca no se corresponde con su teoría. Está plagada de incluso más problemas que el alquiler.

Unfortunately, the reality of mortgage does not match its theory. It is riddled with even more problems than renting.

1. Con una hipoteca, en realidad no eres dueño de tu casa. Tienes que hacer los pagos mensuales regulares a tiempo, y si te saltas aunque sea uno, puedes estar sujeto a la confiscación de tu hogar. ¡Esto es así tanto si es tu primer pago como si es el último! 2. Tus pagos no contribuyen principalmente al valor de tu casa. Más bien, pagas una gran proporción de los intereses del préstamo que has solicitado.

1. With a mortgage, you don’t really own your house. You have to give the regular monthly payments on time, and if you miss even one, you can be subject to repossession of your home. This is whether it is your initial payment, or your last! 2. Your payments do not mainly contribute to the value of your house. Rather you are paying a large proportion towards the interest on the loan you have taken.

3. Los pagos están sujetos a los caprichos de la compañía hipotecaria: puede aumentar o disminuir los tipos de interés a su antojo, sin ninguna consulta con usted.

3. The payments are subject to the whims of the mortgage company - they can increase or decrease the rates of interest at will, without any discussion with you.

4. La mayoría de la gente nunca llega a pagar por completo su hipoteca y, por tanto, nunca llega a ser realmente dueña de su casa. Así, nunca tienen nada que dejar a sus hijos.

4. Most people never live to actually pay off their mortgage completely and thus really own their house. Thus, they never have anything to pass on to their children.

5. Los precios de las viviendas están sujetos a tales fluctuaciones que el valor de la casa podría caer en cuestión de años hasta incluso la mitad del valor por el que la compraste. ¡Así que podrías estar pagando una deuda que no podrías recuperar aunque vendieras tu casa! Sin embargo, más importante que todas estas razones es la opinión del Islam sobre la hipoteca:

5. House prices are subject to such fluctuation that the value of the house could drop within a matter of years to even as much as half of the value you bought it for! So you may be paying a debt which you could not recover even if you sold your house! However, more important than any of these reasons, is Islam’s opinion on mortgage:

Obtener una hipoteca (basada en intereses) es definitivamente y claramente haram (prohibido) para los musulmanes. Las razones principales son: 1) El musulmán tiene que pedir dinero prestado a interés. Allah (SWT) y Su Mensajero ﷺ han prohibido tomar y dar interés sobre el dinero. Allah (SWT) dice en el Corán:

Getting a mortgage (based on interest) is definitely and clearly haram (forbidden) to Muslims. The paramount reasons being that, 1) The Muslim has to borrow money on interest. Allah (swt) and His Messenger (saw) have forbidden the taking and giving of interest on money. Allah (swt) says in the Qur’an.

«Quienes se benefician de la usura se levantarán como se levanta aquel a quien el demonio ha trastornado con su toque; esto es porque dicen: "El comercio es similar a la usura", cuando Allah ha permitido el comercio y prohibido la usura.» [TMQ 2:275].

“Those who benefit from interest shall be raised like those who have been driven to madness by the touch of the devil; this is because they say: ‘Trade is similar to interest’ while, Allah has permitted trade and forbidden interest.” [TMQ 2:275].

Allah (SWT) también dijo.

Allah (swt) also said.

“¡Oh creyentes, temed a Allah y renunciad a lo que quede pendiente de la usura, si sois creyentes! Pero si no lo hacéis, entonces tened por seguro que estáis en guerra con Allah y con Su Mensajero. Pero si os arrepentís, tendréis vuestro capital. Ni cometáis injusticia, ni seáis sometidos a ella”. [TMQ 2:278-279].

“O believers, fear Allah and give up the interest that remains outstanding if you are believers. If you do not do so, then be sure of being at war with Allah and His Messenger. But if you repent, you can have your capital. Neither should you commit injustice nor should you be subjected to it.” [TMQ 2:278-279].

Jabir narró: «El Profeta ﷺ maldijo al que recibe intereses (riba) y al que los paga, al que los registra y al que es testigo de ello, y dijo: "Todos son iguales".» (de Muslim, Tirmidhi y Ahmad). Abu Hurayrah narró que el Profeta ﷺ dijo: «La riba tiene setenta grados, el menos grave de los cuales equivale a que un hombre cometa adulterio con su propia madre».

