جو شخص بھی قاضی کے عہدے پر فائز ہو، اس کا مسلمان، آزاد، بالغ، عاقل، عادل، فقیہ اور احکامِ اسلامی کو حقیقت پر نافذ کرنے (لِتنزيل الاحکام علی الواقع) کا علم رکھنے والا ہونا ضروری ہے۔ جہاں تک مظالم کے منصب پر فائز ہونے والے شخص کا تعلق ہے، تو مذکورہ بالا شرائط کے علاوہ اس کا مرد ہونا اور مجتہد ہونا بھی ضروری ہے، بالکل اسی طرح جیسے قاضی القضاۃ، کیونکہ یہ عہدہ درحقیقت عدلیہ اور حکم دینے کا ہے، کیونکہ وہ حکمران کے خلاف فیصلہ کرتا ہے اور اس پر شریعت نافذ کرتا ہے۔ لہٰذا، قاضی کے عہدے کی دیگر شرائط کے ساتھ ساتھ اس کا مرد ہونا بھی ضروری ہے، جن میں سے ایک فقیہ ہونا ہے۔ مزید برآں، اسے مجتہد ہونا چاہیے، کیونکہ مظالم کا ایک حصہ یہ بھی ہو سکتا ہے جس کی جانچ پڑتال کی ضرورت پڑے کہ آیا حکمران نے اللہ کی نازل کردہ شریعت کے علاوہ کسی اور چیز سے فیصلہ کیا ہے، یعنی کسی ایسے قانون سے جس کی تائید میں شریعت سے کوئی دلیل نہ ہو، یا اس صورت میں کہ جس دلیل کو اس نے استعمال کیا وہ واقعے سے متعلق نہ ہو، اور ایسی مظلمہ سے صرف مجتہد ہی نمٹا سکتا ہے۔ چنانچہ اگر وہ مجتہد نہ ہوا، تو وہ علم کے بغیر فیصلہ کر رہا ہوگا، اور یہ ممنوع ہے۔ لہٰذا، حکمران اور قاضی کی شرائط کے علاوہ، اسے مجتہد بھی ہونا چاہیے۔

Anyone taking up the post of judge must be a Muslim, free, mature, sane, just, a Faqih (learned scholar), and aware of how to apply the Islamic rulings to the reality (li-tanzil al-ahkam ‘ala ’l-waqi’). As for the person who takes up the judiciary of Mazalim, in addition to the conditions mentioned, he must also be male and a Mujtahid (legist), just like the supreme judge (Qadi al-Qudah), because this post is in fact judiciary and ruling, for he judges over the ruler and executes the Shariah upon him. Therefore he must be male in addition to the other conditions of the post of judge; one of which is to be a Faqih. Furthermore, he has to be a Mujtahid, because part of the Mazalim which he may be required to look into is whether the ruler has ruled by other than that which Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shariah evidence to back it, or in case the evidence he used does not relate to the event, and only the Mujtahid can deal with such Madhlima. Therefore if he were not a Mujtahid, he would be judging without having knowledge; and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, he should also be a Mujtahid.