Jabir narrated, “The Prophet (saw) cursed the receiver and the payer of interest, the one who records it and the one who witnesses it and he said, ‘They are all alike’ .” (from Muslim, Tirmidhi and Ahmad). Abu Hurayrah narrated that the Prophet (saw) said, “Riba has seventy segments, the least serious being equivalent to a man committing adultery with his own mother.”

2) El contrato de compra no cumple una condición fundamental en el Islam. En el Islam, si compras una casa, eres dueño de la casa. En el acuerdo hipotecario, en realidad no eres dueño de la casa, sino que la institución financiera la posee hasta que pagas toda tu hipoteca. ¡Puedes ser desalojado si no cumples con los pagos de tu hipoteca y todo se pierde! Miles de personas perdieron sus hogares de esta manera en los últimos años, y sin duda miles más seguirán el mismo camino.

2) The contract of purchase does not satisfy a fundamental condition in Islam. In Islam, if you buy a house, you own the house. In the mortgage agreement, you do not actually own the house but the financial institution owns it until you pay all of your mortgage. You can be kicked out if you fail to keep up with your mortgage payments and all is lost! Thousands of people lost their homes in this way over the past few years, and thousands more will no doubt follow.

Podemos ver, por tanto, que este asunto aparentemente simple de la vivienda nos plantea muchos dilemas. Sin embargo, el Sistema Económico del Estado Islámico tiene soluciones para estos problemas.

We can see therefore, that this simple issue of housing causes us many dilemmas. However, the Economic System of the Islamic State has solutions to these problems.

En el Califato, es derecho de cada individuo tener refugio. El Profeta ﷺ dijo: "El hijo de Adán no tiene un derecho mejor que tener una casa donde habitar, un trozo de tela con el que cubrir su desnudez, un trozo de pan y algo de agua." Por lo tanto, es responsabilidad del Estado asegurar que todos tengan alojamiento donde vivir.

In the Khilafah, it is the right of every individual to have shelter. The Prophet (saw) said: “The son of Adam has no better right than that he would have a house wherein he may live and a piece of cloth whereby he may cover his nakedness and a piece of bread and some water.” It is therefore the responsibility of the State to ensure that everybody has accommodation to live in.

Entonces, si no puedes proporcionarte a ti mismo ni a tu familia alojamiento o sustento, el Estado Islámico se encargará de ello sin costo alguno, mientras permanezcas en esa situación.

So, if you are unable to provide accommodation or sustenance for yourself or your family, the Islamic State will provide these for you free of charge, for as long as you remain in that position.

Por ello, el Estado diseñaría una política deliberada para garantizar que haya alojamiento asequible mediante una amplia construcción de viviendas, tanto por parte del Estado como por parte de particulares que deseen construir con fines de lucro. El Estado cumple esta responsabilidad mediante la implementación de programas que tienen plenamente en cuenta las circunstancias, necesidades y capacidades individuales al decidir el tipo de ayuda que se brinda a los ciudadanos. Así, si usted desea comprar una casa, el Sistema Económico Islámico le ofrece diversos mecanismos para lograrlo. Entre ellos se incluyen:

Because of this, the State would devise a deliberate policy to ensure that affordable accommodation is available through extensive home building both by the State and by private individuals who may want to build for profit. The State achieves this responsibility by the implementation of schemes that take full account of individual circumstances, needs and ability when deciding the type of help to give citizens. Thus, if you want to buy a house, the Islamic Economic System provides you with various mechanisms of helping you to do this. These include:

Regalo del Estado: El Khaleefah puede concederte tierras para uso privado, lo que podría incluir la construcción de una vivienda. Mediante estas concesiones, se te facilita proporcionar refugio a ti y a tu familia. Una concesión de este tipo fue otorgada a Bilal (ra) por el Profeta ﷺ en calidad de gobernante del Estado Islámico. Los Julafá' que sucedieron al Profeta ﷺ continuaron con este tipo de concesiones. El Estado también puede brindar asistencia financiera directa a los pobres y necesitados con fines de vivienda, y de hecho es obligatorio para el Estado proporcionárselo.